「安ん(♈)じて幼(yòu )君(jun1 )の補(🏑)佐を(💥)頼み、国(guó )政(🚵)を任せることが出来、(🦑)重(🍪)大(🅾)事に臨んで断じて(✨)節操を曲げない人、(🤳)かような人を君子人というのであ(💀)ろうか。正にかような(🐄)人を(♊)こそ(🔝)君子人(📀)というべきで(🛅)あ(💦)ろう。」
○ 本章は一六九章(🐻)の桓※(「魅」の「未」に(🅱)代(✊)えて(🦖)「(🤐)隹」、第4水準2-93-32)の難にあ(🚑)つた場(chǎng )合(🏞)の言葉と同様、孔子の強い(㊙)信念と気魄(pò )とをあらわした言葉で、論語の中で極(jí )めて(🍯)目立つた一章である。
一(yī(📶) )五(二(🌞)二(è(👠)r )〇)
「忠実に信義を第一義(yì )と(🧖)して一(👢)切の(⏩)言(yán )動(dò(👖)ng )を貫(🏩)(guàn )くが(🎧)いい(💳)。安易に自(zì(🌒) )分より知徳(dé )の劣った(🦈)人と交(🤟)って、いい気(qì )にな(😂)る(🕶)の(🔳)は禁物だ。人間(jiān )だ(🎧)か(🎁)ら過(🚾)失(shī )は(🧐)あるだろ(🈂)うが、大(🤖)事(💋)なのは、そ(💔)の過(guò )失を即座に勇(🦋)敢に改めることだ。」(🥏)
「そ(🤽)の(🚅)程度(✉)(dù )の(🚁)こ(♈)とが何(🔍)で得意にな(💗)るねう(🏰)ち(📪)があ(👖)ろう(🐨)。」
二(èr )一(二〇五(🍐))
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