アメリカン 熟女 ポルノ9

Aしかし、己に(🚐)藝術家の素(🤛)質(😩)がある(🏛)と云う(😮)事と、己が将来藝術家の経歴(💕)を作(🧒)るか(🔬)どう(📹)かと云う(📥)事は、自おの(🌹)ず(🧝)から別問題(📚)である(🧒)。素質(🌦)があっても、修養(🚸)の如何いかんに依っては、必ずしも満足(🐚)な(👱)経歴を生(🌑)む訳には行(😮)かない。そうし(🐌)て(🚙)悲しい(👠)哉かな、己に(🤡)はどうも其の修養(🛴)が缺けて居る(🍨)ように思う(💽)。いく(🚬)ら(✖)修養したく(🍴)っても、(🕑)小僧の身(🈺)分では(🐲)、到底充分な(❌)機会が与えられて居ないのである。

A右のやうな事情(🤛)で、私は多くの先輩と顔(📱)見知りになつたけれ(🍛)ども、何(🖍)と云(💱)つても最初に私(👆)が門(🎣)を叩いたのは小山内(🆚)薫氏であり、(💳)私を文壇(🐧)注視の的にして下すつた(🦊)のは永井(🕟)荷風(📬)氏(🤑)であつ(🚠)た(🎌)。もし小山内氏を担がな(🏴)ければ、「新思潮」と云ふもの(💃)が(🔧)あ(🏞)んなに早く認(🗝)められはしなかつ(🧒)たで(🚍)あらう(⛺)し、又(🆑)荷風氏の(🛷)推挙がなければ、(🍮)私が一人前の作家になる時(🏅)期(🍌)は尚もう少し後れ(🍥)たであらう(♓)。然る(✒)に私は(🉑)、此の両先輩とその(📪)後妙にチグハグに(🚋)なつて(💜)しまつた(🐋)。尤も永(🏺)井(🕜)氏の方は、前から親しい交(🛐)際はなかつたの(🚰)であるから、特(🚁)に疎遠に(💟)なつた(👭)訳ではないが、もし永井氏から分不相応(📖)の讃辞を戴かなかつたなら(🛒)ば、或はもつと親(😕)しくする(🎆)ことが(💠)出来た(🔰)かも知(🥑)れない(👀)。ありていに云ふと、私はあの「三(🛹)田(🍄)文学」の論(🕹)文(🐳)が出た時早(🎑)速永井先生へお(👶)礼に上(🌶)るべきかどうか(😖)について、随分迷つ(🐹)たも(💶)のであつた。云(📻)ふま(👜)でもなく(📄)永井先生は、私が感謝しようと(🎏)しまい(🆙)と(⚽)、そん(🐁)なこ(♑)とを眼(🌗)中に(🚵)置いては(☝)をられな(🎫)いであ(🈳)らう。先生は一(🛶)箇の(👜)藝術家(🥂)として(👡)、純粋(🕓)な動機から書か(🐯)れたに(🔈)違ひない。しかし私がそ(📘)のお蔭で世俗的(🍌)にも利益を蒙つてゐ(⛏)る以上、(🍚)一言の(🌂)挨拶も(⌚)述べないと(🆔)云ふのは、礼に(🥡)欠(🎫)けてゐる(😗)やう(✝)にも思へる。さう(♈)かと(😥)云(🎈)つて、「今後も御贔屓(🚖)御引立(🍦)の程を」と、恐る／＼(🕧)出頭す(👾)る(🚂)のも藝人染みてゐて可笑(👼)しい。ま、さう面倒に考へずとも、褒め(⛹)られて嬉(🌠)しい(🗓)のは当り前(🛵)だし、日頃か(💴)ら(🙎)敬(🏿)慕して(🎷)ゐる人を訪問するのに何の不思議はないのだから、簡単に飛んで行つ(♎)て「先生、(⤵)有難(🕍)う(🐒)ござ(👺)います」と云つて(⛔)しまへば済(🥓)む訳だのに、そ(🦎)こが(🥐)私は、(🍝)たび／＼云ふや(🕵)うに無邪(👷)気に出(👼)来てゐ(🐨)ない(🏐)もんだか(⬇)ら、(🏃)なか／＼(👸)ち(🚙)よつとそ(😠)んな(🗑)工合に行かないの(✡)で(🛎)ある。それに(😰)、(🛄)何を云ふにも褒(🕣)めら(⛺)れ方(🐽)が余り仰山で、先生の地(🖥)位としては(🧣)思ひ切(🚣)つた(🐅)辞句を使つて(⛽)ある(💡)ので(🥏)、(🍊)そ(🕠)れが一層私(👘)を(💡)臆病にさせてしまつ(✝)た(👏)。

A　と言い、

Aもう、(✍)あの(💳)美しい錦絵にし(🤚)きえ(🍥)の(👔)ような人形町の夜(🏗)の(📴)巷ち(💕)また(🌤)をう(🚦)ろつく事(💣)は出来な(😡)いのか。水天宮(🆖)すい(🅰)てんぐうの縁(🗻)日にも(🐦)、(👋)茅場町か(🦖)やば(⚓)ちょうの薬師様にも、(🐨)もう遊びに行く事は出来ないのか(🍈)。それ(⛸)にしても米屋町の美代みいちゃん(🐭)は今頃いまご(📊)ろどうし(🏌)て居るだろう。鎧橋よ(🕊)ろいばし(⬜)の(🛏)船頭の忰(🐧)せがれの鉄公はどうしただろう。蒲鉾屋かまぼこや(🔼)の新公や、下駄屋の幸(🕕)次郎や、あの連中は今で(🏄)も仲よく連れだ(🛩)って(📦)、煙草屋たばこやの柿内(🐦)の二階で毎日(🕜)々々(🍣)芝居ごっ(☔)こをして居(🧓)るだろう(👨)か。もうあの連(📰)中とは、大人にな(🌦)るまで恐(🔉)らくは再び廻めぐり(😠)遇あう時はない。それを考えると(🤦)恨(📂)め(🤲)しくもあり情(📺)なくもある。だが、私の(😷)胸を(🎙)貫(🖤)いて居る悲しみは単(⛷)にその(🍖)ためばかりではな(🏃)いら(💐)しい。ち(🚪)ょうどこの松並木の月の色が訳も(🧜)な(🐌)く悲し(✒)いように、私(🧛)の胸(🍫)には理由(🖱)の知れない無限(🕕)の悲しみが、ひしひ(🔰)しと(🦃)迫って居るのである。なぜ(😠)このように悲しいのだろう(🐚)。そうして又(😕)、それ程(🎊)悲(🤗)しく思い(📼)ながらなぜ私は泣か(🏢)ないのだろう。私は不断の泣虫に(🐈)も(🦓)似合わ(🤛)ず、涙一滴こ(😝)ぼして(🛳)は居(😏)な(🛰)いのである。たとえ(😏)ば哀音(📴)に充み(🈹)ち(🥏)た三味(🚃)線しゃみせ(🈴)んを聞く(🎎)時のような、冴さえ(🎛)冴ざえ(⛵)とした、透き徹とお(🏌)っ(🎽)た清水のように(🏠)澄み渡っ(🚉)た悲しみ(🕍)が(📇)、(📼)何処からともなく心(🎡)の(🥈)奥に吹き(😗)込(🤪)ま(🐄)れて来(👕)るの(🐖)である(🏙)。

A　わ(📽)れ／(🐬)＼の先祖は、明(🍖)るい大(🐃)地(🛵)の上下四方(🚁)を仕切ってまず陰翳の世界(♉)を作り、その闇の奥に女人を籠(🌽)らせて、(😠)そ(🐷)れを(🥇)こ(🥥)の世(🐃)で一(😴)番(🐆)色(📉)の白(🔥)い(🤮)人間と思い(🎁)込ん(😇)でいたのであろ(💃)う(🦍)。肌の白さが最高の女性(🙅)美に缺くべから(🌳)ざ(🎏)る条件(📈)で(🎤)ある(🐄)なら、われ／＼(🏤)として(🐝)はそうす(💘)るより仕方(🎆)がな(🆓)いのだ(🥂)し、(🔼)それで差支えない訳であ(📻)る。白人の髪が明色で(🦃)あ(✊)る(🌫)のにわれ／＼の(🔤)髪が暗色で(♍)あるの(🉑)は(🚄)、自然がわれ／＼に(✖)闇(🛡)の理法(✉)を教えているのだ(🏌)が、古人は無意識の(💩)うちに、そ(🌔)の理(🤑)法に従って(😭)黄色(🐸)い顔を白(🈳)く浮き立た(🙂)せた。私はさっき鉄漿おはぐろのこ(💟)とを書いた(🍌)が(♉)、昔の女が(🐐)眉(💎)毛(🚟)を剃(💆)り落したのも、や(🦕)はり顔を(🚝)際立た(🕥)せ(📋)る(♊)手段で(🗂)はなかったのか。そして私が何よりも感心する(🕑)の(❇)は、あの玉虫(⛅)色に(🌙)光る青(📂)い口紅である(👈)。もう今日では祇(🚣)園(🛠)の藝妓などで(🎿)さえ(🚸)殆どあれを使わな(🚄)くなったが、あの紅こそはほ(💡)のぐ(👴)らい蝋(🤖)燭の(🛏)はためきを想像(🌗)し(🐪)な(💌)ければ(🤺)、(🏛)その魅(🔎)力を解し(🔣)得ない。古(✉)人は女の紅い唇をわざと青黒く塗りつ(🏦)ぶして、それに(📵)螺鈿を鏤ちりばめ(🚏)たのだ。豊艶な顔か(🥢)ら一切(🎉)の血の気を奪ったのだ。私は、(🙇)蘭燈のゆらめく蔭で若い女があの(🚽)鬼火のような青(😕)い唇の(🤐)間からとき／″(📜)＼黒漆色の歯を光らせて(🗳)ほゝ笑んでいるさまを思うと、(🛐)それ以上の白(🤙)い顔を考(🐝)えること(✔)が(🦅)出来ない(🌖)。少く(🈶)と(🔈)も(🥓)私が脳裡に描(🌘)く幻(😕)影の世界で(💶)は、どんな白人の女の(😾)白さよりも白い。白人(🤨)の白さは、透明な、分り切った、有(⏺)りふ(📴)れた白さだが(⛏)、そ(🔜)れは一(🦓)種人間離(🚼)れ(🗑)のした(🌎)白(🔤)さだ。或はそう云(🍭)う白さ(🎿)は、(🙊)実際には(🎉)存在しないかも知れな(🎴)い。それ(🛤)はた(💮)ゞ光(🤭)りと闇が醸し出す悪戯であって、そ(🍦)の場限りの(🛹)もの(📈)かも(🈳)知(⛩)れな(🔜)い。だがわれ／(💘)＼はそれで(🍝)い(📠)ゝ。それ以上(🏣)を望む(📴)には及ば(🥙)ぬ。こゝで私は(🐵)、そう云(📓)う顔の白さを想う半(⛪)面に、それを(🖥)取(🙈)り囲む(⏪)闇の色につ(🛑)いて話したいの(🌡)だが、も(🚔)う数年前、(🃏)いつぞ(🏟)や東京(🕰)の客を案内して島原の角(😦)屋(😗)で遊んだ折に、(👡)一度忘れら(🤭)れない或る闇(🈺)を見(🐋)た覚えが(🎴)ある。何でもそれ(🔟)は、後に火(🈯)事で焼け失せ(🔙)た「(💣)松(🐺)の間」とか云(🀄)う廣い座敷であ(💲)っ(👠)たが、僅か(📼)な(💻)燭台の灯で照(➰)ら(⏸)された廣間の(🖼)暗さは、小(🥥)座敷の暗(😘)さ(💆)と濃さが違(🕢)う。ちょうど私(🌝)が(🚥)そ(🏣)の部屋へ這入(🐳)って(💹)行った時、眉を落し(🏽)て鉄漿を附けている年増の仲(🔒)居(👇)が、大きな衝立の前に(☝)燭(🔱)台(🥦)を据え(🧐)て畏ま(🎵)っていたが(📯)、畳二畳(➿)ばかりの明るい世界を限っ(🎋)ているそ(⛎)の衝立の後方には、天井から落(👕)ち(🧚)かゝ(🚓)り(⛅)そうな(🎋)、高い、濃い、たゞ一と色の(🙏)闇(💩)が(🤐)垂れていて、覚束ない蝋燭の(🐺)灯が(🚉)その厚みを穿(🍗)つ(💄)こと(🛷)が出来ずに、黒(🔒)い壁に(🚛)行き当ったように撥ね返されてい(😧)るのであった。諸君はこう(🎄)云う「灯に照らされた闇」の色を見たことがあるか。それは夜道の闇(🧝)などと(✝)は何(🛺)処(🚏)か違った物(🔗)質であ(💡)って、たとえ(🖨)ば一と粒一と粒が(🤬)虹色のかゞやきを(🎪)持った、細かい灰に似た微粒(📝)子が充満しているもののように見えた。私はそれが(⬇)眼の(😜)中(😲)へ(🥙)這(🍸)入り込(🐤)みはしな(💞)いかと思っ(♑)て、(🔵)覚えず(🕘)眼瞼をしば(😤)だゝいた。今日(🐄)では一(🦇)般に座敷の面(🏪)積を狭くすることが(🥌)流行り、十畳八畳六畳と云うよう(🥓)な小間(🈺)を建てるので、仮に蝋燭を(➡)点(🚿)じても(🎰)かゝる闇の色は見られない(🚌)が、昔(🐎)の御(🏼)殿や妓楼など(🐷)では、天井を高く、廊下を廣く取り、何十(🎛)畳敷きと云う大(💮)きな部(👞)屋を仕(💳)切(🍾)るのが(✝)普通であったとする(🌹)と、その屋内にはいつもこう云う闇が狭霧の(🐳)如く立(🔊)ち罩こめて(🐨)い(🖌)たの(🤟)であろう。そしてや(👢)んごとない上※(「藹」の「言」に(㊙)代えて「月(🏵)」、第3水準1-91-26)たちは、その闇(🕥)の灰汁あくにどっぷり漬か(🥒)っていたの(🚒)であろう(😲)。かつて私(📟)は「(🚜)倚松庵随筆(🐏)」の(🦕)中でも(😠)そのことを(🤚)書(😍)い(🤣)たが、(🥈)現代(📉)の人(➗)は(📞)久(🥛)しく電燈の明りに馴れ(🤼)て、(🤶)こう云う闇のあったこ(🏛)と(🏰)を忘れているのである。分けても屋内の(🛒)「眼に(🍆)見え(🏀)る闇」は、何かチラチ(🍦)ラ(🤶)とかげろ(📦)うもの(🎻)が(🍿)あるような(🍰)気がし(💪)て、幻覚を起し易いので(🐠)、或る場合(🕜)には(💼)屋(👖)外の闇よりも(😲)凄味がある。魑魅ちみとか妖怪変化(〰)とか(🥋)の(⤴)跳躍するのはけだ(🦉)し(📉)こう云(🏚)う闇であろ(😸)うが、その中に(💘)深い(🐖)帳とば(💀)りを垂れ、屏風や襖を幾(🧤)重に(🐑)も囲って住んでい(💹)た女と云(🐬)うのも、(🥌)や(🐗)はりそ(🚜)の魑魅(😽)の眷属けんぞく(😌)ではなか(💵)ったか。闇は定(🛅)めしそ(🎱)の(❄)女達を十(🍢)重二十重に取(✂)り巻いて、襟や、袖口(🏒)や、裾(🐐)の(📯)合わせ目(🗼)や、至ると(😤)ころの空隙を填めていたであろ(💴)う(🎈)。いや、事に(💫)依る(🕌)と、逆に彼女達の体から、その歯を染め(🕢)た口の中や黒髪の先から、土蜘蛛つち(🚍)ぐもの吐く蜘蛛(🎟)のい(🥌)の如く(👧)吐き出されていたのかも知れ(🐼)ない。

A「もう何時(🐐)？」(🔫)