えろ て ろり す とあらすじ
千三(💧)は(💌)その日から毎夜先生の(🐕)もとへ(📈)通う(🌨)た、(👖)先生はまた地(dì )理と歴史の関係をもっと(⛴)も精密に教え(🍷)て(🈷)くれた、そ(🔈)れ(🍓)は普通の中学校ではきわめてゆるがせにしていることで(🛶)あった、中学校では地理の先生と歴(🏅)史の先生(shēng )とべつな人で(🐖)あるのが(💺)多い、そ(🍂)のた(🐗)めに密接な二(🤧)つの関係(xì )が分(😦)離され(😷)てし(🏅)まうが、黙々もくもく先生(🕚)は(🐿)歴(lì )史の進行(háng )とともに地(dì )理(lǐ )(🛠)を展開(kāi )させた、神武じんむ(🎵)以来大(dà )和やまと(🎋)は発祥(🦄)は(🧐)っし(🌎)ょう(😤)の地(🌕)になっている、そ(🥊)こで先生は大和の地理を(🛄)教(jiāo )える、(⛸)同時に大和に活躍した人物の伝(♋)記(jì )や逸(💊)話(huà )等を教える。学生の頭にはその人とその地(dì )とその時(🔊)代が(⚡)深(💰)くきざまれ(🧟)る。先生は(🐣)代(dài )数(shù )(🗳)だい(📨)す(🏬)うや幾(💲)何きかを教えるに(🧤)もすべてその方法で、(🕯)決して(👎)まわりくどい術語を用いたり(⛔)、強(🥚)いて頭を混惑(🔏)させ(👇)るような問(wèn )題を提供(🙃)したりしなかった。その英語の(🆔)ごときもいちい(⌛)ち(🖋)漢文(🔊)の文法と対照(zhào )(👫)した(🥁)、そのために生徒は英漢の文法を一度(🚞)に知(zhī )ることが(✂)できた(📢)。 そう言っ(✈)てはす(🔚)こし自(zì )分流儀に過ぎるかもし(🕥)れませんが、本(🚖)というものはその中に書いて(🍿)あることが(🔶)すっか(🎄)りわからなくても、わから(🥐)ないこと(⛄)は(💴)わからないなりにと(➕)どめ(✒)て、(🦌)読んでみていただく(🙆)のが(🤢)いいかと(🏫)思われます。これを皆さんの着(🔎)物のことにたと(🐙)え(🚞)てみますと、この八(bā )(🏒)十五のお話の中には(🍹)、すこしゆるや(🍵)かに仕立(💥)てておいた物も入(rù )れてあります。今(🏂)すぐ(🏆)それが皆さんの背丈せ(🕵)たけ(🤸)に(🐓)合わ(⏮)ない(🌵)までも、すこ(🐖)したって(🐫)、また取(qǔ )(💨)り(🔻)出(chū )してみ(👄)て(✌)く(💉)ださるなら、きっと「うん、ちょ(🥗)うど、(💿)いい」と言ってくださる時もまいりましょう。皆(jiē )さんは、ず(🤦)んずん(📏)大きくなるさかりで(👴)す(🎯)か(🚣)ら。
「そうでしょうか知ら。」
孔子は、今日もただ一(yī )人の童子を伴(bàn )につれ(🍛)て、広々とした河(hé )(🐩)原に(🏆)たたずんでいる。夕(🔥)暮の天地の中に、(⏪)その姿(✉)は寒々とし(🤳)て厳かである。
と嫂は言(yán )っ(🏑)て、(🏛)瞳ひとみの青い仏蘭西フランスの人形を(♊)祖(zǔ )母さんや節子(zǐ )と一緒(xù )に(〽)近く(⛴)集って眺ながめた。
丁度夜の(🌅)十時(shí )に近(jìn )い頃だった。母はやゝ(🌘)安眠に入(rù )ったと見(jiàn )え、囈(📼)言(yán )(🏒)が、暫しばらく杜絶(jué )とだえて(⛸)、い(🈷)や(🐈)な静け(🙉)さが、部屋の裡に、(😽)漂(piāo )っていたときだっ(🕢)た。廊(🥑)下に面した(😦)扉ドアを、低く、聞え(✒)るか聞(wén )えないかに、トン／(🔭)＼(🥝)と(🥪)打(dǎ )つ音(yīn )がした。女(nǚ )中が立ってそれを(⛹)開(🥚)いたが、直す(🖥)ぐ(📻)美奈子(🦇)の所へ帰って来(🖥)た(📖)。
次郎は(👓)、それで、しかたなしに(🏛)立(🌅)ちあが(🎲)り、(🍉)二人(📯)を本館に案(🆗)内した。案(😊)内したといっても(🥕)、大(dà )して説明(míng )すること(🙇)もなかった(🥟)。かれが口をきかないと、道江のほうか(👄)ら、何かと(🍓)話しかけた。それがかれには気づまりだ(🌛)ったが、まるで相手にならないわけにもいか(👇)なかった。
皆(📎)笑ってしまっ(🍛)た(📸)。
「お(🛴)い(😯)、峠の牛方衆うしかたしゅう――中津(jīn )川(🖨)の荷物がさっ(🍔)ぱり来ないが(🦆)、(😏)どうし(✉)たい。」(🤮)
で、われ(🐻)わ(🕙)れは、利害(💋)を(💋)考えたり、(🤬)理窟(kū )をこねまわしたりする(😝)前(🐙)に、職業生活や社会生活に必要だと思われる諸(zhū )法則を、片っぱしから、つつましく、丹念に(🧐)実行して、法則を(📂)法則と感じないまでに、それらに習熟(shú )すべ(🐷)きである。そこ(🐻)に、孔(kǒng )子のい(🐣)わゆる「心の欲するとこ(😧)ろに従って矩を(🌰)踰えず」(♐)といったような、主客一如の(👦)自由境が開(📎)拓され、職業生活にも、社(👙)会(huì )生(shēng )活にも、(♒)真の意味(🍹)の成功が、もたらされるので(😮)はあるまいか。
「だって、お祖(zǔ )母(🍭)さんがそう(🖲)言ったんだもの。」
「叔(shū )父さん(⏪)は(🔋)さ(🎠)ぞ嬉しいで(🚋)しょうね(🔃)え――」
人々は野淵の荘重そうちょうな漢(hàn )文口調の演(yǎn )説(shuì )を旧式(🔇)だと思い(🈺)つつ(⚓)もその熱(⏬)烈な声(👚)に魅みせ(🏋)られて、狂(kuáng )するがごとく喝(hē )(🕋)采した、手塚はきま(🌫)りわるそうに頭を(🅿)垂れ(🔬)た。実を(🧒)いうとかれ(🐔)の論(lùn )旨は(🆑)ある社会主義の(🛸)同人雑誌か(👼)ら盗んだものなので、その新しそうに見えるところが(🍖)すこぶる気にいったのであ(🐒)った(🔤)。かれはこの演(🍐)説で大いに「新人(rén )しんじん(🏋)」(😼)ぶりを見せびらかすつも(💹)りであったが、野(yě )淵(yuān )に一蹴いっしゅうされたのでたま(⛷)らなく羞恥(🐑)しゅうちを感じた。そう(🤱)して救いを(🆒)求むるよう(🕕)に光(💥)一(🚚)の(🐪)方を見やった。
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