「(🌫)さ(✂)ぞ、御退(🈂)屈でしょう。」
「お(✡)そろし(🎳)く早(zǎ(👝)o )熟(shú )なかただと見え(🗾)るな。」
と言(yán )って、(🕰)隣(♊)宿(🔲)妻籠つまご本(🦈)陣(🍠)の寿平次(🐁)(cì(📯) )は(🌼)こ(🔖)っそり半蔵を見に来(lái )た。
(🥙)別に、半蔵には、浪士の一行に加わって来るもので(〰)、心にかかる一人の旧(jiù )友もあった。平田同(🕖)(tóng )門の亀山嘉治かめやまよしはるが八月(yuè )十四(🎴)日那(🏋)珂(🛤)(kē(🎰) )港(gǎng )なかみなとで小荷(🍰)駄(🔹)掛こに(🚶)だがかりとなって以来、十一月(🦎)の下(💛)旬(xún )までずっと浪(làng )士(shì )らの(😍)軍中にあっ(🦏)たこ(📿)とを(🤟)半蔵(zāng )が知った(🏛)のは、(💊)つい最(zuì(🈶) )近のことであ(🏎)る。いよいよ浪士らの行(🎽)(háng )路が変(🕒)更(gèng )され、参州(🐤)街道から東(🤒)海道に向(xiàng )かうと(🤵)見せて(🎀)、そ(😽)の実(🐏)は(🔞)清(qīng )内路よ(🌛)り馬籠、中津(jīn )川に出(chū )ると決し(🚗)た時、二十六日(🆘)馬籠(🌿)泊(bó(🎅) )ま(👾)り(📸)の触れ(💨)書(shū )と共にあの旧(jiù )友が陣(zhèn )中(🛅)からよ(🥎)こした一通の手(🎥)紙でその事が判(👿)然(👶)はっきりし(🍶)た(🥔)。そ(🍣)れに(💈)は(🆖)水戸派(pài )尊攘の義挙を(🍭)聞いて、その軍(jun1 )に身を投じ(📻)たのであ(📬)るが、寸功(gōng )なくして今(⚫)日にい(🐚)たった(👮)とあ(🥀)り、いったん(🕊)武田(tián )藤田(🎎)らと約(🖕)し(⤴)た上は(🕷)死生を(🤝)共にする覚悟(🏽)で(😣)ある(🦋)と(🗞)いう(📏)こと(🤣)も認したためて(🍓)ある。今回下伊那の飯島と(⛪)いう(🆑)ところま(🚼)で(🙋)来(⛎)て、はからず同門(🎬)の先(👅)輩暮田正香に面会することがで(🛐)きたとある。馬籠(lóng )泊まりの節はよ(⛰)ろ(💄)しく頼(🎋)(là(🤲)i )む、そ(🤯)の節は何(hé(🖇) )年ぶりかで旧むかしを語(😷)りたいともある。
お隅(yú )がそれを半(bà(👞)n )蔵に言って見せると、多吉(👩)は苦笑(😊)にがわらい(🌖)して、矢立てを(🍶)腰にすること(🎠)を(🚽)忘(wàng )れずに深(🅰)川(chuān )米の積んで(🌦)ある(🏗)方へ出(😺)か(➗)けて行くよ(🌴)うな人だ(🌴)。
「(🐶)おれも(🎼)聞(🆗)いた。人が(💢)六(liù )、(⚫)七十(shí )にもなって、全く後(🤚)方うしろを振(⬅)り返ることもで(㊙)きないと(📍)考えてごら(🎉)んな。生(shēng )命いのちがけ(🚹)と(🐱)は言いな(🥍)がら――えら(😆)い話だ(🦔)ぞ。」
寺がある。付(🈸)近は子供(gòng )らの遊び場(chǎng )処(🥕)(chǔ )である。寺(sì )に(🔠)は閻(💆)魔(🥊)えんま大王(🆕)の木像(xiàng )が(⏺)置いてある。その大(🗞)王の目が(🛵)ぎら(⛔)ぎら光(🕯)るので、子供(🏪)(gò(🛒)ng )心にも(👸)そ(🌹)れを水(🦀)晶であると考(kǎo )え、得がた(🍈)い宝(bǎo )石を欲ほしさの(🚡)あま(🍟)り盗み取(qǔ(🐕) )るつもり(🏽)で、昼で(🌑)も寂しい(🖍)その古(🕥)寺の内へ忍び込ん(🗣)だ一人(➗)ひ(🚯)とりの(🎙)子(zǐ )供(gòng )がある。木像(🍨)(xiàng )に(💜)近(jìn )よ(🚲)ると、子(📴)供のことで手(🥔)が届(jiè(♏) )かない。閻(yá(✂)n )魔(mó )王の膝ひざ(🦇)に上(shàng )り、短刀(dāo )を(🐪)抜(bá(🏷) )いてそ(🍨)の(🏙)目をえぐり取り、莫大ばくだいな分捕(😫)ぶんどり品でもした(🌬)つもりで、よろこん(🗂)で持(🎦)ち帰った。あ(📻)とになってガラ(🕟)スだ(🕘)と知れた時は、いまいま(🧙)しくなってその(🐸)大(💗)(dà )王の目を捨(shě )て(🚪)て(🚆)しま(🐠)ったという。こ(🏩)れが(😑)九(🏩)歳にし(🅰)かならな(🆓)い当(🤩)時(shí )の水(shuǐ )戸の子供(gò(🎂)ng )だ。
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