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寿(shòu )平次と連れだっ(🔧)て(🍇)行(háng )く(🕙)半(🈁)蔵は佐吉(jí )を顧みて、こんな言葉(🆘)をかわしては、また進んだ。「どうなす(💌)った(🥄)の。」
「こう多勢(shì )じゃ(🤥)ヤリ(❔)キレない」と言(⛱)って三(🥒)吉はお繁の寝ている様(yàng )子を眺めて、「姉さん(💠)に一人連れて(💻)って貰えば、吾(wú )儕(chái )わ(🗓)れわれの方でも大に助(🚎)かるじゃないか(🉐)……しきり(🔖)に(🎏)姉さんがそう言うんだ……(🎙)」
「いえ、坂田の(🍾)畜生(shēng )、根もない事を、」
「平田門人(rén )は復古(gǔ )(🤦)を約(yuē )束しな(🛫)がら、そんな(🌨)古いにしえはどこにも(😁)帰っ(🏡)て来(🤥)ないで(📲)は(🥩)ないか。」(🏈)
「何どうした(🕧)のだ(🔏)。」信一郎は(🛑)驚いて(📮)訊(👩)きいた。
山本さんは聞入(🚡)れなかった。汽(qì )車(chē )代から何からお新の(⏯)分(🈚)まで、一切彼(bǐ )の方(👆)で持った(⬜)。金のことにかけ(🎿)ては細（こ(🚇)まか(🌍)）い山本さ(🏔)んが、この旅には出さなくと(📂)も済(🔋)むよ(💘)うなところ(📏)まで出して、一寸(🚜)寄っ(🗞)て昼(🖍)飯(fàn )(💊)を食(🦄)った旅舎の(🥛)茶(💮)代までうんと奮発した。汽船の(🏩)出(chū )(😘)る時が来た。伊豆の港々へ寄って行く船(🤥)だ。二人は旅(lǚ )舎(shè )の前の(🐧)崖（がけ）を下りて、浪(✈)打際（なみ(🌉)うちぎわ）の方まで下りた(🍐)。踏んで行く(🥑)砂は日(rì )を受けて光るので、お新は(📂)手にした洋(yáng )傘（(🙍)こうもり）を(🙁)ひ(🥁)ろげた。日に翳（(💺)かざ）した薄(báo )色の絹は彼女の(🛃)頬のあたりに柔かな陰(yīn )影(yǐng )（かげ）を作(zuò )った。山(shān )本さんは又、旧いことまで思出した(🙁)ように、彼女と二(èr )人で(🌇)歩くことを楽みにして歩(🍨)い(🌘)た。
が(🐥)、父は久(jiǔ )し振ぶりに、旧知の尋ねて来たことを欣(😰)よ(👵)ろこんだ。溺(🏻)おぼるゝ者は、藁わらをでも掴(guó )つか(🌷)むように、窮し切っている父は、何処(chǔ )(😴)ど(🗡)こかに救(jiù )(💻)いの光を見付けようと(🥥)、焦(🎗)あせ(🕷)っ(⛹)ているの(👀)だっ(🐪)た。その男は、(👺)今年の五月来た時(shí )とは、別人の(🥒)ような立派な服装なりをし(🙌)てい(🤭)た(😤)。
その時(🏠)になって(🌏)みると、太(tài )郎はあの山地のほうですでに(📿)田植えを始めて(🎷)いる。次(cì )郎(láng )はこれから出か(🏎)けようとして(🧐)いる。お徳もやがては(🗡)国(guó )をさして帰(🃏)ろうとしている。次(cì )郎(láng )の(📞)い(😚)ないあとは、に(📰)わかに家も(🈁)寂しか(🈯)ろ(㊗)うけれど、日ごろせせこま(🌶)しく窮屈にのみ(🛀)暮らして来た私たちの前途(📡)には、いくらかのゆ(🖍)とりのある日(rì )も来そうになった(🥎)。私(sī )は私(🏃)で、(🌹)もう一度自分(🗣)の(😷)書斎を二階の四畳半(bàn )(🐾)に移(📏)し、(🍿)この次ぎ(💳)は客としての次郎をわが家やに(🙀)迎えようと思う(🤮)なら、(🥡)それ(👚)もできない相談ではな(🐕)いように見(⛱)えて来た(🤒)。どうせ今の(🐿)住居すま(😜)いはあの(🚖)愛宕下あた(⏹)ごしたの宿屋から(🕺)の延長である(🐬)。残(cán )る二人の子供に不(📆)自由さえなくば、そう想(xiǎng )お(🈺)もってみた(🔱)。五十円や六十円の家(jiā )賃(lìn )で、そう思わしい借家のないこともわかっ(🥅)た。次郎の(😍)出発を(💳)機会に、よ(✳)う(👤)やく私も(🏦)今の住居(🚈)すまいに居座いすわりと観(👄)念す(🎇)るよう(🌷)になった。
御(yù )流儀に(😼)おいては、(🐂)秘伝口授など申す儀、か(👻)つ(🤼)てこれなき段、堅(jiān )く相守り、さようの事申し立て候(hòu )儀これあるまじく、す(⬆)べて鄙(bǐ )劣(liè )ひれつの振舞を(😯)いたし古(gǔ )学の名を(🗳)穢けがし申(shēn )す(🤤)まじき(💪)事。
と言って、弁当に酒さかななど重(chóng )(🐅)詰じゅうづめにし(🌒)て出し、招い(🚯)た人たちの間を斡(🌶)旋あっせ(🏢)んした。
馬籠(lóng )まごめの村むらはづれまで出(🐾)でますと、その峠たうげ(⏰)の上(🔮)うへの高たかいと(🤛)ころに(🔫)も耕たが(🦕)やした畠はたけ(🏢)が(📞)あり(📷)まし(🤠)た。そこ(⬅)にも伯(bó )(🤐)父をぢさん(❕)に聲こゑを掛かけるお百姓(〰)ひやくしやうがありまし(📭)た。父と(🤹)うさんが遊あそび廻まはつた谷(gǔ )間たにまと(⛱)、谷(gǔ )間たにまの向(xiàng )むかふの林はや(🛀)し(🎅)も、そ(🦆)の(🍮)邊へん(👋)からよく見(🦎)みえまし(➗)た。山やまと山やまの重(🛄)かさなり合あつた(🈸)向むかふ(👹)の方(fāng )はうに(🕖)は、祖父おぢ(💖)いさん(🏇)の好すきな(👠)惠那山(💌)ゑなざんが一(⏩)番ばん高たか(🌐)い所ところに見みえました。祖父お(😡)ぢいさんも、祖(🕋)母おばあ［＃「祖母」は底本では(🧙)「祖毎(🀄)」］さんも、さやうな(➡)ら。馬(mǎ )籠まごめも(🤥)、さやうなら。惠那山えなざんも、(📖)さやうな(🐡)ら。
巣を造(🚈)るか造らないに最早もうこういう(⏺)難題が(💱)持上ろうとは(🏉)、三吉(jí )も思いがけなかった(🥠)。お杉やお倉ですら持余もてあ(🚒)まして(🚥)いる宗(zōng )(📞)蔵だ。その病人の世話(huà )が、嫁か(😛)た(😒)づい(🎼)て来(🥊)たばかりのお雪(😽)に届く(🖇)であろ(👰)うか、覚(jiào )束おぼつかなか(🍥)った。実の(🐛)頼みは、茶話のよ(🍗)うで、その実無理(🍒)に(⬇)も(🌡)強(qiáng )しいるよう(🖌)な力を(🌠)持ていた(🔑)。とにかく、(🎭)三(sān )吉(🕦)は田舎へ発つま(🏜)でに返事をすることに(🕸)し(📮)た。
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