謝礼 エロ 動画7

Aここ(📐)で私(😾)は、この津(🔟)村と云う青年の人となりをあらまし読者に知って置いて貰わねばならない。実を云うと、私もその(🌺)時その(🕐)岩の上で打ち(🙆)明(🐰)け話を聞か(💥)され(😗)るまで委くわしいことは知らなかった。―――と云うの(🥅)は、前にもちょっ(🏥)と述べたように(📪)、(💿)彼と(💠)私とは東京の一高時代の同(🛸)窓で、(🔊)当時(🖱)は親しい間柄(🕹)であったが、一高から大(🎼)学へ這入る(🤯)時に(🌥)、家事上の都合(🆎)と(🤮)云(🐡)うことで(🌸)彼は大阪の生(🏭)家へ帰り(🌦)、そ(🥥)れき(🏷)り学業を(🖱)廃はい(🙋)して(👂)しま(🍐)った。その頃私が聞(📸)いたのでは、(✨)津村の家は(🐚)島しまの内うちの旧家(📝)で、代々質屋を営(🔊)み、(👶)彼の(👅)外(📕)ほかに(✉)女のきょうだいが二(💋)人あるが(☔)、両親(🅿)は早く歿ぼ(🛍)っ(🏫)し(🚰)て、子供た(💙)ちは主に祖母の手(🎳)で育て(🏉)られた。そ(🐀)して姉娘はつとに他家(🛺)へ(🧗)縁づき(🎋)、(🈵)今度妹(🌩)も嫁入(🔥)り先がきまったについて、祖母も追い追い心細くなり(🖊)、(➖)忰せがれを側そ(🏃)ばへ呼びたくなったの(🏟)と(🐫)、家の(🦀)方の面倒(🖼)を見(🛣)る者(🏅)がな(🙃)いのとで、急に(🌈)学校(🕣)を止やめることにした(🕤)。「それな(🚴)ら京大へ行っ(🐇)たらどうか」と、私はすすめてみたけれ(🚗)ども、当時津村(🆚)の志は学問(🖥)よりも(👜)創作(😭)にあっ(🕚)た(🤮)ので、ど(🐍)うせ商売(🍚)は番頭任(🔓)せ(🌳)でよ(➰)いのだ(🐳)か(🤝)ら(😳)、(🗺)暇ひまを見(🚯)てぽつぽ(🐂)つ小説でも(🚙)書い(⏪)た方(🤽)が気楽だと、(🆕)云うつもりらしかっ(🔙)た(👪)。

A十六

A　この間(⌛)何(🏢)か(🏦)の雑(😴)誌か新聞で英吉利(🆚)イ(📡)ギリスの(🧐)お婆(🐩)さ(🎱)んた(🕐)ちが愚(👮)痴を(➖)こぼしている記事を(💖)読んだら(🏦)、自分たちが若い(🚶)時分には年寄りを(🚚)大切に(🗳)して労(😜)い(😮)たわってやっ(🔞)たのに、今の娘たちは一向(🥞)われ／＼を構ってくれない、老(㊙)人(⏬)と云う(♈)と(🕘)薄汚い(🦕)ものの(🤥)よ(🙁)う(🤠)に(⏮)思(📉)って傍へも寄りつかない、昔と今とは(🖤)若い者の気風が大変違ったと(🆖)歎いて(🗯)いるので、何処の国でも老人は同じような(🛶)ことを云うものだ(🏖)と感心した(😝)が、人間は(🏤)年(🐄)を(🌶)取るに従(🥥)い、(⭐)何事(🍭)に依らず今より(🛹)は昔の方(🙊)がよかった(🏪)と思い(🥈)込(💌)むものであ(👃)るら(🔝)しい。で、百年前の老人は二(🎵)百年前の時代を慕い、二百(⏰)年(♐)前の老人は三百(😅)年前(🍥)の時代を慕い、い(🌴)つの時代にも(🔬)現状に満足(🔴)す(🚫)ることはない訳だ(🐻)が、別し(🕍)て最近は文化の歩(🚤)みが急激であ(👎)る(🐓)上に、我(🚸)が(🤨)国(🐓)はまた特殊な事(🌄)情があるので、維新以来の変(🤲)遷はそれ以前の三百年五百年に(🎰)も(🐩)当るであろう。などという私が、や(🌐)はり老人の口真(🤺)似をする年配になっ(⛑)たのがおかしい(🛒)が(💫)、しかし現代の文化設備が専ら若(🐭)い者に媚びてだん(🍯)／＼老人に不親(🤑)切な時代を(🚔)作(🥒)りつゝあることは(🕸)確かな(💄)よう(⚪)に思(🌺)われる。早(🏄)い話が、街頭の十字路を号令で横(🙇)切るようになっ(🔷)ては(🌐)、もう老(🗾)人は(〽)安心して(🚜)町へ出る(😡)ことが出来(📙)ない。自動(🎶)車(🏣)で乗り廻せる身(🚏)分の者はいゝけれども、(😞)私(😨)などでも、た(✨)ま(🚮)に大(🍦)阪へ(😷)出(🧞)ると、此方側か(❤)ら向う側(🐀)へ渡るのに渾身の神経を緊張させ(🦌)る。ゴースト(🍭)ップの信(🌧)号に(🍗)して(⛵)からが、辻の(🍁)真ん中(💌)にあるのは見よい(🕦)が、思(👤)い(🤦)がけ(🍡)ない(🔵)横っちょの空に青や赤の(😔)電燈が明滅するのは、中々に(🗿)見つけ出(💃)しにくい(🍻)し、廣(🔟)い辻(🔮)だと(🔫)、(⏪)側面の信(🏝)号を正面の(🛰)信号(🧢)と(📂)見違(🐿)えた(🌔)りする。京都に交通巡(📼)査が立つように(➖)なっ(❌)て(👘)はもうおしまいだとつ(⭕)く／″＼(🔦)そう思(🚖)っ(🥝)たことがあ(😋)ったが、今日純日本(🚬)風の町の情趣は、西(➗)宮(🔴)、堺、(🥤)和(🗯)歌山(🎆)、福山、あ(⛵)の程度(📱)の都市(🐼)へ行かな(😗)ければ味わわれ(🧤)な(🦁)い。食べる物でも(⏮)、大都会(🌐)で(🎓)は老人の(📼)口に合うようなものを(🤔)捜し出す(🔵)のに骨(🆒)が折れ(🍱)る。先だっても新聞記者が来て(🚷)何か変った(🍆)旨い料理の話を(🎳)しろと云(🈁)うから(📈)、吉(🍛)野の山間僻地の人(🏬)が食べる柿の葉鮨と(🅿)云(😲)うものの製法(🙎)を語(⚡)った。つい(🆒)で(🉑)にこゝ(🔮)で披露(🍇)しておくが(🐐)、米(🚵)一升に付(📔)酒一(🌽)合の割りで飯を(🃏)焚く。酒(🖥)は釜が噴い(👇)て(🧘)来(🌆)た時に入れる。さ(🚬)て飯がムレた(💷)ら(🚘)完全に冷えるまで冷まし(🐮)た後に(😑)手に塩をつけて(🔌)固(🧔)く握る。この際手に(🧕)少しでも水気があってはいけない(🅿)。塩ば(🌋)かり(🍠)で握るのが(😀)秘訣(🍰)だ。それから別に鮭のアラマキ(🐎)を(🌷)薄く(🤮)切り、それを飯の上(🔟)に載(❄)せて、そ(🎽)の上(🎳)から柿の葉(🧔)の表を内側にして包む。柿の葉も鮭も(〰)あ(🔅)らかじ(🦍)め乾(🕎)い(🔏)たふ(🏖)きん(🔝)で十分に(😮)水気を拭き取ってお(😁)く。それ(❔)が(🔑)出来(🗝)たら(🍱)、鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中をカ(🔰)ラカ(😑)ラに乾かしておいて、小(⛵)口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋お(🐣)しぶたを置(🐟)いて漬物石ぐらいな重石お(🥌)もし(🔒)を載せ(🛅)る(🥫)。今(🏀)夜漬けたら翌朝あ(😕)たりからたべ(🌊)ること(⛎)が出来、その(🧠)日一日が最も美味(🕞)で、二三日は食べられる。食べる(🤥)時に(🐂)ちょっと蓼(🐇)の(👰)葉で酢を振り(👔)かけ(🐀)るの(🖐)である。吉野(🐙)へ(👰)遊びに行った友人(🔜)があまり(🦊)旨いので作り(🦃)方を(🗣)教わって来て伝授し(⛔)てく(🎫)れた(🙌)の(📆)だ(🏳)が、柿の木(💗)とアラ(🆔)マキさえあれば(🈁)何処でも拵えられる。水気を絶対にな(🌕)くす(🏄)るこ(👄)とと飯を(🐶)完全に冷ますことさえ忘れなければ(😲)いゝの(🔈)で、試しに家で(🐢)作ってみ(🕍)ると、な(🥣)る(💀)ほどう(⏳)まい。鮭(🚒)の脂と塩(⛰)気とがいゝ塩梅に飯(🏕)に(🥂)滲み込んで、鮭は(😻)却って生身なまみ(🏧)の(🌡)よ(♐)う(👕)に柔かくな(😒)って(🐠)いる工合(🎵)が何とも(💂)云えない。東京の握り鮨とは格別な味で(⚓)、私などには(🥅)この方が(✋)口に合(😽)うので、今(👏)年の夏(🚐)はこればか(🔚)り食べて暮らした。そ(🐝)れ(🗣)につけて(🍘)もこんな塩鮭の食べか(🆔)たもあったの(📪)かと、物資に(🧥)乏しい山家の(📎)人の(👕)発明に感心したが、そう(😡)云ういろ／＼の郷土の料理(🚛)を聞いてみると、現代では(♍)都会の人より田舎の人の味(🏳)覚の方(🚇)がよっ(💵)ぽ(✡)ど確(🎓)かで、(🌰)或る意(🌬)味でわれ(🐢)／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そこ(🙅)で老人は(😧)追い／(🈵)＼都会(🗄)に見切りをつ(🐫)け(🛫)て田舎へ(🤺)隠棲するの(🕘)もあ(👸)るが、田(🛸)舎(🦑)の(🔏)町(🔵)も鈴蘭燈などが取り附けられ(🚘)て、年々京都(⛔)のようになるの(⏳)で、そ(🚙)う安(🥈)心している訳には(💿)行か(👦)ない。今に文明(🐗)が一段と進ん(🏉)だら、交通(😾)機(🕺)関は(🐚)空中や地下へ移(⬅)って町の路(🌏)面は一と(🐝)昔前(🏽)の静かさに(🤜)復かえ(✨)る(🎄)と云う説もあ(🥐)るが、い(📄)ず(🍙)れ(🧤)その時分にはま(🎌)た新しい(🥩)老人い(🌕)じ(💉)めの設備が(🌄)生れることは分りきっている。結局年寄りは(🍯)引っ込んでいろと云うこ(🐚)と(⏱)になるので、自分の家にち(📕)ゞこまって手料(🥠)理(💑)を肴(🈲)に晩酌を傾けながら、ラ(⬛)ジオでも聞いているよ(🚕)り外に所(🏜)在がなく(🔍)なる。老人ばかり(🚎)がこんな叱言こごとを云う(👋)のか(🧢)と(📻)思うと、満更そう(🌹)でもないとみえて、頃来大阪朝(🌀)日の天声(🚃)人語子は(👁)、府の(🐑)役人が箕面みのお公(✋)園にドライヴウ(🦖)ェーを(🤷)作(👮)ろうとして(🕟)濫み(🍩)だ(✖)りに森林を伐り開き、山を浅くしてしま(🕌)うのを嗤わらってい(⏪)るが、あれを(⛲)読ん(🎩)で私(🐔)は聊いささか意(🏉)を強(☕)う(🏅)し(🧕)た。奥深い(🔧)山(💗)中の木(😅)の(🍽)下闇(⛽)を(🗾)さえ奪ってしまうのは、(😜)あまりと云えば心なき業(🚒)である。この調子(🥚)だ(🚔)と、奈良でも、京(🎶)都大阪の郊外でも、名所と云う(🔩)名所は(🏘)大(🆙)衆(🔅)的になる代(♐)りに、だん／＼そう(🆚)云う(🎗)風にして丸坊主(🕚)にさ(🆚)れるのであろう(🥣)。が、(🗺)要する(👊)に(🍯)これも愚痴の一種で(📄)、私にしても今の時勢の(🖋)有難いことは万(♋)々(🍷)承知している(🏘)し、今(🛹)更(🌅)何と云ったところで、既に日本が西洋文化(🕍)の線に沿(🛵)うて歩み出した以上(👑)、(🕍)老人などは(❣)置き去りにして勇往邁(🔱)進す(⬆)るより外に仕方がないが、(🍩)でもわれ／＼の皮膚の色が変らない限り、われ／＼に(❣)だけ課せられた損は永久に背負って(🍯)行くものと覚悟しなければな(👗)らぬ。尤も(🚵)私がこう云(🗿)う(📲)こ(📏)とを(🏨)書いた(🧓)趣意は、何等かの方面(🌦)、たとえば文学藝(🐹)術等にそ(💢)の(🙏)損を補う道が残さ(❌)れて(🔮)いは(🔖)しま(⭕)いか(🧤)と思うからである。私は、(😿)われ／＼が(🦄)既に失い(⛏)つゝ(💹)ある陰翳の世(🌎)界を、せめて文学(🙂)の(😖)領域へで(💃)も(🗓)呼び返(💩)してみ(🏘)たい。文(🍴)学という(📓)殿堂の檐のきを深(🕴)くし、壁を暗くし(🕎)、見え過(🌲)ぎ(⛓)るものを闇(🚍)に押し込め、無用の(🐑)室(🔓)内装飾を剥ぎ取(👪)ってみたい。それも軒並みと(📭)は云わな(❔)い、一軒ぐらいそう云(✳)う家があっても(👨)よかろう。ま(🌖)あどう云う工合になる(🔼)か、試しに(📑)電燈を消してみること(🏒)だ。

A　署長の願いというのは、(🎅)とにかくあの(🖊)圭吾は逃(🎉)げ(🚫)出したっ(📔)て他(📲)に行くところも無い(🥊)。この吹雪の中を、(🍮)幾日かか(😄)っても山越え(⛅)し(♿)て、家(🕷)へ帰って来るに違いない。死にや(🌝)しな(🕳)い。必ず家へ(🆙)帰(🍜)っ(🔰)て来る。何せ、あれの嫁は、あれに(🔨)は不(🎗)似合いなほどの美人なん(⌚)だ(🦕)から、必(☔)ず家(🎂)へ(💏)帰る(🍔)。そ(🥗)こで、あなたに(🌶)一(⭕)つお願いがある。あなたは(🤫)、あの夫婦の媒妁人ばいし(🎷)ゃくにんだった筈だし、また、(🏈)か(🥩)ねてからあ(🛣)の(💍)夫婦は、(♉)あなた(🆎)を(🆕)非常に(🔍)尊(🚧)敬している。いや、ひやかして(🌉)い(🚗)るのでは、あり(🏨)ません(🅾)。まじめな話です。それで、今(😔)夜あな(🔩)た(🤫)は御苦労だが、あれ(🐁)の家へ行って、嫁に(🍇)よく(🕶)よく説き聞(🏨)かせ(🤝)、決して悪(🧡)いよ(🎻)うにはせぬから、(🥓)もし圭吾が家に帰って(👨)来た(🦋)なら、こ(😾)っそりあな(❗)たに知らせ(🚏)てくれるように、しっかりと(🛌)言い(🎠)つけてやって下さい。ここ(🍜)二、三日中に、圭吾が見つかったなら(🈁)ば、(🔼)私(🥒)は、圭吾に何の罰もかからない(🐓)ように取りはから(🥨)う事が出来ま(🌓)す。何(🍧)せ(🏻)こ(🗝)の(💭)大(🌩)雪で、交通機(📛)関がめち(⛱)ゃ滅茶な(🥩)の(🈹)で(🛥)す(🐏)から、私(⛺)は(💙)あれが入隊にお(👈)くれた理(🔻)由を、そこ(🥄)は何とかうまく(👯)報告できるつもりです(👱)。脱走兵を(🔅)出したとあっては、(🦃)この町全体(🦃)の不(🌕)名誉です。この町(🐜)の名(📵)誉(🌳)のために、一つ御苦労(🕹)でもたのむ、(🕑)と(⛵)いうよ(🥌)うな事でした。

A「でも、あ(🦕)な(❕)た、お変りにな(🍪)った(🧠)わよ。」

A（文造）えゝ、僕はいつでもさう思つ(🥖)て居(🐡)るん(🐖)です(⚽)。