小半日、青(qīng )木は捨(🎭)吉を引留(💇)めて、(🚍)時には(🕝)芸(🚇)術や宗教を語り、時には苦しい世帯持(🙈)の(😳)話をしたり、世に時(shí )め(🙁)く人達の噂なぞもし(😫)て、捨吉をし(🍵)て帰(guī )る時を(🧥)忘(wàng )れさせた(🌜)。ある禅僧(🥪)の語録で古本屋(wū )から見(jiàn )(📩)つ(👊)けて来た(🏺)という古(📿)本までも青木は取(qǔ )(🥤)出して(🔯)来(🚒)て、それを捨(shě )吉に(🏽)読ん(🚫)で(👄)聞(wén )かせた。青木(mù )は声(💈)を揚(yáng )げて心ゆくばかり読んだ(🛄)。 (🐯)樊遅は室を出たが、子(zǐ )夏を見るとすぐたず(🚧)ねた。――
先師が(🙂)顔淵(🧗)の(🧓)ことをこういわ(🎾)れた(🕐)。――
(何か用(yòng )でご(🗜)ざん(👻)すかい。)
三人が(🌮)この(💨)部屋を離れた頃(qǐng )は(🦁)、遅(📜)かった。屋外そとへ出て、正(🍚)太は独語(yǔ )ひとりごとのように、遣(Ⓜ)瀬やるせない心を自分(🍅)で言(yán )い慰めた。
「芸者(zhě )は内に居ないと(♊)云うのか。」
「なア源ん、校長先生あ(🔫)れきつと、―(🌌)―あれ(✌)だ(🆙)。飛(🥗)んでもない事云(👅)ふも(👠)んだ(🚏)。本(běn )氣に聞くなよ。うん。」床をしき(🚮)ながら、母(👌)がさう(🎚)云つた。
この編の記(🙏)者は、教頭氏(shì )、君(🏵)に因(yīn )って、男(nán )性を(🧒)形(xíng )容する(🥕)に(📧)、留南奇(qí )とめきの薫(xūn )(🤬)馥(fù )郁ふくい(😦)くとして(⬅)と云う(💰)、創作的文(👸)字もんじをここに挟さしはさみ得ることを感謝しよ(🐭)う。勿論、その香においの、(💌)二十(🥅)世紀(jì )で(🏜)あるのは言うまでもない。
「又! (🏃)―(😿)―んだつて本(běn )(🌐)當かもし(⏸)れね(🗞)えべよ。」母が口を入れた。
その晩(wǎn )(🎎)、床につい(📛)てから、次郎の頭に(💛)浮かんで来たの(🗺)は、やはり、例の「無計(jì )画の計画(🛶)」という言(yán )葉だ(🌯)った。そして「運命(mìng )(🥧)」と「愛」(🌵)と「永(yǒng )遠(yuǎn )(⏳)」とは、この言葉(yè )の意味(wèi )(🌡)の生長と共(🐵)に、そろそろと彼の心の中で接近(✡)しつつあったか(👛)のようであ(✉)った(😚)。
六
「残(👶)り物(💝)ですがどうです」
と思(🛫)わず知(👟)らずトボケ顔(🚐)に答(🐁)えた。三吉は(🌇)ウソを吐つかずにはいら(💭)れな(📙)かった。そ(🗞)のウ(🌭)ソだとい(💴)うことを自分(fèn )で聞い(〰)ても隠されないような気がした。
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