先生(shēng )もずい(🦀)ぶんトボケた人で、わたしの(🔐)ようなずっと(🐆)年のちがったものをつかまえても、よく(🧓)じょ(🚣)う(💶)だんを言(😱)われま(💓)した。一(yī )番おし(🈁)ま(🔞)いにわたしがお(🐯)たずね(🥍)したころは、先生(⤴)はも(😨)う七十五(🈂)六に近く、寝(qǐn )床の上(shàng )にいるような人でした(🐖)が、(💻)それでもまく(🥘)ら(👡)も(😾)とへわ(🐏)たしを呼(hū )んで会ってくださ(🍦)いました。わたし(🔑)はもっと先生にいろいろなことを聞い(🔧)ておけ(🔅)ばよかったとあとに(🚈)なって(🚣)そ(🏓)う(🤽)思います(📼)。でも、(🍞)先(xiān )生のよ(🧥)う(👊)な人(📼)(rén )に会(huì(🥑) )え(🖕)た(🏹)という(🏫)だけでもたく(📆)さん(📎)に思います。何か(📲)につけてよく思い出(🧘)すところ(😗)をみると、や(💶)はり先(💍)(xiān )生に(🐘)はほか(🤵)の人とちがったところがあっ(🈳)たからでしょう。
まだ(🕣)年若なころに、わ(🏠)たしも諸国の旅に出たことがありま(🏕)す。今(🏦)のように乗り物(🕹)もそう便利な時世(shì )で(📃)はなく、汽(💿)(qì )車(🔃)で行(👅)(há(⛏)ng )かれないところはわらじがけ(🤾)で(🗂)、毎日(rì )七里ぐらいの(👪)道を歩(bù )き(🎒)まし(🏍)た。そ(🔁)のうちに、だいぶく(🙈)たぶれ(🔅)てきた(📠)もの(〽)ですか(🤓)ら、しばらく石山の茶丈ち(🏝)ゃ(🚁)じょうというところ(👿)を借り旅の足(zú )を休めまし(📀)た。その(💼)へんのことを(📋)すこ(🐯)しお話し(🐼)して(🤰)み(🥈)れば、近(jìn )江(🔹)の石山は古い歴史(shǐ(💰) )のあ(⛳)ると(🍷)ころでして、国分山(💛)こ(🚡)くぶやま(🕋)をうしろにし、(🔬)湖(hú )水のな(📲)がめも(❇)前(qián )にひら(🖌)けてい(👡)ま(🌽)し(🔐)て(🏤)、(🆙)大き(😯)な巌石(shí )がんせきの間に名高い(❕)お寺(🙅)が建(🛑)て(🕒)てあるのです。茶丈と(🅾)は、このお(🕌)寺の門前にありまして(🔯)、以前(qiá(🍗)n )には参(cān )詣さ(🍬)んけ(🥉)いに集まって(🐇)来る諸国の人たちの(📰)ため(📃)お茶の(🌞)接待をしたとこ(🌧)ろだ(📻)そ(🗄)うですが(🧤)、わた(📛)しが行(📥)った時(shí )分(🎑)はもうお茶の接待もすたれて、ただ大(dà )きな(⛄)古い茶がまだけ(⬆)が残(cán )っ(😦)ていました。
(⛹)荒浜(bāng )あらはまのほうからその音が聞(🏃)えてき(⏱)ま(🏁)す。荒浜(bāng )というところは外(🛫)海(🐲)にむ(👪)いた砂(🔯)地の(🔡)多(🎇)い漁(yú )村です。仙(😒)台せん(🛺)だ(🌭)い(🎀)から(🤴)一里(lǐ )ほどあります。そんな(✨)遠(yuǎn )い(🐛)ほ(🐏)うで鳴(💟)(míng )る海の(👖)音(🚶)が名(⛷)掛(guà(🚄) )町(🚂)な(🕟)かけ(⚪)ちょうの宿までよく聞(✌)えます。
そのおか(🐻)たみはシナからでも渡(🚉)って来た陶(🔮)器らしく(💕)、(🍮)厚手(shǒu )の(🔉)焼きで、青(qīng )みがかった色つやまでがいやみのないも(♟)の(👔)でした。あま(🍻)りよくできているものですから(👊)、(💝)わたしがほ(🥧)めま(🎠)したら、姉(zǐ )はて(🔍)いねい(⬆)に茶わんをふ(❕)き(🦗)、それをわたしの前に(👖)おい(💢)て、(🥑)ほしくばくれてもいいと言(🍱)うのです。わたしもま(🏮)だそんな(🎐)古(gǔ )い茶わんを(🔌)もらい(🐣)受け(🏼)てながめ楽(lè )しむ年(nián )でもありませんでし(🏚)た(🍸)から、せっかく(🌿)姉がそ(😸)う(💚)言ってくれて(🐰)も(🐊)、そ(🔆)れをもらって帰る気にはなりません。それに、その茶わんは茶器(👸)でも(🚮)なくて古い食(👷)器(🐤)です。いか(😿)に(🕜)よくできた陶器でも(✍)、むかしの人が飯(🚢)(fàn )を(♓)盛っ(📰)た(🏧)茶わんで食う気にはなれ(👀)ない、やはり(👻)自分は自分の茶わんで食い(🐔)た(🤰)いと思いました。
(🚉)わ(🐝)たし(🚵)が仙台で(🌈)送った一年は、ちょうど(🌟)こ(🧤)の学校(🙈)生徒がにわとり(🎥)の鳴き声を聞きつけた時のような(📋)ものでした。朝になりま(🤙)すと(🌋)、だ(🤡)んだん(🔕)空が明け(🍅)はなれて行(💒)くように、過ぎ去った(🚻)ことはわたし(🚩)か(⏮)ら離(📦)れて(🕍)行きました。そ(📄)こいらは明(🐀)るくなって(🤰)き(👩)ま(🎞)す。物は生(shē(👔)ng )き返(🕡)ってきます。草木も新しい色を帯びて(🐂)きます。何を(🚱)見て(🆕)も(🥚)目がさめる(👣)よ(🧗)うでし(🤪)た。
そ(🤲)の時、こんな話も出(🔵)ま(🔉)した(😎)。刀と(🚻)いうも(🍬)のは(🚒)五百年(⭐)(nián )も六百年もの間(🎦)に(🤒)名高い(🤕)刀(👩)(dāo )鍛冶が(😎)出(🎃)て鍛(duà(🐍)n )え方をきわめつく(🍢)してあり(🏀)ますから(🏌)、いくら(📢)後のちの代よのものが工(🌿)夫を(🏰)こらしたつもりで(💠)も、どこかで昔(xī )の(🎢)人にぶつかり(🔋)ます。ま(🖌)ったく昔(🔤)の人の考えておかない新(🈁)しい意匠で(✌)、これが自分のものだと言(♎)(yán )えるよ(📙)う(🔄)な刀が、なかなか打て(😊)る(🤦)も(🏪)のではあり(🍃)ま(🈺)せん、とさ。
一方の(🐂)かわずに言わせると、(🎖)千曲川は犀川さい(✋)か(💠)わとい(🗝)っ(🗜)し(📇)ょ(😳)になっ(👨)てからがいい(🏸)、つまり(🏀)川中島から下(xià )しものほうがいい(📴)と言(🍂)いますし、一方のかわずはまた、臼田(🥀)うすだ(👊)あた(🦃)りから(🗯)上かみのほう(🔴)がいい(🌗)と言いまして、たがいにそのことを争っ(🚾)たのです。どうあっても千曲(qǔ(🙇) )川は川下がい(🥦)いと一方が言えば、(💅)いや、川上が(🚤)いい(🈺)と一(🌴)(yī )方が言い張(zhāng )り(☔)ました。
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