彼女は(🐫)、もうスッカ(🚬)リ取り擾(🆚)みだしてしまったように、身を悶もだ(📃)えた。 次郎は否定し(🐂)ながらも、自信はあ(👣)った。少(🌏)くとも二対一ぐらいの差はたし(🐿)か(🚉)にあったと思(🍿)った。しかし、その自(zì )信は、彼に(🏙)と(🏰)って決して愉快な自信ではなかっ(🔜)た。小手取りの名人、――(🏳)そう考(kǎo )える(📘)と、それがそのまま自分の弱(ruò )点のような気(qì )がしたのであ(Ⓜ)る。
孔子は、しかし、門人(🍫)たちの気(qì )持(chí )には(🎅)何の(🔑)関心も持(chí )たないか(🐬)のように、二三歩、歩(bù )を(🎌)移(📓)した。そ(🎏)して、あたりの樹(🏤)や(🤣)石(🛣)を一つ一(🍽)つ、(🤭)念(🐸)入りに眺め出した。門人た(🔠)ちは默(mò )っ(🍣)て(📠)そのうしろ姿(🖊)を見ていた。
こ(👡)う(🐼)いう話を(👜)し(💋)て居る間、(⚾)お仙(📎)は手持(🔆)無沙汰てもちぶ(🔰)さたに起たった(👃)り坐ったりして、時には親達の話の中(🔇)で(♎)解ったと思(🈳)うことが有る度に、(📜)独ひとり微(wēi )笑ほ(🐲)ほえんだりして(👐)いたが、つと母の傍へ寄っ(😶)た。
…(👵)…の科(kē )白(bái )を、発声して、(🔱)二人の学(xué )(📈)生の奇智を(🎎)賞讚するの(🚗)あまり(🍁)に博士(shì )が(🕚)彼等を抱(🧤)きあげて接(🔄)吻す(🙉)る(🔱)劇中(🤺)の場(chǎng )面と同様(yàng )のクライマ(🔁)ックスで、交々(📻)に二(🎏)人(🥛)を引き寄(🛏)せて(🕉)感激(jī )の情を露はにした。
帽子(zǐ )を執(zhí )とつ(📓)て帰つて(🎹)行(háng )く(⛑)人々の後に随いて、校長はそこ迄見(jiàn )送つて出た。軈やがて玄関で(📻)挨(āi )拶(🧗)して別れる時、互に(🚰)斯(sī )ういふ(🗑)言葉(yè )(🏪)を取替とりかはした。
そう思って、河野君は、どうして(🥢)工(💶)面し(🎁)たも(⛎)のか、四十(🦀)何円かの金を(🥂)、前(qián )田(🍒)君の前に投げ(🍬)出して、そ(💤)の製作を依頼し(🍘)た。
お浜にして見ると、次郎を(🏵)手放すのはつらいには、つらかった(🚔)。しかし、次(cì )郎(🦊)がさ(🔃)きざき実(♋)家でどんな立場(chǎng )に立つ(🐬)だろう(💕)かと考(📧)えると、内(🦏)心(xīn )不安を(🌀)感(⚫)じずには居られ(🥟)なかったので、(🐡)お民(mín )からの(🆕)使いに(⛩)対しても、ひどく(🎲)反感(🚌)を(😞)持つようなことは(😪)なかっ(📙)た。むしろ(🍭)、最近では、なぜ(💜)も(🌤)っ(🕕)と早く次郎をかえしてし(♎)まわなかったろうかと、それを後悔して(🧠)いるくら(🌚)い(😽)であ(🎠)った。
江(jiāng )戸へ出る途(tú )中(zhōng )、半(bàn )蔵は以前の旅(lǚ )を思い(🈁)出(chū )して、二(èr )人の連(lián )れと一緒(xù )に追分(👈)宿おい(🎮)わけじゅく(🏁)の名(míng )主なぬし文(wén )太夫ぶんだゆうの家(jiā )へ(✳)も(🌥)寄って来た。あの地方では取締役なるものができ(🐢)、村民は七名ずつ交替で御影みかげの陣屋(wū )を護ま(🤞)もり、(📅)強賊(😶)や乱(🚇)暴(bào )者の横行を防ぐ(🌬)ために各(🕟)自自衛の(🐽)道を講ずると(🎱)いうほどの騒ぎだ(📃)。その陣屋には新(xīn )(😞)たに百二十間あまりの柵矢(🐣)来さくやらいが造り(🔤)つけられ、非常時の合(🥒)図と(🐓)して村々には半鐘(🦖)、太(tài )鼓、板木が用意され、それに鉄砲(🖕)、竹(zhú )鎗たけやり、(📛)袖そで(🔺)がらみ(📚)、六(liù )尺棒、(🍁)松(sōng )明た(📖)いまつなぞを備(bèi )え置(zhì )(💋)くという。村内(nèi )の(🤔)ものでも長(zhǎng )脇差(chà )な(🥔)がわきざしを帯びるか、または無宿者(🆑)むしゅく(🕸)ものを隠(yǐn )し泊(bó )める(📭)かするものがあればきびし(👝)く取り締まるようになって、毎月五日には(🏪)各村民が陣屋(wū )に参集す(🗃)る(🔔)という。この申し合わ(🍎)せに加わる(🛠)村々(😃)は、北佐久(jiǔ )きたさく、南佐久の(🉑)方(🤦)面で七十(shí )四か(🕸)村にも及んでいる。いかに生活難に追い詰(jié )(🔺)められた無宿浮(🐛)浪(làng )の(🛅)群れが浪人のま(🚹)ねをしたり大(🔺)刀を帯(dài )びたりしてあ(❇)の辺の(🏘)街(📓)道を押(👧)し歩いてい(🍱)るかがわかる。追(👒)分おいわけ、軽井(💊)沢かるいざ(🗂)わあた(🈴)りは長脇(🧢)差の本場に(🐳)近(🦓)いところから、こ(📈)とに騒(sāo )がしい。それに(🕕)して(🚄)も、村民(mín )(🤙)各自(🤤)に自警団を組織(zhī )するほどのぎょ(🏆)うぎょうしいことはまだ木(🆒)曾(céng )地方に(🏊)は(🛶)ない。それをし(⏭)なければ小前こまえ(🍢)の(🛣)ものが安(ān )心して(🧣)農(🧡)業(yè )家(jiā )業に(🍆)従事し得られない(🏟)というほどのことはない。半蔵が(🎣)二人(rén )の連れのよう(😰)に、これまでたびたび江戸に出た(🐔)こ(📹)とのある庄屋たちでも、こんな油(🍌)断のならない道中は初めてだと言ってい(🧟)る。どうし(🍸)て(✅)些細ささいのことに(🕒)も気(🧢)を配(pèi )(🎲)っ(🦑)て、互いに助け合うことなしに踏ん(🎲)で出て(🐭)来られ(🆚)る八(bā )十里の道(♒)では(🕜)なかったのだ。
この人が来る時は(💈)、よ(🔀)く私に(🏻)物を携もって来てくれ(🈷)ました。この人が帰って去い(🚾)った(👎)後で、爺さんは必きっと白銅を一つ握って(🚎)おりました。
根(🍨)岸の伯母さんは点(🐻)頭うなづいて(♓)、「皆み(😲)ん(♊)な左様さうです(😢)よ。妙(miào )なもので、お娵(jū )に行けば大(dà )抵の人は強壮(zhuàng )ぢやうぶにな(🥔)りますよ。」
土器か(📽)わらけの燈明は、小泉を継がせる(💜)筈(kuò )はず(📹)のお鶴の為(wéi )に、最(📲)後の一点の火の(🧥)よう(🎅)に燃とぼった。お(🆒)倉は、こ(💙)の名残なごり(📝)の住(⏰)居で、(🐫)郷(xiāng )里(lǐ )(🐔)くにの方にあ(🏣)る家の旧(⛸)い話を始(🗨)めた。弟、娘、甥(shēng )、姪な(🧟)どの視線(🧚)は、過(guò )去(qù )った記憶を生(📑)命(mìng )い(🏍)のちとし(🔴)ているような(😝)不(bú )(📎)幸な婦おんなの方へ(🔡)集った。
「ずるけてサボるんで(🤸)ね(🔜)えんだ。働けね(🌿)えか(🖲)らだよ」
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