・より(🗒)有意義(yì )な考え方 町中に(👗)あ(🎦)る家(jiā )へ、彼女が子供や下婢と一緒に着いた時は、お延が皆なを待受(♋)けていた。そこは、往時も(🔠)と女髪結で直(🃏)樹の家へ(🌙)出入(rù )して(🦎)、直樹(🙇)の母親(qīn )の髪を結った(🍸)という老(lǎo )婆ばあさん(😊)が見(jiàn )つけてくれた(🎬)家(🏈)であった。その老(lǎo )婆(🔖)の娘で、(❕)直樹(shù )の父(📉)親の着物なぞを畳ん(🚳)だ(🗺)ことのある人が、今では最(🏐)早もう(🥏)十五六(📵)に成(chéng )る娘から「母親おっかさん」と言われる程の時代である。極(jí )ご(😮)く近(📧)く住む(🍐)ところから、その(📳)人(🤴)達が土(tǔ )瓶どびんや湯(🗂)沸ゆわかしを提さ(⚽)げて見(jiàn )舞(wǔ )に来(lái )てくれた(🥙)。お雪は手拭てぬぐ(✉)いを冠っ(🥣)たり脱とっ(🚭)たりした。
「へ(🌗)へい(😛)、(😼)」と頓(🎡)興(xìng )な、ぼ(📂)やけた声を出して(📘)、(😲)め組が継(🎙)つぎ(✅)の当った千(🏘)草色の半股引はんももひきで、縁側を膝立っ(😱)て(🕉)来(lái )(🤚)た――婦おんなたち(⛱)は皆我(🚦)を忘(🏸)れて六畳(dié )(🆘)に――中には抱合(💞)って泣いている(🎩)のもあるの(⛲)で、惣助(zhù )一人(rén )三畳の火(🙍)鉢の傍わきに、割(gē )膝で畏かしこまって、歯を喰切くいしばった獅(shī )噛面し(🔘)が(🤖)みづらは、額に(📸)蝋燭ろうそくの流れぬばかり(📆)、絵にある燈台(tái )鬼という顔色が(🤺)んしょく。時(shí )々病人の(🀄)部屋が寂しんとす(⛓)るごとに、隣の女連(lián )の中(zhōng )へ、四ツ這ばいに(🔋)顔(yá )を出し(💑)て、
「本當、ど(♋)うにか(🥍)やつて行け(🤐)るから。」
「(🎢)流行な(👘)んて、そん(⭐)な寿平次さんの(🎋)ように(🛑)軽くは考えませんよ。君だっ(🐁)てもこの社会の変動には悩んでい(🕵)るんでしょう(🔛)。良い小判はさらって行かれる、物価は高(gāo )(🌑)くな(⬛)る、みん(🏮)なの生(shēng )活は(🥒)苦しくなる(🌕)――これが開港の結果(guǒ )だ(🚃)とすると、(🈁)こんな排外(wài )熱(🥘)の起こって来るのは(🤦)無理(lǐ )もないじゃありませんか。」
(🚡)夫人は噛かんで(♌)捨て(😫)る(💯)ように(🕴)云った(🐛)。
「ほ(👧)んとに」と祖(🕋)母さんも人形を手(📸)に取(qǔ )って見(🔊)た。
谷(gǔ )々(📟)は(💖)緑葉に(🔬)包(bāo )まれ(🗞)ていた(⭐)。二人は高(gāo )い崖がけの下道(😲)に添うて(🕝)、(🔭)耕地のある岡(gāng )の上(😤)へ出た。起伏する地の波はその辺で赤土(tǔ )まじりの崖に成(chéng )(🗽)って、更(gèng )に河(🛂)原続き(🔲)の谷底(🏃)の方へ落ちてい(🍇)る。崖の中腹には、小使(🍝)の音吉が(🚑)弟(dì )を連(✳)れて来て、(⚡)道をつくるやら石塊いしころを片(😣)附ける(🉑)やらし(🔳)ていた。音(📥)吉(jí )は根が百姓(xìng )で、小使を(🚬)するか(🎳)た(👓)わ(🎪)ら小作を(🐂)作(🕵)るほどの男だ。その弟も(🍇)屈強な若い(📋)百姓(🤨)だ。
新(😥)しい建築ができて、屋根のかわらもふき終ったの(🍵)で、建(jiàn )(🌿)築家(🤲)がそこへ見(jiàn )回りに来ましたら、あっちでもこっちでも(👢)ブツブツ言い(🕙)さ(🥌)わ(📦)ぐ声が高(gāo )く丸太(tài )を組ん(🔴)だ足場の(😧)中から起っ(🚢)ていま(✋)した。
らっぱの音と交代にチビ公の声が聞こえる。
母が立つた(🈁)まゝ、(🔍)低い聲で云つた。よその人(🛵)は生(😛)なま(👋)返事を口(🔊)の中(zhōng )で分ら(🍻)なくして、然しやめなかつた。
庭には物(wù )を乾(qián )ほす余(😮)地が(🔽)可成(chéng )かな(🤘)り広く(🎉)あった(🤣)。やがてお俊は洗濯した着(zhe )(☝)物を長(zhǎng )い竿さおに通して(🤫)、それ(⚓)を高く揚げた。
「次郎ちゃん(🐿)、いい(🔮)家があっ(🚩)て?」
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