(🙌)千三はそ(🕛)の日から毎(🈶)夜(yè )先生のもとへ(🤳)通(🕺)うた、先(👖)生は(🦃)また(🌘)地理(lǐ )と(🌌)歴(🚋)史の(🍢)関係を(🏏)もっとも精(jīng )密(mì )に(💯)教えてくれた、それ(🚶)は普通の中学校で(😔)は(🌈)きわめてゆるが(🔙)せにして(🐵)い(✉)ることであった、中(zhōng )(😉)学校(xiào )では地理(lǐ )の先生と歴(🧖)史の先生と(🏇)べつな人であるのが(💼)多い(👱)、(😔)そのために密接な二(⤴)つの関(wān )係(💞)が分離されてしまうが、黙々も(🏪)くもく先(xiān )生は歴(lì )(🔣)史の進行と(🛡)ともに地理(🧙)を展開させた、神武じ(🥑)んむ以来大和やま(🕺)とは(🈶)発祥(👅)はっしょうの地(🌧)になってい(🤭)る、そこで(🔃)先生は大和(🍭)の地(dì )理を教える(🕘)、同(🍙)時に大和に活躍した人物の伝(yún )記(jì )や逸話等(⛴)を(💱)教(🏛)える。学生(shēng )の頭(🏈)にはその人とその地(dì )(🏇)とその時代が深くきざま(🎄)れる。先(🥐)生は代(dài )数だいすうや(🎉)幾何き(🎍)かを教(🔔)えるにもすべ(🚻)てそ(🚶)の方法で、決して(❕)まわりくどい術(🔊)語を用(😘)いたり、強(qiáng )いて頭を混惑させるような問題(tí )を提供し(🙁)た(🚈)りしなかった。その英語(🛃)のごときも(🎤)いちい(🧕)ち漢文の文法と(👭)対照した(🌕)、そのた(🍢)めに生徒は(👱)英漢の文法を(🍣)一度に知る(🌝)ことができ(🏕)た。 そう(🕺)言ってはすこし自分流儀(yí )に過ぎる(🤯)かもし(🧤)れませんが、本というものはその中(zhōng )に書(🏜)いてあること(👘)がすっかりわか(🚗)らなくても、わからないことはわ(🤟)からない(🍴)なりにとどめて、読んでみていただくのがい(🐀)いかと思われます。これを皆さんの着物(wù )のことにた(🤷)とえてみますと、(🍚)この八(😥)十五のお話の中(🥂)には、すこし(🍿)ゆるやかに仕立てて(🏆)おいた物(📶)も入(❄)れてあ(🍵)り(🏥)ます。今(jīn )すぐそれが皆さんの背丈せたけに合(⏳)わないま(👍)でも、すこしたって、(🛄)また取り(🐣)出してみてくださるな(😠)ら(💉)、きっと「うん、ちょうど、いい」と言(yán )ってく(➿)ださる(📕)時もまいりましょう。皆さ(🎺)んは、ずん(👝)ず(👤)ん大(🥧)きくなるさかりですから。
「そうでしょうか(🤩)知ら。」
孔子は(🥇)、今(🛷)日もただ一(yī )人の童子を伴につ(🐏)れ(♑)て、広々と(🌾)した(🔇)河(hé )原にたたずんでいる。夕(xī )暮(mù )の(🐗)天地の中に、その姿は寒々として厳かである。
と嫂は言って、瞳ひと(🤼)みの青い仏蘭(lán )西フランスの人(😤)形を祖(zǔ )母さんや節子と一(yī )緒に近(jìn )く集っ(🚛)て眺な(🥂)がめ(😑)た。
丁度(⤵)夜(yè )の十時に近い頃だった(😦)。母はやゝ安眠に入ったと見え(🏸)、囈言が、(🤒)暫しばらく杜(🚨)絶とだえて、いやな静け(🎞)さが、部(🔠)屋の裡(🎩)に、漂っ(🔶)ていたときだった。廊(láng )下(xià )に面(🍒)した扉ドアを、低く、聞(📧)えるか聞えないか(🌩)に、(🔗)トン/\と打(dǎ )つ音(🍼)が(✴)した。女中が立ってそれを開いたが、直すぐ美(měi )奈子(😱)の所へ(👫)帰(guī )って(🍤)来(👉)た。
次(😖)郎(📙)は、それで、しかたなし(🔱)に立ちあがり、二人を本館に(🤵)案内した。案内(📸)したといっても、(🍘)大して説明する(🏥)こと(🏔)もな(😕)かった(♋)。かれが(🈚)口(🍴)をき(👬)かないと(😒)、道江のほうか(🐡)ら、何かと話しかけた。それがかれ(🔣)には気(qì )づ(🖼)まり(🌔)だったが、まるで相(xiàng )手にならな(🔻)いわけ(🕍)にもいかなかった。
皆笑っ(🌜)てし(🎿)まった。
「おい(🔚)、峠の(💇)牛方衆うしかたしゅう――中津川の荷物がさっ(🔐)ぱり来ないが、どうしたい。」(🏬)
で、わ(🚫)れわれは、利(lì )害を考えたり、理窟をこねまわ(🌋)したりする前(qián )に、職業(yè )生(😐)活や(😘)社会生活(⏹)に必(👬)要だと(😴)思(🤓)わ(📷)れる(🏬)諸法則を、片っ(🗳)ぱしから、つつましく、丹念に実行して、法(fǎ )則を(🕜)法則と感じな(😲)いまでに、それらに(🏦)習熟(shú )すべ(🌭)き(🎰)である。そこに、孔(kǒng )子(🏯)のいわゆる「心の欲するところに従って矩を踰え(🐦)ず」と(🏈)いったような(🌦)、(🎉)主(zhǔ )客一如の自由境が(😡)開拓され(🍂)、職業生(shēng )活(🤡)に(🤸)も、社会生活にも、真(zhēn )の意味の(💱)成功(gōng )が、も(😪)たら(🧀)されるのではあるまいか。
「だ(🕋)って、お祖母さん(😱)がそ(🍫)う言ったん(🛁)だもの。」(♏)
「(🏉)叔父さ(🏵)ん(👟)はさぞ嬉(🍩)しいでし(🍁)ょう(🙌)ねえ――」
人々は野淵の荘重そうちょうな漢文(🧙)口調の演説を旧式だと思いつつ(💸)もその(♎)熱烈な声に魅(mèi )みせられ(👎)て、狂するが(🍖)ごとく喝采(🍷)した、手塚はきまりわるそうに頭を垂(chuí )れた。実を(🏾)いうとか(🤛)れの論(🍑)旨(zhǐ )はある社会主(🚐)義の同(🧠)人(rén )(❄)雑誌から盗(🔠)ん(🔰)だものなの(🌤)で、その新しそうに見えるところが(🏆)すこ(〽)ぶる気(qì )にいったのであった。かれ(⛺)は(🚗)こ(🏎)の演説(🐥)で大(dà )いに「新人しんじん」ぶりを見(jiàn )せびら(🧤)かすつも(🍟)りで(🐅)あったが、野淵に一(yī )蹴(cù )いっし(🚎)ゅ(🥊)うされた(🤩)のでたまらな(🧤)く羞(🕙)恥(chǐ )しゅうちを感じた。そうし(🏯)て救いを求(🦂)むるように光(guāng )一(yī )の方を見(🍜)やっ(🥦)た。
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