ついこないだ、朝倉先生(🙈)の(🗼)こと(🔐)で道江と(🤠)話し(🚂)あ(🧚)った時(shí(👹) )、道江(🛴)の自分に対する心づか(🔉)いを、あれほど無造作(zuò )に、――(✋)考(❇)えよう(🗓)では侮辱(rǔ )とも(🔘)思える(😅)ほどの無(👕)造作(🔸)な態(✉)度(🥏)で退(🏹)けた自分(fèn )が、きょうは、(🎊)たとえわずか(🍘)な時間にせ(🚱)よ、(🌒)道江(🚝)の問題に夢(mèng )中(🦁)にな(🏹)っ(🐿)て、朝倉先生(🐊)のこと(🌲)を(🌷)まるで(🚏)忘れてし(🤫)まっている。何(🙇)と(🤒)い(🚯)う矛(⏸)盾だろう。いや、(❇)何(👐)という軽薄さだろう(🔐)。
と(❄)、今度は(🌸)道(dào )江が眉根(gēn )をよせて、
次(🍄)郎(láng )は、二(🔧)人の言(yán )葉か(👰)ら、まるでちがった刺(cì )戟を(📧)うけた。敏子の言(yán )葉からはひや(🍅)りとするも(💢)の(⛄)を感じ、道江の言(🎌)(yán )葉(yè )には憐憫に(🐣)似た(🌩)も(😃)のを感じ(🐄)たのである(🎥)。一(yī )人の女を(🛐)中(🔫)(zhō(🖐)ng )にして、馬田(👁)の(🗓)ような男(nán )と(👻)争(🎫)っている自分(fèn )を想(🍛)像す(🦅)ると、たま(🗃)らないほど(🕦)いやに(👣)なるが、ま(🐚)た一(🏁)方では、道江という(😷)女が、自分(fè(📹)n )というものをどこかに置(🏩)(zhì )き忘(😿)れている(🈺)ような性(xìng )格の(🕗)持(chí )主(📗)(zhǔ )であるだ(🌶)けに、放ってお(🐒)くに忍びない(🐦)ような気(qì )もするのだっ(🔳)た。彼は二つ(🚯)の感情を(🔨)急に(✖)は(🎪)始末しかね(🗯)て、(📣)だま(🌃)りこんで(🐕)し(📣)まっ(🌷)た。
次(🏉)郎(🤲)は急(🛍)いで膝(xī )を正(zhè(🥟)ng )し、縁板(bǎn )に両手(shǒu )をついた。
と、朝倉先生はしばらく考えこんだ。それ(✖)から、伸(👺)(shēn )びあが(🤑)るようにして、生(🐖)垣ご(🔡)しに門の方(⬆)を見(🚗)、何度も首(📈)を(💨)ふっていたが、
徹太(🍙)郎はきき(🤽)終って、
(🔊)次郎はすこし顔(🚂)を(🤡)あからめた。が、すぐ思いついたように、
四 (🏅)い(♿)ろ(🗝)いろの眼
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