「ふしぎなことがございますの(🐕)ね(🏏)。た(🕡)しかに落(luò )したもの(🐱)が見えないって――。」 (🤠)熊(🏴)谷直好(hǎo )の和(hé )(🐩)歌に、
翌朝岸本はそれ(🦋)を懐ふところ(🛌)にして復(fù )た病院をさして(🈯)出掛けた。丁度嫂(👢)の病(bìng )室の方では節子が母(🛷)親(qīn )の(🌥)側に附いているところへ(📹)行(🤩)き合せた(💩)。節子の側で見る嫂は前の日に独(dú )(🐘)りで見たより(🚞)もずっと病人らしい我(wǒ )儘わがま(🏀)まを言う人で、そこに親(🛺)子とし(🤬)ての(🍬)親しみもあらわれ(👬)てい(🎠)た。前の(🔌)日の病室の寂(jì )しさに引きかえ、窓の側に(🐹)置いてあ(⏮)る草花(huā )の鉢一(yī )つより外に(📀)眼につ(⛸)く(🃏)ものも無い灰色な部屋の中(🗣)にあっては、つとめ(🕛)て眼立(🕜)たない服装(zhuāng )なりをして母(mǔ )を看(🛢)護し(💷)ている節子の姿態(⚓)が一層(céng )際立きわだって女らしく見(jiàn )(🐵)えた。
「父さ(✋)ん、水をあびて(🎦)帰りま(🍗)しょうか(🔄)。」
だが、そ(📃)の(⛔)試験も明日にせまると、(❔)恭一(⭐)は、いかにも心(🎣)得顔に言った。
「(🗽)鶴ちゃん、お裏の方へ行って見(📠)ていら(⏱)っ(🆔)しゃい」とお俊が言った。
――いや。
と彼は簡単に答えた。
「山野に放吟し、鳥獣(shòu )を(⏺)友とするのも、なるほど一つの生(🏽)き方(📚)であるかも知れない。しかし、わしには真似の出来ないことじゃ(🎓)。わしに(🌇)は、それが卑(bēi )怯者か、徹底した(🛹)利(lì )(🐟)己主(🐇)義者の(🐴)進(jìn )む道の(🚧)ように思え(👘)てならないのじゃ。わし(👗)はただ、あたりまえの人間の道を、あ(👺)たりま(😂)えに歩いて見(jiàn )たい。つま(🎨)り(🌺)、人間同志で(💆)苦(🥜)しむ(🎡)だけ苦しん(🔔)で(⛰)見た(🍓)い、というのがわしの心からの願い(🏵)じゃ。そこにわしの喜びもあれ(💴)ば(💫)、安心もある。子路の(🚗)話(huà )では、(💌)隠士(😍)たちは(➡)、こう濁(🍵)った世の中には未練(🖌)がない、(🥝)と云(📔)っているそうじ(🔴)ゃが、わ(🐾)し(🚽)に云わせると、濁った世の中であればこそ、そ(🚱)の中で苦しん(💋)で見たいのじ(🕓)ゃ。正(zhèng )し(👻)い道(🥤)が行(háng )われている世の中なら、今頃はわしも、こうあく(🔟)せくと旅をつづけていはしま(🎧)い。」(🤽)
大阪を出る時(shí )の旅の豫定では、三(sān )朝か(🥏)ら米子よ(🗨)な(🎰)ごに向(xiàng )ひ(🎥)境の港に出、あれから宍道湖(😢)しんぢ(♑)こ(😣)を船で渡つて松江に着くつもりで(🧢)あ(⛲)つた。私はこの豫(yù )定(🏝)をいくらか(🚛)變更して、一(yī )息(🏺)に汽(qì )車で松江まで(🈹)延び(🦋)るこ(🍡)とにした。そ(⤴)こ(⚪)で(🤢)、三朝を發つた(⛓)。
「信とい(🌬)うの(🎤)は、悪魔の足でも、(👊)洗ってやれ(❄)ばそ(🈸)れだけきれ(💏)いにな(🤩)る、と信ずる(😀)ことだ(🏸)。その(🦀)反対(🥃)に、どうせ悪魔の足だ、きれいになるはずがない(🔗)、と思うの(🗝)が不(⛳)信(xìn )だ。君(🚖)は、どうやらその不信(🐖)の仲間(🐁)入(🎮)りをしようとしているようだが(🤐)、そうではないか(📭)ね(🏒)。」
「(🏼)お稻(dào )荷樣つて狐だべ。」(📓)
で、(😶)とう(👌)とう(🐈)次郎は、翌日か(🏟)ら、俊(🛋)三の(🥃)学校(xiào )通いのお伴を(💔)す(⛵)ることになってしまった(📇)。手があいておれば迎えに来るは(👵)ずの(🍟)直(🚼)吉は、ただの一(yī )度(dù )も来な(🐅)かった。
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