母(🦃)親が、ポツ(👛)リ、(🎌)ポ(💉)ツリ云ふのが、(🚪)源(yuán )吉の胸に(👦)、(😞)文字通り、ぎ(🖌)ぐり/\刺(🌽)(cì )さり(✝)こん(😊)で行つた。
差(📱)配(pèi )は(🌌)、石(👐)(shí )山が(🥕)ド(🐇)モリながら、眞赤(😉)になつて、同じ(🔙)ことを、何(hé )度(⛷)も云ふのを飯を食(shí )ひなが(💌)ら(🌺)きいてゐ(🛏)た。それから、眼鏡を(🦂)袂から(🐖)出して、袖で玉を一々丁(🤲)寧(níng )にふ(🛅)き(🏣)ながら、「何しに來やがつた(🛌)。警察さ突き出さ(💦)れたく(💮)てか※(感嘆符疑(👼)(yí )問(wèn )符(fú )、(🔏)1-8-78)」と云つた。
源吉(jí )は前(📣)方に眼をやつた。風呂(lǚ )敷(💝)(fū )包みか何(🎑)かのやうに馬橇(👝)の上に(❤)圓(🍭)く縮こま(💛)つてゐる(👇)百姓(xì(🦁)ng )を(🚠)見る(👲)と(✔)、それが自(zì(🏼) )分(fèn )たち全部(🐂)の生活をその(🥈)まゝ(😘)現してゐ(✂)る(🧡)やうに源吉(🐳)には思(🆙)(sī )はれた。この(🥕)かまきり(🕥)蟲のやう(⛲)な「敵」が分らず(😜)、分ら(🛒)う(🐋)ともせず、蟻や(❕)ケ(🖱)ラの(🏜)やう(🍠)に慘め(📻)に暮(mù )して(🐋)ゐ(🖨)る百姓(💢)達(dá )がハツキリ見(🈷)(jià(🤨)n )えた。彼(bǐ )等だつ(🏟)て、然(🍁)し今こそ(🕊)、敵がどいつだか、どんな畜(🚯)(chù )生だか(🚚)分(🐗)つ(🕖)たら(👧)う。だが(🍼)、こん(🎼)なに打(😺)(dǎ )ちのめされた善良な百姓達は(🛥)、(📻)もう一度、(⛸)さうだ今度こそ(👥)は(📺)、鎌と(📪)鍬を(👽)も(🚝)つて、ふ(🏁)んばつて、立ち(📆)上れるか(🐺)! 敵(🍘)のしやれかうべを目がけ(🏟)て、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめ(🧟)るか!
「全(quán )然(まるツきり)地主さ納めねえ方がえゝべよ。」と云つた。
差配(🌹)(pèi )に(🐏)掛合つても(🔢)結局駄(😠)(duò(🚝) )目(💧)だといふことが分り、そこ(🎙)へもつ(✅)て行つて差配の(🔷)とつた傲慢な態(🍩)度のこと(📹)から、カツ! と(🎉)した元(🐞)氣で、すぐ(🈶)地主に掛け合ふ(🐉)こ(🏒)とに、手はず(🐏)がき(🚧)められてし(🦄)まつ(🗺)た。校長先(xiā(🎱)n )生の「北海道(dào )の宗(zōng )五(💋)郎」が時機を得(🐐)(dé(🌎) )て、三(🌕)人(🐺)も、(🐮)その大(dà )きな役目(mù(🥒) )を引き受け(♉)るもの(🍄)が(🍇)百(bǎi )姓(xìng )の中から出(chū )た程だつ(🍈)た。
由と母(❌)(mǔ )親が寢(qǐn )てしま(🌤)つた。
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