フェラ 動画《ゲイ 無 修正》2行目ライン
ゲイ 無 修正あらすじ
「私(sī(🏡) )は、(📳)君子というものは仲(🧘)(zhòng )間ぼめはしないも(🌃)のだと聞(🐇)いて(🏕)いますが、やはり君子に(🚚)もそれがありましょうか。と申します(🍕)のは、昭公は呉(🍆)ごから妃(🎽)きさきを迎えられ(👤)、(📈)その方(fāng )が(🥈)ご自(🍥)(zì )分と同性(🍵)なために、ごまかし(🤤)て呉孟子ご(🖤)もうしと(🤲)呼んでお(🗯)られるの(🎰)です。もし(📀)それで(📿)も昭公が礼を(🐧)知った方だと(🍢)いえます(🐇)なら(🦈)、世の中に誰か礼(🐅)(lǐ )を知(💅)らない(💬)ものがあ(🚊)りま(🤶)しょう。」
とある(🏔)が、由(yóu )の顔を見る(📹)と私にはこの詩(shī )が思い出(🏽)される。」
「かりに周公ほど(🆙)の完璧な(🛡)才(🕔)(cái )能が(🛎)そなわって(📮)い(🕍)て(🏼)も、(📄)その才(🌶)能(néng )にほこり、他人の長(😇)所(suǒ )を認めな(🌰)いような人である(🎲)ならば、もう見ど(🌒)ころのな(🗽)い(🥒)人物だ。」
○ (⏬)これは孔(kǒng )子(🌭)晩(🌅)(wǎn )年(🕺)(nián )の言葉に(🥓)ちがい(🌱)ない(🤒)。そ(🤕)れが単な(🕝)る(🐞)無常観か(🚛)、過去(🥓)を(🌔)顧みて(🥂)の歎声か(🌿)、或は、たゆみなき人間(jiān )の努力(📠)を祈(🦀)る(🌖)声かそもそもまた、流転をと(😑)おして流る(✉)る道の永(yǒng )遠性を讃(🚘)(zàn )美する言(yán )葉(🥞)(yè )か、そ(🗽)れは人(ré(🏩)n )おのおの自(🦏)らの(🕢)心境によつて解するがよか(🔮)ろ(✈)う。た(🛳)だわれわれは、こう(🐉)した言葉の(🥗)裏(❤)(lǐ )付けによつて、孔(🌱)子(zǐ )の(😨)他の場合(hé )の極(jí )めて平凡(🐯)らし(🗼)く見(⛳)える言(yán )葉が一(yī )層深く(😟)理(lǐ )解(🌚)される(👦)で(🍙)あ(🐢)ろ(🎪)う(📰)ことを忘れ(🍛)てはならない。
○ 四(sì )十づ(🌚)ら、五(🛒)十づらをさげ、先(😈)輩顔をして孔子(🏃)(zǐ )の(🌌)前(🚨)に並(bìng )んでい(💔)た門人た(🧡)ちは、(⏹)どんな顔を(🦏)したであろう。
「私は、(🏊)君(jun1 )子というものは仲間ぼ(🗒)めはしない(🎺)ものだと聞い(🐉)て(😅)い(👢)ます(🤣)が、やはり君(🔛)子にもそれがあ(👮)りましょうか。と(🍡)申(🎶)(shēn )しますの(⛴)は、昭公は(🎺)呉ご(🤦)か(🔕)ら妃き(🔖)さきを迎(yí(💰)ng )え(😀)られ、その(🅾)方がご(🧑)自分と同(🎆)性(xìng )なために(🚟)、(👻)ごまか(💠)して呉孟(🤹)(mè(🌳)ng )子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそ(♊)れでも昭公(🍿)が礼(lǐ )を知(🍱)(zhī )った方だといえます(🎱)なら(🛒)、(🍲)世(🐆)(shì )の中に誰か礼を知(👚)らない(🆚)ものがありま(💲)しょう。」(💭)
「大宰はよく私の(🍡)こと(⛩)を知(zhī )っておられる。私は若(🚡)いころ(🙎)には微(📳)賎な身分(👍)だ(🏯)った(💃)ので、つ(🐂)ま(🈺)らぬ(⛽)仕(shì )事をいろいろ(😾)と覚えこん(🏍)だものだ。し(🍉)か(🏣)し、多(duō )能だから君子(zǐ )だと(🌓)思われたのでは赤面する。いったい君(❗)子という(🚤)ものの本(🍤)(běn )質が多(duō )能という(💵)ことに(➡)あっていいものだ(📽)ろ(🖕)うか。決(jué )して(👐)そんなことはない。」
互(🐹)郷(xiā(⚽)ng )ご(🔅)き(🧓)ょうという村の人たちは、お話にならないほど風俗が(🐀)悪かった。ところ(🔸)が(🌘)その村の(🧦)一(yī )少年(🍧)が先師に入門をお(🐠)願(yuàn )いして許(xǔ )され(💂)たの(🌓)で(🏓)、門(😧)人(ré(🐨)n )たちは先師(shī(🧡) )の真(🌝)意を(😪)疑った。すると、先(xiā(🔖)n )師(🎮)は(⭐)いわれた(📍)。――
先(🐰)師はこれを聞かれ、門(👛)人たちにた(🧀)わむれていわ(👿)れた(✊)。――
本篇には孔(🏊)(kǒng )子の(🎗)徳行(há(🍰)ng )に関する(📳)こと(😲)が主(🕯)として集録されてい(🐯)る。
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