(🔡)そうすりゃ大(dà )概、河(😊)野家は支離滅裂、(🏻)貴下のいわゆる家(🐐)族(😠)主(🏷)義の滅亡さ。そこで(✴)敗軍し(👲)た大(dà )将(🏕)だ。貴(👿)下は安東(dōng )(🗒)村の貞(zhēn )造(🍈)の馬(🖐)小屋へでも引込ひ(🛩)っこむんだ。ざっと、まあ、これだけさ。」 新(xīn )七から来た手(😩)紙(zhǐ )には浦和まで母を迎(yíng )えに行くとあって、ともかくもお三輪は伜の来(♌)るの(🥖)を待つことにしていた。彼女は何(🐌)を置いても、新七の(➿)言葉(yè )に従(🏀)わ(📰)ねば(💪)な(🚃)らないよう(💰)に思った。それをしな(🏛)ければ気(qì )が済(jǐ )まないよう(🦂)に思(sī )(🅾)った。折角伜(⬇)がそう言ってよこして、新しく開業した食(🚑)堂を母に見(🥁)せたいと(🐑)言(yán )うの(🖐)だから。
「困(kùn )ったから死のう(😺)と(🙎)いう(😯)んだね」
おふきはまた、今(jīn )の(🍽)本陣の「姉(🔢)あねさ(🈂)ま」(おまん)のいないところで、半蔵のそばへ来(🀄)て歯のかけた声で言った。
誰たが目にも見違えるわけのものではないが、図(tú )(🍝)抜ずぬけて余り大きい(🌫)か(📰)らちょっとは気(qì )がつ(🚁)かぬであ(🐣)った(📔)、何の(📖)畠はたけでも、どんな履(💊)歴りれきの(📧)あ(🥟)る沼ぬ(💿)までも、こ(🐲)のくらいな蛭は(🚁)あろうとは思(sī )われぬ(🈵)。
「どうした(🏦)ら気に入るなんて、私にはそんな(🤥)ことは言えません」と三吉は頭を垂(chuí )(🔔)れた。
女房は染(💂)めた前歯(chǐ )を美しく、
やが(🚒)て、玄則がは(📜)い(🌫)って来た。彼は、法眼の眼に、ふだんとはち(📳)がっ(😙)た輝きがあるのに気が(🚄)ついた(🔕)ので、い(🕳)くぶん警戒(💭)は(🐦)しなが(🔱)らも、いつも(⏭)のとおり、落ちつ(😱)きはら(🌐)っ(🐗)て(🚋)座についた(🤩)。
「(👸)どれでも……」
○ 綱==これ(🤑)を「網」の誤り(🐪)と(📧)見て「一網打尽」の(🎊)意味(🍲)に(⛷)解する説もある。し(⬅)か(🍇)し、当時の魚獲(huò )法に、大(dà )(⚓)綱(🗒)にたくさん(📨)の小綱を(🥐)つけ、(📪)その(🌳)先に釣(diào )針を(🌽)つけて、そ(👩)れを水(shuǐ )に流す方法があ(🏖)り、(🔧)それを綱と(⛩)いつたというのが正しいようである。しかし、いずれ(🛢)にしても、本(běn )章(📹)の結局の意味に変(🚷)りはない。
半蔵が横浜貿易か(♐)ら帰(📸)って来る旧師を心待ちに待(🔕)ち受け(👎)たの(🏅)は、(🕠)この地(💸)方の動揺の中だ。
次郎(láng )は(🐇)変(biàn )に眼で笑って座を立った。
その後(🎨)で(➖)、もう一度さういふ事があつた(🗽)。佐多は(🈂)ム(🦈)ツとして立ち上ると(🐻)、
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