橘翁(wē(⛰)ng )さまは(🚚)かなり遠(🌧)い(👱)先(🤬)のことを考えておいた人と(♉)みえま(🍵)す。そのことをこ(💬)こにす(🏘)こ(🕧)しお話しし(🧑)てみ(🍹)れば、もともと高(gāo )瀬(lài )の家(🚢)の(💙)先祖は代々木(👚)(mù )曾福(🌸)(fú )島のお(🆒)関(🌝)所番(🐩)を(😎)つとめた武士で(🖊)あり、高瀬(là(🥘)i )の兄(xiōng )((💺)姉(📃)(zǐ )の夫(fū ))の父親(💂)の代には砲術のご指(zhǐ )南番(✴)(fān )(指導(dǎo )の役)までしてお(🛄)関所を固(🕛)め(🍓)たもので、(🍱)したがっ(🎓)て部下に使(🖥)わ(🙍)れる人た(🐧)ちもすくなくなかっ(🧜)た(⛳)の(🎠)で(🌮)すが、そういう(⛳)身分(⤵)の低い士(🧔)(shì )族は(💞)多く貧しかったの(🛴)です。橘(🤙)(jú )翁さまの製薬(🔪)(yào )は、部下の人たちにも(🏹)内(nèi )職を与え、土地のうるおいにもなるように、(🥁)との願いから始めたことらしい。高(👜)瀬(🎻)で(💺)造り出した奇応丸きおう(📳)がんは、木(👄)(mù(🐰) )曾(📅)(cé(🌛)ng )山でとれ(🙈)る熊くまの胆いを土台にして、それに(📺)シナ朝(chá(😿)o )鮮(🔹)のほう(🎍)から来る麝香(xiāng )じゃこうやに(🚜)んじんな(❇)ぞを用い、形もごく小粒(🥊)な(🍺)飲みいい丸(🤛)薬(yào )として金粉きん(🕊)ぷん(💍)をかけたものですが(😎)、正直な材(cá(⛷)i )料(💆)が(🐆)使ってあるものです(📈)から小児に飲ませ(🤽)る(📧)にいいと言われて、だんだん(👉)諸国にひろまったも(👝)ののようです。
恩人、吉(🎂)村さんの家(🍈)(jiā )といえば、わた(😭)しが(🙋)少(shǎ(👇)o )年(😷)(nián )期(📑)から青(🎸)年期にかけて(🐍)の日(👫)を送ったところ(🚵)です。お(💓)話(⛩)(huà )のつい(✈)で(✝)に、自(zì )分の(💃)書生時代(dài )のことをここ(🚽)にすこ(💃)し書(🔠)き(🎡)つけてみ(🕶)ましょう。
「お(💜)前(🌝)さ(🚚)ん(🥪)は覚えていなさるだ(🙇)ろうが、おれ(💟)の(🎹)好き(🍽)なえのき(🌯)の実を拾(shí(🦁) )いにお(🤒)前さまも子供の時分にはよくあの木(mù )の下へ遊びにおい(🙇)でな(🉐)す(🎇)った。それから、おれが(💆)青(qī(🕑)ng )いふ(🤩)のはいった小さ(✖)な羽を落(luò )としてやると、お前(🗝)さまはあ(💟)の木(mù(🚮) )の(♟)下でおれの羽を拾(🌛)うの(🖖)を楽しみにし(🧐)て(🎸)おいでなす(🕶)っ(🍷)た。」
そ(😔)こま(🦓)で行(háng )きますと、ちょうちん(📟)をつけて出(🙃)(chū )迎えて(🦍)くれる人に会いまし(🕙)た。声(🥥)をか(🐪)けてみると、以前にわが家へ出入りをし(🤨)て(🙎)い(🖕)た男の一(yī )人で(🚻)す(🚑)。そし(👨)て、わ(🐪)たしの荷(hé(🈂) )物(🙈)を(♍)持とう(👃)と(❤)言ってくれるの(🔭)です。もとも(🍮)とわが家(🖋)(jiā(📌) )の先祖はこの地(🚻)方のために(🏢)働いた人た(🔂)ちで(🕰)、村も先祖が開(kāi )き、寺も先(🕜)祖(🈁)が建(🈯)て(📧)た(🌑)というくらいですから、そういう(🏷)古くからの気風が伝わっ(📈)ていて、なんに(🍡)も(🛎)土地(dì(💯) )のために尽く(🏉)したことのない一書(shū )生(shēng )まで(🏮)がこん(🍰)な出迎(🔐)(yíng )えを受けることさえ自分に(🥢)は過ぎたことのように(🙌)思いました。わたし(🦅)は(🔃)足(✉)(zú )を(❤)ふるさ(🗒)とに踏み(🥔)入れたばかりで、ま(🍨)だそ(🥎)んな父(🧦)の時代(dà(🔰)i )というものが根深く残(🏤)(cán )っているこ(❓)と(🌊)をも思いました。
「わしが(🕺)国(guó )さで見(jiàn )せたいものは(🐼)」(😊)と(🏈)い(📁)う歌にも(🤳)あるとおり、(🔼)東(🏃)北の人(🔅)(rén )はなかなかお(🧚)国じまんで(🧘)す(🗿)から、何(➕)(hé )よりもまず松(🏥)島(dǎo )を見(🚤)(jiàn )せ(🏤)たい(🏷)と布(bù )施(shī(🔵) )ふせさんが言(🐅)いま(💆)して、学校(🐿)のお休みの日にわたしを案内し(❗)てくれま(🧔)した(📿)。
長いも(🎫)の、仙(🏠)(xiān )台(tá(🌂)i )せ(🧢)んだ(🚟)い地方に伝わってきた「さんさ(🔌)し(✋)ぐ(🕷)れ」(🦂)の古い歌の節(🤛)。
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