「2現(xiàn )今では、親を養ってさえ居れば(🔢)、それを孝(🐪)行(♈)だといっ(🎣)ているよう(📼)だ(🤸)が、お互い犬(🏚)や馬までも(👤)養っ(🍊)ている(🚳)ではないか。孝行(😶)には(🐌)敬うやまいの心が大(🆒)切だ。もしそれ(⛪)がなか(🥃)った(🧠)ら(🍣)、犬馬を(🏻)養うのと(🤕)何(🏊)のえらぶ(🏾)と(🕵)ころもない(🛰)。」
「なるほど、よ(👅)く(🥧)わかりました。私も(🈚)なるべく(❇)早く、よい(🎦)君(jun1 )主(🧜)をみつけて仕え(😧)たい(🀄)と(🌡)存じていま(✊)す。」
で(🔅)彼はついに一策(🐂)を案(💧)(àn )じ、(🈯)わざわざ(📰)孔子(zǐ(🎅) )の留守をねらっ(🔶)て(🛑)、(✡)豚の蒸肉(rò(🏝)u )を贈ることにした(🎥)ので(🧓)あ(🔘)る。礼に、大(dà )夫が士(shì )に物(wù )を(😓)贈った時(🦅)、士(⛹)が不在(zài )で、(🥕)直接使者(🎎)と(🥗)応(🥍)接(🌏)が出(🐪)来なか(🦔)った場(🐭)合に(🉐)は、士は翌日大(dà )夫の家(jiā )に赴(👑)いて、(👸)自ら謝(xiè )辞(💾)を述べなけれ(🐷)ばならな(🐋)い(🍩)こ(⏹)とになって(💭)いる。陽(💞)貨(🚺)(huò(📠) )はそこ(🐣)を(⏹)ねらったわけであった(🖐)。
「もしそ(📈)うだとすれば、それが君(🚀)の(🍄)邪(🚼)心(🙂)(xīn )というものじゃ。君の心の(🚈)中では、こ(🧕)の孔丘とい(🛐)う人(🌄)間が、いつも(🛤)対立(🍾)的なものになっている(🔏)。君は、はっき(🐠)り意(yì )識し(🚰)ていないかも知(zhī )れないが、(🤞)君(🚰)の奏(zòu )楽(🧢)(lè )に(🥐)とって、わ(🗯)しの(👈)存(🌾)在(🤠)は一(yī )つ(✝)の大きな障碍なの(📉)じゃ。君の心はその(🏞)ために(💠)分裂(🤝)する。従(cóng )って、(🚀)君(📫)は完全(quán )に君(jun1 )の音楽(📚)に浸(🉐)りきるこ(📺)とが(🦄)出来(👄)(lái )ない。そこに(🤼)君(jun1 )の失敗の原因(🍦)があ(🥪)る。そ(🤩)うは思わない(🍋)かの(📹)?」
「見事(🛍)(shì(👒) )な牛じゃ。あれ(🏞)ならきっと神(shén )様の思召に叶いそうじゃのう。」(🐥)
「案外馬鹿(lù )げたことでないかも知れな(🧠)い。はっきり云って見(🐉)たらどう(🏊)じゃな。」
「それにしまし(🥅)ても……」
孔子(🎲)はそんなことを考(kǎo )えて、い(🤗)い機会(huì )の(🍯)来るのをねらっていた。
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