安井カヲル 動画あらすじ
こ(😆)の家へは、(🍸)亭主が俳友らしい人(rén )たちも訪たずね(🤧)て来れば、近(🥝)くに住(🙈)む相(xiàng )撲すもう取りも訪ねて来(⛑)(lá(📆)i )る。かみさんを力にして(🔚)、酒の(💓)席を取(🔢)り持(chí )つ(🏪)客商(shāng )売(😵)から(📅)時々息抜きにやって(👿)来るような芸(yún )妓げいぎもある。かみさ(🐧)んとは全く正反対(🥥)な(💭)性格(🗜)で、男から男へと心を移す(🤴)よ(📛)うな女でありながら、しかもかみ(💵)さんと(👄)は(🌛)一番(fān )仲がよく(🐻)て、(🛤)気持ちの(⏪)いいほど江戸の水(😍)に洗われたような(⚓)三味線(xià(🕯)n )しゃみせんの師(shī )匠もよく訪(🗜)ねて来る。
「まあ、まあ、これくらいのところ(🧤)で、早く国の方(🏾)へ引き揚げるん(🌴)で(🚾)すね―(💈)―長居は(🐀)無用ですよ(⏳)。」(🚃)
この平助の言(🍩)うよ(🍾)う(📣)に(🉐)、長い(🕤)旅食(🕐)(shí )りょしょくは半(bà(🕕)n )蔵にしても(🧜)心苦しかった。しかし(🛫)、道中奉行に差し出す諸(zhū(🆒) )帳(🚝)簿(bù )の(🈚)検閲を受け(🚸)、問(wèn )わるるまま(🆚)に(🍬)地方の(🤑)事情を上申すると(🕜)いうだ(🤩)けでは済ま(🔸)され(🦂)なかっ(😮)た。この江戸(hù )出府(💙)を機会に(👂)、もう一度定助郷(xiāng )じょうすけごう設置の嘆願を持ち出(🏒)(chū )し、か(🚆)ね(💸)ての(🍙)木曾十一宿の申し合わ(🐺)せを貫(guàn )かないこ(🥠)とには、(🌺)平助(zhù(😔) )にしてもまた半蔵にしても、このまま国(guó )へは帰って行(háng )かれなかった(🌹)。
「お(📝)父(fù )とっさん、(❄)そのこ(🍍)となら、落(🍲)(luò )合の宿でも分けて引き受け(❕)ると言(🌻)ってい(⏺)ます(🍟)。」と半蔵が言う。
「(👈)青山さ(🛹)ん、あなたの荷物は。」
「(🕊)半蔵さん(🤾)、相生(shē(🧑)ng )町(🆗)にはあんな子供があるんですか。」(👪)
水戸(🕤)ほど苦(🧙)しい(👟)抗(✊)争を続けた藩もな(🥖)い。それ(💐)は実に藩(🏻)論(lùn )分裂の形(🦓)で(🕦)あらわ(🔮)れ(😣)て(🎍)来た(🎚)。もとより、一(yī(🔅) )般(🔤)の人(🥕)(rén )心は動揺し、新し(🍃)い世(🛶)紀もよ(🍊)う(👳)やくめぐって来て、(🌦)だれもが右す(⏲)べきか左(🎲)すべきかと狼(láng )狽ろうばい(🚋)する(💁)時に当(👲)たっては(🛳)、二百何(hé )十(🎃)(shí )年(nián )来の旧(🎎)を守って来(🧦)た諸藩(fā(💓)n )のう(🚁)ちで藩(fān )論の分裂(🛩)し(🏢)な(🌦)い(🚵)ところ(🤽)と(🛠)てもなかった。水戸はことにそれが激しか(📑)ったの(🧀)だ(🌀)。『大日(rì )本史』の大業を成(📣)就して、大義名(mí(🐧)ng )分を明らかにし、学問を曲げ(⌛)て(😦)まで世(🚦)に阿おもねるものも(🥓)ある(🕉)徳川時(shí(🏿) )代(😫)にあってと(🖍)にもかく(👶)に(🌄)も歴史の(🎂)精神を(🌠)樹(shù )立したのは(🌬)水戸(🤽)で(🥟)あっ(👻)た。彰考(kǎo )館しょ(😅)う(🐊)こうか(♈)んの修史(shǐ )、弘道(🍼)館(guǎ(📟)n )こう(🔼)どうかんの(😱)学(🐯)問(🎆)は、諸(🕎)(zhū )藩の学(😠)風を指導する(🙀)役(yì )目(🚸)を(🛒)勤めた。当時(😝)(shí )における青年で多(📎)少なり(🎹)とも水戸の影(🥇)(yǐng )響(xiǎng )を受けな(🏪)いものはなかったくら(❔)いである。いかんせん、(🕎)水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐幕(mù )の一(⛑)(yī(🛶) )大(🥙)矛盾につき(🆗)当た(🍹)った。あの波(bō )瀾はらんの多(duō(🍏) )い御(🎯)隠居の生涯しょう(💈)がいがそれだ。遠く(🕣)西山公せいざんこう(🌉)以来の遺志を受け(🧢)つぎ王室尊崇の(🥢)念(niàn )の篤あ(➕)つかった御隠居は(⛲)、紀州や尾州の藩主(🤥)と並ん(👌)で(🤫)幕(mù(😎) )府を(🤲)輔佐す(🔳)る(🎛)上(💙)にも人一(🤢)倍(😳)責(👰)任を感(gǎn )ずる位置に立(🛰)たせられた(🍌)。この(🤶)水戸の(🏃)苦悶(🎀)くもんは一方に誠(🤶)党と称す(📡)る勤王(wáng )派の(🌋)人たちを生み(🦆)、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんとう(🚩)と呼(hū(🙃) )ばるる(🏺)佐幕(😏)派の人たちを生んだ。一つ(😮)の藩は裂(liè(📔) )けてた(🤾)たか(👾)った。当(dā(🔯)ng )時(🚗)諸(zhū )藩に(🚂)党派争いはあっても、水(shuǐ )戸(hù )のよ(⬆)うに惨酷ざんこくをきわめたと(🔴)ころはない(🔙)。誠(🔬)党(dǎng )が奸(jiān )党(dǎng )を見(🥣)るのは極悪ごく(💒)あくの人間と心(xīn )の底(💢)(dǐ )から(🆚)信じた(🌀)のであって、奸党が誠党を(🙄)見るのもまたお家の大事も思わず御本家(📡)大事とい(🎱)うことも知ら(📑)ない不(bú )忠の臣(🛥)と思(sī )い込んだ(🎰)のであ(🗽)った(🈸)。水戸の党派(🕳)(pài )争いはほとんど宗(🌛)教(🖇)戦争に似ていて(🛥)、成敗利害の(🐭)外(🐼)にあ(🗝)る(📿)もの(🚀)だ(⛓)と言(🎤)った(📀)人もある。い(🐊)わゆる誠党は天(💈)狗(🎺)連(📕)て(🤪)んぐれんとも呼び、いわゆる奸(🎁)党は諸生(🎸)党(🚡)と(⚡)も言(🌊)った。当時の水(🛬)戸藩(fān )にある才(🏜)能の士で(🔚)、誠(🔻)でないも(🏫)の(💅)は(💝)奸、奸(🚱)(jiān )でないものは誠、(🏪)両派全(🏩)く分か(🥦)れて相鬩あいせめぎ、(🚟)その中(zhōng )間(📋)に(🦗)あるものをば柳と呼(hū(🎟) )ん(🏐)だ。市川三左(🦓)(zuǒ )衛門をは(🐋)じめ諸(💆)生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国(💆)(guó )政を左(zuǒ )右する時(🐸)(shí )を迎(yíng )えて見ると、天狗連(lián )の一(🐑)(yī )派は(🥚)筑(💭)波山(shā(🥫)n )の方に立(lì )てこもり(🦂)、(💞)田丸(wán )稲(dào )右衛門たまるい(🔎)な(📆)えもんを主(🐲)将(jiāng )に推(tuī )し、(🕉)亡(⏪)なき(🚴)御隠(yǐ(👤)n )居(⌛)の御(yù )霊(líng )代(dài )み(👢)たましろを奉(💰)(fèng )じて(🌅)、尊攘の(🔨)志を致いたそうとし(♍)ていた。かね(📩)て(🙏)幕府は(⛴)水戸(👙)の尊攘派(🎃)(pài )を毛(♟)ぎらいし、(🛌)誠党(🕋)領(lǐng )袖の一人(🍔)(rén )なる武田耕雲(🚙)(yú(💈)n )斎(🎵)たけ(🍾)だこううんさいと(😍)筑波(🎭)に兵(bīng )を(✂)挙(🥄)あげた志士らと(📧)の通謀を(🆙)疑っ(🌯)ていた際である(🤜)か(🍳)ら、早速(🤯)さっ(🔡)そく(🏧)耕雲斎に隠居(🐣)慎い(🎆)んき(💒)ょつつしみを命じ、諸生党(✳)の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波(💲)の暴徒(📿)を討う(🚅)たしめるために(👛)関東(dōng )十一(😄)藩の諸大(📏)名(míng )に命令を下した(🌽)。三左(🍈)衛(🌴)門は(🤩)兵(bīng )を(😄)率いて江戸(🔚)(hù )を出発し(👉)、水戸城(⬜)に帰って簾(🔄)中れんちゅう母公貞芳院(🥓)て(🐮)いほ(🖋)ういんなら(🎬)びに公子らを奉じ(☝)、そ(🐛)の根拠を堅めた(☔)。これ(🧜)を聞い(🀄)た耕(gēng )雲(❣)斎らは水戸家(jiā )の存亡(🚻)が今日にあるとして、幽屏(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出(chū(😸) )発した。そして江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒か(🎀)んとの排(🖲)斥(🛬)を(🔄)謀(🛰)はかろう(🏍)とした。か(🗂)く一藩(🤠)が党派を分(fèn )かち(🍰)、争(⚡)(zhēng )闘を事(shì(🚙) )とし、しばら(😋)くも鎮静(jìng )する(🚀)時(shí )のな(🚬)かったため、(🚎)松(sōng )平大炊頭(tóu )おお(🍺)いの(🎅)かみ（(🏮)宍戸侯しし(🔷)どこう）は藩主の目代もくだいとして、八月十日に水戸の吉(🌪)田に着いた。ところが、水戸にある三左衛門(mén )はこの鎮(📐)(zhèn )撫ちんぶの使者(⤴)に随行して(🌿)来(😣)(lái )た(🗜)ものの多くが(🎸)自(🛩)(zì )己(🤡)の反対党で(♒)あるの(🕶)を見、その中(zhōng )に(🥃)は京(🏖)都より来た公子余四(🖨)麿よしまろ(🛡)の従者(🌷)や(🚁)尊(zū(🤘)n )攘派(📈)の志士(👱)なぞの(🆎)あるのを(🏰)見、大(🔑)炊頭(tóu )が真意(yì )を(🥛)疑って、その(🏓)入城(chéng )を拒(🌰)んだ。朋(péng )党ほ(🛤)うとうの乱(luàn )はその(🕷)結(🖥)(jié )果(🥣)で(🎬)あった。
前年(🤝)、五人(rén )の総(zǒng )代が木(mù )曾(céng )から(🙈)出(chū(👇) )て来た時(⚡)、何ゆえに(🗽)一行の嘆(🌆)願(😩)が道(♏)中奉(🥂)行の容いれるところとならなかっ(🏉)たか(🔼)。それは、よく(🔮)よく村柄む(📽)らがらをお糺ただしの(🌓)上(shàng )で(🕧)な(🛰)ければ(🈂)、(🚤)容易(🖍)に(🎶)定助郷(🔊)を仰せ付(💈)けが(🥉)たいとの(🍬)理(📉)由(yóu )に(🚿)よる。し(🧖)かし、五人の総(zǒng )代(📈)からの嘆願も余儀な(👢)き事情に聞(wén )こえるからと言って、道中奉行(háng )は(🐙)元治(🦂)元年(nián )の二月から向(😓)こ(🏊)う(😜)六(⏸)か月を限(xiàn )り、定助郷の(😍)かわ(🥊)りに当(dāng )分助(⌚)郷(🥛)を許(🐍)した。そして木曾(🔅)下四宿への当(🍅)分助(zhù )郷としては伊奈(🛹)いな百十(shí )九(🧙)か村、(🚡)中(🧝)三宿へは伊奈九(🛐)十(♿)九(🍒)か村(🍴)、上四宿へ(👵)は筑摩(mó )郡ちくまごお(❕)り八(bā )十九か村と(👲)安(😹)曇郡あ(🛳)ずみごおり百(🕥)四十四か村を(🔙)指定した。こ(🏉)のうち遠(😐)(yuǎ(🍱)n )村で正(zhèng )人(🔞)馬(🖍)しょ(🍕)うじんばを差し出(😘)(chū(🆘) )しか(📃)ね代永勤だい(🕞)えい(🛳)づとめの示談に及ぶとし(🍬)ても、一(💇)か(🙆)年高(🛺)(gā(🗿)o )百石に(🆓)つき金(😨)五(wǔ )両の割(gē )合より余分には触れ(🦑)当(dāng )てまいとの(🔅)約(yuē(🗑) )束(✅)で(🌟)あった(🎁)。過(🎱)ぐる半(😊)年近くの半蔵ら(💧)の経験によ(❄)ると、この新(xī(🐱)n )規な当分助(🏭)郷の(🆑)村数が驚く(🏏)ばかりに拡大されたこ(🐴)と(💭)は、かえっ(✉)て以前からの勤め村(cū(🚙)n )に人馬(🎹)の不参を多(duō )くす(😥)ると(💜)いう(🤠)結果(guǒ )を招いた。これ(🌅)はどうしても前(qiá(📜)n )年の(✔)総代が(🈸)嘆願し(🙅)たよう(💉)に、やはり東(🌞)海道(dào )の例にならって(🔷)定助郷(🖍)を設(🎊)(shè )置するに(➿)かぎる。道中奉行(🥒)に誠意(yì )が(🏉)あ(🎑)るなら、適(📭)当(dāng )な村(cūn )柄(bǐng )を糺(jiū(👨) )ただ(➕)されたい、もっと助郷の制(💮)(zhì )度(🖲)を完備して街道(🎙)(dà(🏞)o )の混(💻)乱(🖖)(luàn )を(🤘)防がれ(😞)た(😿)い(🔭)。もしこの木(mù )曾十一(🐒)(yī )宿(xiǔ )の願(👽)(yuàn )いが(🏏)い(🍉)れら(🅱)れなかった(🏦)ら、前年の総代(dài )が申し合わ(🧒)せたごとく、(🏋)お定めの人馬(🎏)(mǎ )二(èr )十五人二十(shí )五疋(😂)(yǎ(🐹) )ひき(✋)以外(wài )には継(🤪)立つぎたて(🤸)に応(🛶)(yī(💩)ng )じまい、その余(yú )は翌(yì )日を(😂)待って(🍑)継ぎ立(lì(🌒) )てることに(🛶)した(🧛)い。その(💈)ことに平(👐)助(🏖)と半(🤘)蔵(🍵)とは申し(💝)合わせをした(🙎)の(🐶)で(🎠)あ(👪)った。
(🎁)半(🤦)蔵(💠)はその(🗻)手紙で、中(zhō(🌇)ng )津川の(🥘)友人(🛄)(ré(🛵)n )香蔵がす(🎍)でに京(🌒)都にいな(♍)いこ(⏮)とを知った。その手(shǒu )紙をく(📤)れた(🌒)景蔵も、(🔳)ひ(🐙)とまず長い京(💜)都(dōu )の仮寓か(👈)ぐうを去って(🐈)、これを(😗)機会に中津川(🏜)の方へ(🚅)引(yǐn )き揚(🥟)げ(👀)ようとしていることを(🔦)知っ(➿)た。
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