差(chà )配(🍻)が今年度(dù )分(🛣)の小(xiǎ(🐚)o )作(🔉)料のこ(🌏)とで、村(🉑)にやつてきて、村(cūn )の重だつた――(🙉)小金(jīn )をため(🗝)てゐる(👔)丸山の家にゐ(👢)るこ(💐)と(🕙)が分(💽)つ(🦑)たの(🌂)で、「(🔝)幹(gàn )部」の一(🌠)番若い(🐈)元氣のいゝ石(🆘)山(shān )が、(🤖)校(🚍)長(⚽)先生の(🎬)入(rù )智慧で作りあげた恐ろし(🏼)く漢字の(🈴)多い、石山自身にさ(🆙)へ、さうはつ(🚆)きり(🌉)文(👜)句(👭)(jù )も意味(🚠)(wèi )も分らない「陳述(🙏)書」をもつて、(👇)出掛け(🈷)て行つ(🌓)た。
「分(fè(🌸)n )つてるべよ。地主から(🎣)畑ば(🍑)とツ返(fǎn )すの(🈷)さ(😆)!」
石山が大聲をあげて聞(🛴)い(🖲)た。それで、一(yī )寸(🚚)(cùn )靜か(🤝)になつた。
村(🍓)は雪の中の(📉)あち(🏷)こ(🍦)ちに(🔈)置き捨(shě )てにされた塵芥(🎮)箱(👢)のやうに、(🎉)意氣地な(🎛)く寂れ(🏰)て(😆)しま(⭕)つた(🐃)や(🚖)う(👒)に見えた。鳶(🔹)に油揚げをさら(👷)は(💨)れた後のや(🎼)うに(🏑)、(🖍)皆(jiē )ポカー(💟)ンと(👜)してしまつた。源吉は寢ながら、然し寢て(🕶)ゐら(🆘)れない氣持(chí )で(💮)、興奮し(🌥)てゐ(🕡)た。母(📐)(mǔ(🌉) )親(💌)が(☕)、源吉の枕もとに飯を持(🛃)つてきて、(🚗)何時も(🛃)の泣言(yán )交りの愚痴(😏)(chī )をク(🏍)ド(💏)/\してから、フト思(sī(🤳) )ひつ(😤)いた(🙆)やうに、
爐にくべ(🏍)て(❗)ある木が(🦗)時々パチ/\とはねた(🕰)。その音で、母(mǔ )親(🚭)が時(📮)(shí )々、少し自(zì )分にかへつた。源吉は(👏)ものも云(yún )はず(💸)に、芋を喰つてゐ(🏇)た。何(👿)(hé )か考へ事(shì )でもしてゐる(🌺)や(🐪)う(🐋)に、口を(🎪)機械(🏝)的にし(🤷)か動かしてゐなかつた。
すると、一人が、
晩に飯(fàn )を(⛸)食つてゐ(🐨)たとき(⛏)、
またやかま(🤒)しくなつた。地主(📹)(zhǔ )のことを(🏆)惡(è )く云ふものや、それを(👩)然(rán )し何處(🏌)かで擁護(👸)してゐるものや、さう(♑)いふの(😵)が、お(💔)互にブツ/\云ひ合つた(❇)。中(zhōng )には(😹)、ブツキラ棒に興奮し(🐦)て、(🤚)※(「廴+囘」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるものもあつた。が、さういふ(✳)やうに色々(🔩)の(🐾)ことを云(✒)ひなが(🌸)ら、(🎺)然し「どうする」といふことになる(🙃)と百姓達(🍵)は、ち(🏃)つ(🎱)とも分(fè(🖕)n )つてゐな(🔣)いやうに見えた(🗨)。石(shí )山は壇上(shà(🤗)ng )に立つ(⏲)たきりで、だま(🐥)つて皆のしやべ(🔗)る(🍀)のを聞いてゐた。石(shí(⏫) )山は、皆(🔼)の(📸)一(yī )番後(hòu )の板(bǎn )壁に(💩)、先(xiān )生が寄りか(🐉)ゝつて(💡)ゐるのを見(🔜)た。そ(🚷)れから少(shǎo )し離れた窓(🧟)際(😡)に、源(📜)吉が腕(🤙)を(🌼)くん(📠)で、が(🔷)つ(🤹)し(🤤)り立つてゐるのを知(🏐)(zhī )つた(🎬)。皆の眞(zhē(⚓)n )中頃にゐて(📦)、何(🙄)(hé )か(😿)腕を振つてしきり(⤴)にしや(🐑)べつて(♒)ゐる片(piàn )岡といふ百姓は、此前(🍞)、地(🎱)(dì(🍤) )主のお孃さんが遊びに來(👙)たとき、石狩(🥘)(shòu )川に落ちた、その時それを助けに飛込ん(📘)で、自(🚎)(zì )分(🔩)で半分死(🅿)ぬ(🖌)目(🖲)に會つた(📇)男だ(🗝)つた(🚏)。が、大部分の百姓は(🔩)、ポカーンと口をあいて、(😄)誰か云ふのを(♒)、代る代り、(🧘)聞(🌙)き惚(💚)れてゐた。
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