一九(二二(èr )四)
先(xiā(🥖)n )師は釣(dià(♏)o )りはされたが、綱(gāng )はえ(🕹)なわは(🛴)つかわれな(🚝)かった。また矢(🐧)ぐる(💖)みで(🚌)鳥を(📽)とら(🍿)れること(❕)はあ(😯)った(💷)が、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれるこ(👍)とはな(😿)かった。
○ (⛹)孔(⏲)子と顔淵とのそれぞ(🕹)れの面(⬆)目、並に(🖊)両者(🈺)の(🥢)結びつきがこの(🛁)一(yī )章に躍(yuè )如としている。さすがに顔(🚗)淵(yuā(🔖)n )の言葉であり、彼ならでは出来ない表現(xiàn )である。
色(sè )よく招(⏰)く(👆)。
○ 孔子の言葉は、平凡(fá(🚈)n )らしく見える(🐟)時ほど深いとい(🍁)うこ(❓)とを、私(sī )はこの言葉に(⭐)よ(❔)つ(👔)て特に痛(🌇)感(gǎn )する。
○ 周公(🍺)(gōng )==すでに前にも述べたよ(🎽)うに、(🚲)周公は武王をたす(💟)けて周室(💇)八百年(🔣)の基礎を定めた人(rén )であるが、その人(💑)と(🦎)な(🐅)り(🆘)は極(🙉)めて謙(🗻)虚で(🥫)、「(🎚)吐(tǔ(⏱) )哺(🌾)握髪」(🚝)という(✊)言葉で有(🍀)名なよ(🌲)う(🤣)に(📦)、食(🍏)事(shì(😫) )や、結髪の最(zuì )中でも(😿)天(tiān )下の士を(🥈)迎(🐯)え(⛑)て、その建言忠告に耳を傾(qīng )けた人(rén )である(💴)。
○ 孟(mèng )敬(🤔)子(zǐ )==(🎭)魯の大(🈁)(dà )夫、仲孫氏、名は(😖)捷。武伯の子。「子(🍁)」は敬(🏻)語。
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