「私に言わせると、そ(🗝)れは、(💪)君らに、ほんとう(⛸)の(🥡)意味で自分をたいせつにする(🚙)心がない(🔟)か(📲)らなのだ。言(💼)い(👐)かえ(🤺)ると(📵)、君らには、自(💟)(zì )分で自(zì(🌻) )分(fè(🎞)n )を(📂)たい(👴)せつにす(🚐)る自(zì )主性とい(🛣)うも(👑)の(👩)がまる(🕯)でない。さら(💲)に言(🎚)(yán )いかえ(🥘)ると、(🐣)君ら(🍐)は多数をたのみ、多(duō )数(🤑)のかげに(🎄)かくれて、何よりもたい(💢)せつ(💰)な自分(fè(👠)n )の(📒)良心を眠らせる(🎴)ことに平気な人間(jiān )な(🀄)のだ。私(🚠)は、現在(zài )の(🧡)日本(😪)人(🎟)の大(🥞)多数が(🔨)もっ(💸)ている最大の弱(ruò )点を、君らの今朝(cháo )の起床(chuá(🚝)ng )の様(yàng )子でまざまざと見せ(🌪)つけられたよ(🍭)う(⛩)な気がして、全く、暗(àn )然あん(🏀)ぜ(🙅)んとならざるを得(📅)なかったのだ。――(✳)」
「しかし(📋)、ぼくから先生にそう申(🥡)(shēn )して(🏮)おいたんじゃあ(👲)りません(📵)か。」
コー(🥀)ン、コーン、(📺)――コー(🧙)ン、(🎭)コ(📌)ーン。
先生は、そう言っ(🛁)て(🐃)、(⏯)次郎(🙈)に目くばせした。次郎は待ちかまえてい(👽)たように、自分(⏬)のそばに置いて(📺)いた紙(zhǐ )袋(dài )かみぶ(⤵)く(🌲)ろか(💰)ら、ガ(🎩)リ版(♓)の印刷(🌉)物を(🎎)と(💤)り出して(🥦)、(🐣)みんな(⏫)に配(🐻)(pèi )布した。
静(jìng )坐のあとは遥拝(🧖)(bài )よ(🙌)うはいだっ(🏳)た。――これ(👐)は皇大神宮こうた(🚄)いじんぐうと皇居(㊙)こ(🚞)うき(🚝)ょに対する儀礼ぎれいで、その当(dāng )時は、極左き(🔖)ょくさ分(🍦)子や一部のキリスト教(🏌)徒(🚑)以外の全(🔀)国民によ(🚤)って当然な国(guó )民儀礼と(🛋)認めら(🥋)れ(🕦)、集団行事に(🐲)おい(👥)てそれを欠く(💣)ことは(🧝)、(🐌)国民常識に反す(🤼)るものとさえ考え(🆖)られていたので(💇)ある。
「(🔠)ええ、と(🛄)くべつ露骨ろこつなよう(🗒)です(🍐)。」
だれ(⌚)の顔に(🏽)も(🤾)、何かし(🤪)ら、(🙀)ゆうべとはちがった感情(qíng )が(💄)流(📍)れており、互礼(lǐ )ごれいをす(♏)まして広間(🔨)を出て(🉑)行く時(shí(🈶) )のみんなの足(⬜)(zú(🙏) )音(yīn )も、こ(🍹)れま(⚫)でになく静(🍫)粛(sù )せい(🏃)し(😗)ゅくだった。
「(🗜)そうな(🦅)れば(🖌)いいんですが、実際は、やはり、なる(📗)だけおそ(😅)くと(⚪)いうことになりそうに思うんです。」(🤛)
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