翌日(⛵)は寛(🍅)斎と牡丹(dān )屋(wū )の亭(😣)主とが先に立って、江戸(hù )から来(🥙)た三人(🔡)をまず神奈川(🦆)台へ案内し、黒い(🐦)館門やかたもんの木戸(🐟)を通って、横浜道へ向か(🤼)っ(🌵)た。番(fān )所の(🥧)あるところから野毛山のげや(🚉)まの下へ出る(😤)には、内(nèi )(➰)浦に沿うて岸を一(yī )(👑)回りせねばならぬ。程(🏬)ほ(💶)どヶ谷やからの道がそこへ続(🕕)いて来てい(🤾)る。野毛に(😅)は奉行の屋敷があり、越前えちぜんの陣屋も(📎)ある(🥠)。そ(👢)こから野毛橋を渡り(😡)、土手通りを(🚒)過ぎ(🍫)て、仮の吉田(tián )橋(qiáo )(🌻)から関内かんないにはいった(🚉)。「ど(🈸)ういうものが国の方で自分(fèn )を待っ(🍦)て(🐍)いてくれるだろう」(🌺)
((🔥)三(🌆))孔子(zǐ )は当時、人との面会を謝絶し、俗(🐁)事(🐟)に(🏓)遠ざかり、天(🚼)を(⏮)友とする生活をおくつていた。歌(😦)をうたつた(👮)の(🥁)も、暗に訪客にその心境を知らせたいためだつたのである。
(🎅) × × ×
「おい、わした(⛹)ちは(🚙)、どうした(👦)らいい(🏜)ん(🏺)だ(🌒)ろう。」
「孔丘(qiū )こうきゅ(🤰)う(🤳)です。」
(🍳)子張(🔎)がこ(🕴)たえた。――
「きみ、ここへきたまえ」
母は立(lì )(🍹)てなかった。
「模範青年ッて誰(shuí )(🔒)だ※(⛪)(感嘆符疑問符、1-8-78)」
「馬鹿、やい」と鞠子(zǐ )(🥟)はあべこべに(✔)父(😢)を嘲(cháo )(🦆)あざけっ(🏭)た。――これ(🐘)が(😙)極(jí )(🥞)く尋常あた(🙀)りまえなような調子で。
木曾福(fú )島きそふくしま(🏪)の姉の(💪)家(jiā )(🔗)か(💚)ら東京のほうへ帰(guī )って行(háng )く時のことで(🆗)した(㊗)。わた(📩)しはその途(🎾)中で(🧗)信(🐋)州小諸こもろに木村先生の住むことを思い(🐾)出しました。木村先生はわたしの(🔤)少年時(🛡)代(✌)に、東京神田かんだの共立学舎で語学を教(😥)わった古い教師であ(📥)りますし、その後(hòu )ごわたしが芝白金(jīn )(🤝)しばしろか(💖)ねの明(míng )(🧙)治(zhì )学(🕓)院へかよったころ(🐖)にも先(💥)生は近くの(📷)高輪たかなわ(✏)に(🛑)住んで(🚋)いたものですから、よ(♉)くおたずねしたこ(🎡)とがありま(🏭)し(✴)た。先(xiān )生が信州のいなかに退かれてからはお目にかか(🍬)るおりも(🐰)なかったので(🕎)、久(👸)し(🛩)ぶりで先生(🚠)のお顔を見(jiàn )たいと思い、小諸の耳取みみとり(🀄)とい(🚝)うところに(🅾)ある先生の家をたずねま(🏋)した(🎾)。わたしが小諸の土を踏んでみた(😹)のも(🐒)、それが最初の時でし(♉)た(🎽)。
『(🖼)それ、それ(🔜)だから(📅)、君等は困る。無論我輩だつて其様なことを信(xìn )じな(❗)いさ。し(😫)かし、君、考へて見給(gěi )へ。万更ま(💐)んざら火の気(qì )の無いところ(🚊)に煙の揚る筈はずも(💾)無(wú )からうぢやないか。いづれ(🍳)是(🛢)には何(🎄)か疑はれるやうな理由(😣)が有つたんで(🎰)せう――土屋(🗻)君、まあ(🦋)、君は奈何どう思ひます。』
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