「余程嬉(xī )しかったと見えるネ(🅿)」百
醫光寺いくわうじ。
「そ(⛺)んなことした(😨)って、(🥟)先生(shēng )はほんとの(🌪)こと(🗣)を言やせ(💵)ん(🎑)よ。つま(➿)らん先生(🦀)なら、すぐ(🛵)言うんだが。」
「僕、どうしたらい(🐘)いかわからないので、新賀君(jun1 )(⚓)の考えをきいてたと(🌈)ころです。」
「(🙉)まあ、お仲(zhòng )のい(❓)いこと。…(☝)…そうして一緒(🗞)に歩(😨)い(🔯)ておいでだ(🛒)と、どちらが(🚈)兄(xiōng )さん(🉑)だか、見分けがつかないようです(🏂)わ。」
少佐(zuǒ )は何か(Ⓜ)ひ(🛅)ょう(👠)しぬ(😩)けがしたような顔(yá )を(🛋)して(🤛)いた。そして例(🔲)の上(shàng )(👙)眼(🏞)をつ(😶)かって(🐹)、ま(👔)ぶたをぱち(👴)ぱち(🕤)させていたが、
と、朝倉(♑)先生は、ま(📹)た大きく(🎋)笑(🍊)った。
しかし、(👑)この二つは本来(lái )決してべつべつのものではあり(🏐)ま(🛐)せん。悲運(yùn )を天の(🕙)戒(jiè )めとし(👔)て敬虔に自己を反省すればこそ、そ(🔛)の(🚨)悲運の中に幸運の種(zhǒng )を見出(chū )(🤭)すことが(🌅)出来るのであります。
揃って容(róng )色き(🍿)りょう(🌵)も好よし、また不思議に皆みんな別嬪(🤫)べっ(⤵)ぴん(🌑)だ。知(zhī )っ(🔧)てるだろう。生れたて(💌)の嬰児あか(📍)んぼの時は、随分(🍩)、(🏉)おかしな、色の黒(hēi )いのもある(👥)けれ(✏)ど、母さんが手しおに掛けて、妙齢(✖)としごろにする(👒)までには(😟)、と(🧣)もか(👾)く(🐑)も十(shí )人並以上(📴)になるんだ、ね、そうじゃないか。」
「教(jiāo )化訓練の行(🏆)き届かない人民(🏥)を(🔑)率いて戦にのぞむのは、民(mín )を(🌼)棄(🐷)てるのと同じである。」
奥(ào )の部屋へやの方からは、漢籍でも読むらしい勝(shèng )重(chóng )かつしげの(📙)声が(🗄)聞こえ(🈚)て来ていた。ときどき(🌎)子供らの笑い声も起(😤)こ(😽)っ(🖕)た。
清貧(pín )(🃏)に安んずることの道徳(📩)的価値は疑う余(🍨)地がない。もしそれが怠惰と無(😏)能(néng )力との余儀ない結果でさえなければ(🚷)。
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