「なるほ(🎀)ど。……それで、どうして失(📐)(shī )敗しく(🗨)じ(🖊)ったの(🐦)じ(💮)ゃ。」
豚(💓)(tún )を(📓)贈(⏯)られた孔(kǒng )子
楽長はうなずくよ(⤴)り仕(shì )方がなかった。孔(♏)(kǒng )子はそ(😪)こでふたたび楽長を座につかせて、言葉(📲)を(🕑)つづけ(🔃)た(🛁)。
「1道理(🧖)(lǐ )に叶(🌚)(yè )った(⛽)忠言に(🍫)は正(zhèng )面か(🔰)ら反対する(🔛)者は(👁)ない。だが(🍉)大切(📃)な(🍐)こと(🤙)は過ちを改めることだ。婉曲な(🕋)言葉は誰の耳(💮)にも心持よく響く。だ(💲)が大切な(😁)ことは、その真(🐅)意(🔚)の(😗)あ(🐃)るところを探る(🔌)こと(🎱)だ。いい気にな(🎧)って真(zhē(📠)n )意を探ろうともせ(🥤)ず、表面だけ従って過ちを改(gǎi )め(📕)ようと(🍺)しない(✔)者は(🎉)、全く手のつけ(✊)ようがない。」
7 子(zǐ(💲) )曰(yuē )く、孝な(🔌)る(🍊)哉閔子騫。人其(qí )の父母昆(🥥)弟の言(🔀)を間せずと。(先進篇)
とい(🆎)うのであった。これも子(🌚)游に(😋)対するのと大(🚰)同小異で、少々(🤗)怒りっぽい子夏に(🎑)対する答えとしては(🔷)、先(🍠)ず(⛰)当然(💎)だ。
「礼は簡に失(shī(🥛) )し(🐚)てもならないが、また(🐊)過ぎても(🏝)なら(🛤)ない。9過(👢)ぎたるはな(🙋)お及(jí )ば(💅)ざるがご(🚑)としじゃ。人間(🚧)(jiā(🚿)n )に(🐚)はそれぞれに分というものがある(🚄)が(💻)、その分を上(shàng )下(xià(🏴) )しないところに、(⏪)礼(😢)の(🐰)正しい相がある。分(fè(🐵)n )を(🗨)越えて親を(🍔)祭るの(🛍)は、親(🤫)の靈をして非(🤭)礼を享うけしめる(🕠)こと(🅰)になる(🎃)の(🚪)じゃ。の(👫)み(🦆)ならず、大丈夫の非礼(lǐ )はや(🚗)がて天(🖲)下を紊みだ(😟)る(🦉)もとになる。親の靈をし(👵)て天下を(🕸)紊るよ(😕)う(💛)な非(fēi )礼(🦊)を享け(🥐)しめて(🧝)、何(🐵)が孝行じゃ。」
孔子(📀)はつ(🌧)づけ(♍)た。
と、残(🔥)念そう(🤖)な口(🌐)吻で(🕢)云った。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025