かれは、あたたかい夜具(🚱)をはねのけ、勢いよ(🏳)く起(qǐ )きあが(🐌)って、電燈で(🛳)んとうの(🖌)スウィッチを(🙏)ひね(🐩)った。その(🚔)瞬(⛸)間(🐹)しゅんかん(🍽)、枕時計まく(🈷)らどけい(🐐)がジン(✈)ジンと鳴(míng )りだした(🥙)。きっ(🗣)か(🍎)り起床(chuá(👠)ng )きしょう時(💩)刻の五(🌡)時(shí )半である。
「どんなふうだね。」
かれは、そう思って、われ知らず眼(🌶)をひらき(✍)、塾生(⬆)たちの中に大河の顔をさ(🎚)が(🤓)した。か(🌎)れは(🔢)塾生たちの静坐の姿勢を直したあ(🎃)と、朝倉(🥑)先生(shēng )の横に斜(xié )ななめ向むきにすわってい(🔤)た(🖐)ので、よく全(quán )体(🦓)(tǐ )が見渡(💁)みわたせ(🌴)たのであ(🥏)る。
塾生たち(🔼)は、かるくとじたまぶた(🔽)をとお(🕞)して、窓(chuā(👔)ng )のすり(🐣)ガラ(👪)スに刻々(🌄)に明(mí(🚏)ng )るくなっ(🎑)て行(🥕)く朝の(✖)光を感(gǎ(🐾)n )じながら、(🕘)つぎの言葉を待(🥙)った。軒端のき(🔇)ばには、(🕖)雀がちゅ(🐘)んちゅ(❤)んと、間を(👓)お(✒)いて鳴(🚞)きかわ(🗿)している。
し(🖼)か(🗡)し(🥟)、兄はおそらく道(👞)江をつれ(🚸)て来る(🕔)。いや、(😡)かならずつ(🍫)れて来る(😛)。そして、無(👼)意(yì )識な残(cán )酷ざん(🍇)こくさで自分(fè(🥓)n )の痛いき(🏾)ず(😈)にさわろうとして(📧)いる(🈂)のだ。二人はあらゆる(😤)好意(😻)にみ(🛫)ちた言葉を自分(🌌)になげ(🍶)かけ(🕊)る(🎚)だろ(🎟)う。二人(🍼)のむ(🛎)つまじさを(🔢)三人にひろげること(⏰)によって(😤)、(🚁)二(🌇)人は一そう深いよろこび(🙍)を味(wèi )わお(📑)うと(😕)つとめるだ(🍝)ろう(❇)。二(èr )人はいろ(🦕)い(🧡)ろと過(guò )去の思(⚾)い出を語るにちがい(👥)ないが、(🔭)その思い出の(🎣)愉快(Ⓜ)さも不(bú(🦆) )愉快(🤷)さも、三人(🚚)に共通(🥣)す(👻)るも(✝)のとし(🌎)て語られ(🌖)るに(🛏)ちが(🛏)いない。自分(fèn )は、二人(🕋)(rén )のそうし(🕰)た無意識(shí )な残酷さにたいして(✅)、いったいどういう態度をとればいい(🕦)のか。いや、どういう態(tài )度をとりうるとい(🥢)うのか。
「君らのそ(🦀)うし(🌫)た非(fēi )良心(xī(🏨)n )的(🚯)な態度は、君ら自身をますます非(fēi )良(🐛)心的にするば(🐢)か(👬)りではない。そ(🤵)れがある限度をこすと、ついには(🌇)、愛情と忍(🈸)耐にんたいとをも(🤾)っ(👞)て、君らの(🈁)良心を力づけようと努(🏖)力している人の(❔)心までをき(🌖)ずつけ、その愛情(🗄)と忍耐とを、憎にくしみ(🔙)と怒いかりとに代え(⛏)て(🈺)しまうものだ。現に(🌇)君(📟)らは、今朝の板木の音(🏪)の調子(🕞)が途中(🚐)とちゅう(😸)から変(biàn )わ(📡)った(🔷)こと(😸)で、(🐦)それがわかっただろうと思う。あ(💽)の、お(🚗)だやかで(🔏)辛抱づよかっ(🛰)た板(🙀)(bǎn )木の(🦋)音が(🌞)、(🏫)おしまいになって、急に怒(nù )りだ(🚨)したとしか思え(📉)ないような乱調(diào )子(🌏)になったが、あ(🐝)れは、君(✂)らのあ(🎯)まりにも非良心(🌾)的な態(⚓)度(dù )が、(👉)板(👬)木(mù )をうつ人の心を(🖲)きずつけた証拠(jù )しょうこなのだ(🕷)。……むろん(📢)、私(⛲)(sī )は、愛情も(👒)忍(rěn )耐(nà(😣)i )心も失っ(🎞)た、ああした乱暴な(🏧)打ちかたを是認ぜにん(🥟)はしてい(💒)な(🚁)い。また、(🚑)それをやむ(🤝)を得(dé(💚) )ないこと(🌷)だとして弁(biàn )護しようとも(📙)思っ(🍗)て(📴)いない。怒(📡)りや短(duǎn )気は、友愛塾(shú )の精神とは根本的に相い(👧)れ(🦔)ないものなのだから、どんな(🥕)事情のもと(🕯)でも、あ(🥐)あした打(dǎ )ちかた(🤙)は、二(🏌)(èr )度と(⛱)くりか(🤵)えされては(🙋)ならないこと(📀)なのだ。もし今朝(cháo )の板木(mù(🤼) )当番が、(🧕)つい(🤣)に業ごうをにやしてあ(🛑)んな(🙊)打(dǎ )ちかた(📸)をし(💘)たと(😨)すると、私は(🍴)その人のために、まこと(🥦)に残念な(🏑)こと(🗯)だと(🥟)思ってい(🚧)る(🗣)。し(➰)かし(👖)、い(🌼)っそうわるいの(🌃)は、(🥗)ああした打ちかた(🍹)を余(🍉)儀よ(🍙)ぎなくさせた(💌)君(🎡)らの態(💍)度だ(🏷)。君(🤺)ら(👝)さえ(😀)もう少し良心的で(🕶)あってくれたら、板(bǎn )木を打っ(🥕)た人も、ああしたあや(🍤)まちを犯(🎽)おかさ(🕢)ないです(⛄)んだ(🤳)のだろうと思うと、(⚽)それが私(🍫)はく(🚹)やしくてならな(🦋)い。…(⏮)…(🗺)だが(😚)、それ(🏨)はまあいい、そ(🥍)れは(💰)百(bǎi )歩をゆずってあきら(🥩)めるとしても(🛤)、ここにどうし(🈴)て(🍏)も私にあきらめのつかないことが一つある。それは、愛(📨)情で打たれた板木(😊)の音(🛷)では寝(🔺)(qǐn )床をはなれようとしなか(🦗)っ(🕞)た君らが(❓)、怒(🕺)りで(😎)打たれ(🗞)た板木(mù )の(😬)音で(🏡)は、(🐽)わけな(🕟)くはね起(🎾)きたと(🐩)い(➰)うことだ。その(🔒)点(⛔)で、(🐘)君(👝)らは精神的には(🕝)ま(👆)だ奴(nú )隷(lì )ど(🧚)れい(🏪)の域を(📄)一歩も脱(🐻)だっし(🏫)ていないと(💈)い(🤩)うこ(🐼)とを証(zhèng )明している(🐅)。いや、それど(🛬)ころか、君ら(🎋)はよりいっそうみじめな(🌀)奴隷(lì )になることを(💭)希望(🈵)し(👨)てい(🕣)る(🚫)と(👗)さえ(🚁)私には思える。これはほんとうにな(🎱)さ(🐌)けないこと(🤟)だ。私は(🖕)、むろん、こう(😵)言(🖥)ったから(♈)と(🚾)いって、怒りに対しては(📅)怒り(🥞)をもって立ち(🏕)向かえ、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私(♍)は、愛情に対(🥏)しては、つけあがり、怒りに(♌)対して(🛅)は、ただちに膝ひざを屈(qū )くっするような君(💅)らの奴隷根(🅿)性こ(🍋)んじょ(⛑)う(🍐)が、なさ(🙋)けなく(😕)て、じっ(🎟)と(👳)してはい(🆖)られない(🔫)気持ちがするのだ――」
もっとも道江にたいし(🖐)て自(🚆)分の抱(🛵)いだ(🔣)いている(🀄)気(♉)(qì )持(🎶)ちに(😁)、兄がまだまるで気がついていないらしい(✈)のは、(📪)あ(🚜)りがたいこ(💮)とだ。しかし、(🔌)だからと(🍓)いって、二人が(⏭)む(💀)つまじくつれだってやっ(⏪)て来るのま(🍖)でを、ありが(🐕)た(🗳)く(🦋)思(sī )うわけにはいかな(🏕)い。痛い(🌍)きずは、どん(🔸)な(🕞)に用(🙎)心ぶかくさわら(🚬)れても痛(tò(🔒)ng )いのに、まして、そ(🤫)の(🧞)き(🔲)ずに気がつかな(🌥)いで、無(wú(👠) )遠(🍉)慮ぶえんりょにさわられては(🎹)全(quá(🍧)n )くた(🔚)まった(♎)もの(😞)ではないのだ。
「べつにこれと申す(🐸)心得も(🛰)ございま(🚵)せ(📝)ん。た(🍔)だ定(😉)めに(🛎)従(🍜)いましてつきま(🕣)しただけ(🎙)で……(🗳)」(📌)
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