フェラ 動画《生 中出し コギャル dx4 時間 11》2行目ライン
生 中出し コギャル dx4 時間 11あらすじ
孔子(zǐ(🍢) )は、(🚵)ぬ(🏮)かり(📚)なく(🧞)考えた。そし(⬆)て(😅)遂に一策を思いついた。それは(🈺)、相(😵)手の用い(🥒)た(🛢)策そのままを応用することで(🌋)あった。つま(🏯)り、(💰)陽貨(🌴)の留(🥈)守(shǒu )を見計って、謝辞を(🍍)述(🕑)べに行(🔫)こうという(🦔)ので(🗒)ある。
子(🚊)(zǐ )、魯の大師に楽がくを語(🚝)つげて曰く、楽は其れ知るべ(🤰)きなり(🌹)。始(💀)めて作おこ(❗)すと(🏄)き翕(🎮)如(📃)きゅ(🍯)うじょたり。之(💧)(zhī )を従はなてば純如た(🍫)り。※(「激」(🕤)の「さんずい」に(✖)代えて「白」、第3水準(zhǔ(🧔)n )1-88-68)如きょう(🛤)じ(🥧)ょ(❔)［＃(🤧)ルビの「き(🦖)ょうじょ」(💰)は底本では「きよ(🎒)よじょ」］(🐿)たり。繹如(rú )え(🛹)き(🙅)じ(👌)ょたり。以て成(chéng )る(🏸)と。
「１詩でも音楽(🙊)でも、究(🍻)極は無邪の一(🌔)語(🏸)(yǔ )に帰(✋)する。無邪(👟)にさえなれば、下手へたは下手(shǒu )なりで、まこ(😗)との詩(shī )が出来、(🌏)まこと(🕶)の(🔹)音(🌹)(yīn )楽が奏(📌)でられるもの(👝)じゃ。この自(🔰)明(mí(🏖)ng )の理(lǐ )が、(🧛)君にはまだ体得(🐛)出来てい(😼)ない。腕は達者だが、惜しい(🌇)も(🐮)のじゃ。」(🖕)
９(👱) 子(🌼)貢問う。師と商とは孰れか賢（(🍫)まさ）(🍇)れ(🥣)ると。子曰く、師(shī )や過(🌘)(guò(💫) )ぎ(😢)たり(🚔)、(📃)商(shāng )や及ばずと。曰く、然ら(🐦)ば則ち(🥩)師愈（まさ）れるかと(🕤)。子(💂)曰く、(🤥)過ぎたるは猶お(🆕)及ばざ(📏)るが(🍠)ご(⛽)としと。（先(🛩)(xiān )進(🖲)篇）
(🥒)と、孔(kǒng )子(zǐ )は(😇)急に(🍱)居(jū )ずまいを正して、射る(🖌)ように楽長の顔を見(🚔)つめながら、
彼は、しかし、もう狼狽う(😝)ろたえても恐(kǒng )れて(🏚)もいなかった。粛然とし(🥫)た空(kō(🍩)ng )気(qì )の中に、彼(bǐ )はかえって(✏)安(🚌)堵に似(🛍)た感じを(🦃)味うこ(🥜)とが出来た。そ(🚑)して(🔦)、も(🎢)う一度、
「如(🥓)何にも、それは知者(💖)とは云え(💔)ませぬ。」
（楽(lè )長(zhǎng )は(✊)、最高の技(🐩)術は手や喉(🚻)から生れるものでなくて、心(xīn )から(🚖)生れる(💪)ものだ、(🌝)という事だけは、どうやらわ(🐉)か(🌼)っ(💢)たらしい。彼の音楽(lè )も(🎲)これか(🤛)らそろ(🥃)そろ本(bě(🏭)n )物になるだ(➗)ろう。だが彼は、私(sī(🎡) )の音楽(lè )論(lùn )がその(🏫)ま(👥)ま(🌡)人(rén )生(shēng )論(🗝)(lù(🦊)n )でもあ(👵)る、(🔂)ということ(♊)には、まだ気がついていないらし(🍉)い。究極の(🌖)目(mù )標(biāo )を音(📚)楽(lè(🤹) )の技術に置いてい(🎲)る彼(🖕)(bǐ )としては、或(🚴)はやむを得ないこ(🎰)と(🤵)かも知(🧔)れ(🦃)ない。しか(📢)し(😮)急(💯)ぐことはない。いずれ(🍪)は彼(bǐ )も、人生のための音(🌮)楽とい(🎾)うこ(🚀)と(👱)に目(mù )を(🐭)覚ます時が(🌏)来るであろう(📯)。彼(bǐ )は元来(lái )真(zhēn )面目な人(🔌)(rén )間なのだから。）
孔子は、(👼)そ(😴)の牛(💑)の近くまで来ると、(🕞)急(jí )に立(🌝)ちどまって(🕤)、門人(rén )たちにいった(🏀)。
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