が、何(🔵)人なんびともこの風(fēng )来僧(sēng )の言(yán )葉に、耳を傾ける者はなかった。
「お母(💻)親さんママン(🏺)!」(🥅)と声高(🛃)に呼(🗯)(hū )びかけた外(🚺)には、乗(🖼)合の人々は、(🦕)銘(míng )々に(🤨)何(🏏)かを考え(🍓)ているら(🏹)し(🏐)かっ(🈁)た。
「了海とやら、いかに僧形(🚞)に身をやつすとも、よも忘(📁)(wàng )れはいたす(🎴)ま(🌬)い。汝、市(shì )九(jiǔ(🗜) )郎(🙃)と呼(📎)ばれし若(ruò )年の砌みぎり(🌁)、主(🦕)人(rén )中(😗)川三郎(🐃)兵(bīng )衛(🐁)を打って立(👣)(lì )ち退い(🦍)た覚えがあろう(📪)。某(mǒu )それがしは、三郎(🏙)兵(bīng )衛の(🖖)一子(🎚)(zǐ )実之助と申す(🆘)ものじ(⬛)ゃ。もはや、逃(tá(👁)o )れ(🥙)ぬところ(🐟)と覚悟せよ(🍛)」
実之(🤖)(zhī )助(📄)(zhù )は、こ(✊)れぞ正(zhèng )しく宇佐八幡宮(🧑)の神託なりと勇(⏬)み立(lì )った。彼(🤢)はその(🔲)老(🎎)(lǎ(🧑)o )僧(🔘)(sēng )の名と、(🧔)山国(🔚)(guó )谷に向う道をきくと、も(👭)はや八(💿)(bā )つ刻(😔)を(🚲)過ぎ(🍮)ていたにもかかわらず(🐬)、必(bì )死(🕰)の力(📣)(lì )を双脚に(🐹)籠(lóng )めて、敵の所(🏬)在ありかへと急い(🛩)だ。その(👯)日の初更近(💀)く、樋田村(☔)(cūn )に着(zhe )いた実(shí )之助は、ただちに洞窟(kū )へ立ち向おうと(🥩)思った(🏨)が、焦あせ(⛷)っ(🔡)てはならぬ(🗿)と思い返して、(⛄)そ(😼)の夜は樋田(👭)駅の宿(xiǔ )に(🍌)焦慮の一夜を明かすと(🚞)、翌日は(🐮)早く(👝)起(qǐ )き(💪)出でて、(🍼)軽装して樋(💚)(tō(🈶)ng )田(💨)(tiá(🙄)n )の刳(🅾)貫へと向った。
市九郎は(♈)、(🛢)十日の間、徒(tú )らな勧(quà(🐪)n )進に努めた(🎞)が、何人(🏩)なんびとも(💂)が耳(ěr )を(🥪)傾(🏝)けぬのを知ると、奮(fè(👰)n )然として(📷)、独力、この大(🍉)業(yè(🏂) )に当る(📠)こと(🍂)を決(🍞)心した(🅿)。彼(🍩)(bǐ )は、石工の持つ槌(chuí )と鑿の(🚾)み(📿)とを手に入れて、この(💏)大(⤵)絶(jué )壁の一(yī )端に立(📼)った。それは、一個のカリカチュアであ(👘)っ(🛳)た。削(xuē )り落(🥐)し(💑)やすい火山岩(yán )であ(😦)るとはいえ、川を圧(👒)して(🎡)聳(sǒng )え立つ蜿蜒えんえんたる大(📝)絶壁(bì )を(🎲)、市九郎は、己一人の力で掘貫こうとするので(🌸)あった。
信(🈂)一(yī(😤) )郎(🌭)は懸命(🍫)な声(🐢)(shēng )で青年の意識(🥋)(shí(✋) )を呼び返(📌)そうとし(♓)た。が、彼(👰)は低い、ともす(Ⓜ)れば、絶えはて(🤹)そうなうめき声(🕣)を(😔)続(🐦)け(♿)ている丈だ(👫)けであった。
三(⏮)分(🛏)ば(🚻)かり待(dài )った(🗳)後だった(🕐)ろう。やっ(🐬)と、(🛢)交渉(dié )が纏(chá(💌)n )まとまったと見(🌅)え(😈)、大(dà(🤯) )男はニコ/(🔈)\笑いながら、先き(🍾)に(💯)立(🔙)って待(dà(🏰)i )合所(suǒ(🌨) )から立ち(🔧)現れた。その刹那せつなに、(💿)信一郎は大男の肩越(📅)に、チラリと角(jiǎo )帽(mào )を被かぶった(🆙)学(xué )生姿を見(🌀)たので(🗂)ある。彼(👂)は(⛄)同(tóng )乗者(🔆)が(📩)学生であるのを(🍮)欣(xīn )よろこ(😺)んだ。殊ことに、(🕴)自分の母校――(🤔)と云いう程の親しみ(🗑)は持ってい(🎹)なかっ(🚈)た(🌥)が――の学(🐹)(xué )生である(🍱)のを(〰)欣(🐦)ん(💋)だ。
ま(🚆)た一年経(jīng )った。一年(🤷)(nián )の月日が経(jīng )つうちに、里人たちは、いつ(🏽)かしら目(mù )先の(🦉)遠(🎤)い出費を、悔い始めていた。
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