「まあ(🏰)、嫁(🍭)入り前の(🕡)からだで、どうし(🔳)てそ(🕔)ん(🕋)な気(qì )(🕟)になるんで(📚)しょう。」「嘉助(zhù )、何(hé )処へ行くなし」とお種は(🤸)腰(yāo )掛(🏮)けたままで(🎠)聞いた。
まだ新しい記(jì )憶(🍵)と(🥚)して岸(àn )本(🛶)の(🤨)胸に上って来る一つの光景があった。続きに続(xù )い(🏳)た親し(〽)いものの死(🈳)から散々に脅おびやかされた彼は復また(🤩)してもその光景(jǐng )に(✔)よって否応いやおう(🅿)なしに見せつけら(😏)れたと思うものがあった。それは会葬(zàng )者の一(💅)人として麹(🍟)町こうじ(🍉)まちの見附(🚖)内みつけうちにある教会堂(🉑)に(📹)行われた弔いの(🛏)儀(yí )式に列(😡)つらなった(🌁)時のことだ(🐱)。黒(hēi )い布をかけ、二つ(🤣)の花輪(🖊)を飾っ(💞)た寝棺が説(🥪)教(jiāo )台(tái )の下に置いて(🏢)あっ(👡)た。その中に(🛡)は岸本の旧い学友で、耶蘇(sū )やそ信(🥂)徒で、二十一年ばかりも前に一(yī )緒(xù )(🏳)に同じ学校を卒業(🍤)した男(🏁)の(🦂)遺骸(hái )い(💟)がいが納めてあった。肺(🏽)病で亡く(❣)なった学友を弔う(🤭)た(💿)めの儀式(shì )は生前その人が来てよ(❄)く腰(yāo )掛けた教会堂(táng )の内で至極質素に行(háng )われた(🧙)。やが(👕)て寝棺は中(zhōng )央(yāng )の腰掛椅子の間を通り(🚃)、壁に添うて教会堂(🐅)の出(chū )入口の方へ運ばれて来た。亡くなった人のた(👽)めには(⛵)極(jí )く若い学生時代に教(🙍)を説い(🎾)て(🚁)聞かせるからその日の弔いの説(shuì )教までして面倒(dǎo )(🐸)を見た(🍒)牧師を(🍔)はじめ、親戚しんせき友人などがその(😚)寝(🍇)棺(👆)の前(qián )後左右を持(chí )(🤦)ち支(zhī )ささえなが(🚾)ら。
「貴君あなた(🛢)は、良心(🙊)を持っていますか。」
「節ちゃん、叔父(fù )(🤑)さんの着物を出しと(🐋)くれ(🌱)。一寸(🌾)友達の顔を見に行(⛲)って来(lái )る」
「す(🎫)まんかったなあ、つい(😇)寝ちゃって。」
第一回(😼)の「(👥)岸野小作(🦏)争議(yì )演(yǎn )説会」が町の(🖊)活(🕝)動(dòng )小屋で開(🙈)か(🔘)れた。――各農場相手に生(shēng )活をしてい(🏃)る町民や(🌔)、他の(🏏)農場(chǎng )(😋)の小作(zuò )達も遠いところから提灯をつ(🕛)けてやって来た(🥑)。
(🚇)美奈子(❤)は、相(xiàng )手に話したいことが、山ほどもあるようで、しかも(♑)それを(🚒)考え(📊)に纏まと(🖥)めようとすると、何(🕕)も纏(chán )まらな(📫)かっ(👍)た。唖が、大切(🐏)な機会(huì )に(🚕)喋し(🔇)ゃべ(🙅)ろうとす(🔇)るように、たゞいら(✊)/(🚞)\焦あせり(📎)立っているばかり(🚃)だった。
「えゝっ!」
「お前は、まだ心から(💷)お前(🗂)自身の(🛬)力を否定し(🐛)ているのではない。お前はそんなこと(⏳)を云って、わ(🙆)しに辯解いいわ(🐿)けをすると共に、お前(🆑)自身に(⚪)辯(biàn )解をしている(🚣)のじゃ。それがいけ(🆘)ない。それがお前(qián )(✈)の一番(fān )の欠点じ(🍏)ゃ。」
ソ(🌷)クラ(👸)テスの死(📘)をあらわした例の古(gǔ )い(🐆)銅版(🔞)画の(🚙)掛っ(😃)た壁を(♿)後方(fāng )うしろにして、(😱)寝台に近く岸本は腰掛けた。そして自分の半生を思い続けた。
○ 囘=(🙋)=門人(rén )顔囘(顔渕)
一(🔧)年(nián )経っ(😬)た。三吉は(🏯)沈んで考えてばかりいる人(rén )ではなかっ(📸)た。彼の心は事(🦅)業(yè )しご(🥀)と(🏖)の方(🤭)へ向(xiàng )いた(🍫)。そ(📂)の自分の(👀)気(qì )質に適した努力の中(🕘)に(🐶)、何物を以もっ(😭)ても(🉑)満みたすこと(🔢)の出(🛥)来(lái )な(🧑)い心の空(kōng )虚を充(chōng )みたそう(🎡)としていた。
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