この一週(☝)間は、塾(🕞)(shú )生た(🀄)ち(🏸)にとっては、ま(🌷)った(🕌)く奇(🐁)妙き(🏋)みょうな(🙎)感じのする一(yī )週(🦑)間だった。朝(🦎)(chá(🥁)o )倉(cāng )先生夫(✋)妻も、次郎も、生(⛎)活(huó )の(🍾)細(🏐)部の(🐑)運営につ(📹)い(🛡)ては、自分たちの(🎇)ほうからは、何(💦)(hé )ひとつ指図さしず(💓)をせず(🛣)、(🤸)また、塾生た(🌊)ちから(✈)何かたずねられて(📸)も、「ご随(suí )意ずいい(🌀)に(🏃)」とか、「適当に考えて(🌻)やってく(👦)れたまえ」(👕)とか(🍈)、「(📨)みんな(🔺)でよ(🚖)く相(🧞)談(tán )してみるんだ(🔣)な」とかいったような(😘)返事をするだけだ(🥘)ったので、とかくかれ(✒)らは(🏣)とまどいした。中には、そ(🈷)れ(📂)をいいこと(🍱)にして(🎺)、ずる(🎐)くかまえるものもないではな(⌛)か(🕖)っ(🐃)た。そ(🍁)の結(jié )果、むだとへまとがつ(💷)ぎつ(🤹)ぎ(🚖)におこり、かれ(🍾)ら(🍱)の共同生活のすがたは、(🔑)見た眼(😥)めには決していいも(👫)のではな(🎡)かった。時には、不(bú )規律と怠(dài )慢(🕊)たいまんだけが塾(🐲)(shú )堂を支配しているのではないか、と疑(👏)われるような場(chǎng )面もあり、もし学ぶことよりも批(⛪)(pī(🔤) )評すること(🕠)により多くの興(🎩)味を覚え(🎐)ている参観者がたず(🎙)ねて来(🚎)たとしたら、(🛢)そ(🕡)の人(🕣)は、(🥟)批評の材料を(🔍)さがす(🏂)のに、決(🤸)して骨は折(shé )れなかったであろ(🤷)う。
(🤶)塾(💒)生た(😈)ちは(🧣)、(✔)かるくとじたま(♌)ぶたをとおして、窓(🏁)の(🕌)すりガ(💞)ラスに刻々に(👞)明(míng )る(📍)くなって行(háng )く(🌲)朝(🌷)の光を感じ(💵)ながら、つぎの言葉を待(dà(🎹)i )った。軒端(duān )のき(⏫)ばには、雀(🐤)が(🛐)ち(💑)ゅんち(😞)ゅん(😯)と、間をおいて鳴(🐏)きかわしている。
(⚽)道江(📡)という一(👠)(yī )女(✏)(nǚ )性が(🔪)、間もなく、自分の目(🏀)の(🎗)ま(👾)えに(🏘)現われるという小(👫)さな(🖲)で(🌪)きことの予(yǔ )想(xiǎng )、(🍬)――大(✂)きな人間社会の運(🤠)行(💟)うんこ(⏩)う(📍)の中では、まっ(💫)たくどうで(🎯)もいいよう(🤗)な(📕)、そうした小さなで(⛵)きごとの(🗽)予想(🔧)よ(🍒)そ(🍦)うが、どうしてこれほどまでに自分をまごつかせ(🖊)、自分の不(bú )断(🤫)の心(xīn )の修練を無(🤩)力(🕴)にするのか。どうして、現(xiàn )在(😫)友(yǒu )愛塾にお(🌾)おい(📵)かぶさっている深刻な問題以(🗾)上に、自分の心をなやますのか(🛀)。女性とは(🛩)、恋愛れんあい(🚈)とは、いっ(🍙)た(⛎)い何(📒)だろう。そ(🔯)れは、これまで自(zì )分(🅿)(fèn )が(📢)考(kǎo )え(🔐)て来た人(👨)(ré(👲)n )間生活の(⚡)秩(🐽)序とは、全く次元の(🚻)ちがった(🤖)秩(zhì )序(xù )に属(🏢)す(😝)るものだろうか。
「なん(🤲)だか、ひどく叱しかりと(✡)ば(🎾)されて、(🌃)や(🍺)っと(🈲)起き(📺)た、といっ(🐒)た(🕓)ぐ(🦀)あいですね(🆑)。」
「おはようございます。」
と、次郎(láng )はちょ(♎)っと考え(🍥)ていたが、(🏙)
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