(🍋)馬士(shì )まごが戻もどるのか小荷駄(duò )こ(🐖)にだ(🎵)が通るか、今朝(cháo )一(yī )人の百姓に別れ(🚂)て(🏐)から時の経(🎛)ったは僅(jǐn )わずか(🧝)じ(⛰)ゃ(🤹)が、三(🦉)年(💦)も五年も同一おんなじものをいう人間とは(🌯)中(🔗)を隔(gé )へだてた(👪)。馬(🌾)が(🔢)居るようではともかくも人里に縁があると、(❣)こ(🗓)れがために気が勇んで(🛃)、ええ(💚)やっと今一揉ひと(🍉)もみ。 私は(🦃)旅人のような心で、今までど(🙏)おりのごくあたり(🐄)まえな生(🍺)活(🥕)を続(👀)けたかっ(🎉)た。家は私(sī )の(🐾)宿(xiǔ )屋(🚰)で、子供らは私(🈷)の道づれだ。その日、その日に不(bú )(🔸)自由さえなく(👓)ば(👥)、それでこの世(🦊)の旅は足りる(👳)。私に肝(gān )要(yào )なもの(🏁)は、(🕕)余生(shēng )を保(bǎo )障(zhàng )するような金より(🕋)も強い(🕟)足(zú )腰の骨であった(🏈)。
心の置けない青年同士の話がそれから始(🐽)まった。逢う度に青木は自(🤲)分の有(yǒu )つ世(🏔)界を捨(🏆)吉の前(qián )に(🏬)展(🏥)ひろ(🎨)げて見(jiàn )せた。
とお君は(❗)いたずらゝし(🥩)く笑った。
恵那山えなさんの裏山つづきに御(yù )坂峠みさかとうげというとこ(🔴)ろがあります。木(mù )曾きその御坂とはその峠の(👬)こ(🍰)とです。
と呵々からか(♌)らと(🚳)一(yī )(🎌)人で笑った。
5 (🤢)子曰く、父母の年(📄)は知らざる(🙄)べ(🍁)からざるなり。一は(📭)則ち(👳)以て喜び、一は則ち以て懼ると。((😜)里(lǐ )仁(💫)篇)
(💉)桜井(🤺)先生(shēng )の奥さんは庭づたいに隣の家(🌘)の方(fāng )(🐻)から廻って(🐿)来(lái )た高瀬に尋(xún )ねた。奥(ào )(🔭)さん(🌼)は縁側のところに出て、子(🚶)供に鶏を(👗)見せていた。
「ど(🍜)ないだ?(🍆) 東洋新(🀄)報さん。ネタがとれましたか?」
豊(fēng )世(shì )は笑わず(🤣)に(🛣)いられなかった。
聞(wén )くが(🛀)ごと(🏬)くんば、理学士が(❗)少なからぬ(🏏)年俸は、過(guò )半(bàn )菅子(🌍)のた(🏒)めに消(🐕)費され(✅)ても(🔼)、自から求むる(📋)処のない夫は、す(🚫)こしの苦痛も感じないで、その(👆)なすが(🎚)ままに任せる上に、英吉も(👾)云っ(🌏)た通り、実(shí )家さとから附属(shǔ )(🚟)の化(huà )粧料(liào )が(🗿)あるから、天のなせる麗(📼)質(zhì )に(😸)、紅粉の装よ(👈)そおいをもってして、小(📯)遣が(🍪)自(zì )由(yóu )になる(✖)。しかも御衣(yī )勝(🛣)おんぞがちの着(🏥)痩きやせはしたが、玉の膚は(❓)だえ(🖌)豊かにして、汗は紅くれないの露となろう、宜むべなる哉(🚗)かな、楊家ようか(🏨)の女じょ、牛込南(nán )町(🚍)におけ(🍎)る河野家の学問所(suǒ )、桐楊とうよう塾の楊の(💌)字は、(🚤)菅子(🖤)あって(🛐)、(🧘)択えらばれ(🚗)たものかも(🎧)知(🙂)れぬ。で、某女学院(😃)出の才媛である。
と、いかにもうれしそうな顔(✔)をする。こんなふうだ(🎒)から、(📰)いつの旅(lǚ )行の時も、老(🤭)師は塾生たち(🔸)にと(🐕)って忘れがたい人物(📒)の一(yī )人(rén )になる(📈)のだったが、とりわ(💿)け今度の場合(hé )は(🎙)、杉山部落(luò )で賢者のような(🍀)風貌ふ(🐘)うぼうをした片平翁に接(jiē )した直後だっ(🎡)た(🌱)だけに、(😍)対照的な意(yì )味でも、ふかく印象(xiàng )づけられたらしかっ(📭)た。
「時勢が時(🌱)勢(shì )(🥚)でないと、(🏊)こ(🏫)んなことはむ(🔂)しろ美しい(〰)こ(🎪)とですがね。」
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