先生もずいぶんトボケ(🚆)た人で、わたし(🕌)のようなず(🎺)っと年のちが(🌤)ったも(㊙)のをつかまえても、よくじょう(🐏)だんを(🐯)言われ(🚬)まし(🤺)た。一番(🍸)お(🐨)しまいにわたしがおたずねし(🤗)たころは、(🏘)先(xiān )生はもう七十(shí(🚯) )五六に近く、寝床の上にいるよ(⏫)うな人(👗)でしたが、それでもまくらもとへわたしを呼ん(😰)で会(huì )っ(🎇)てく(🦇)ださいました。わたしはもっと先生にいろいろなこ(💇)とを聞いておけ(🏨)ばよかったとあとになっ(🐦)てそ(🥑)う(🔙)思います。でも、先生のよう(🗂)な(✋)人(🥩)に会えた(🏈)と(🕚)いうだけでもた(🐍)く(🚜)さ(🌖)んに思いま(🔞)す。何(🐠)かに(🤭)つけてよく(🥜)思い出すところをみ(⛎)ると、やはり先生にはほ(😉)かの人とちが(🎵)っ(🕓)たと(⬜)ころがあったから(♏)でし(🎷)ょう。
まだ年若な(🔕)ころに、わたし(✅)も諸(zhū(💡) )国の(🦔)旅に出たこ(🔸)とがあります。今(🎸)のように乗(💆)(ché(🐥)ng )り物(😜)も(🥣)そう(🔗)便利(🙀)な(🦒)時世ではな(📃)く、(🔀)汽(qì )車で行(há(🔬)ng )かれ(😶)ないところはわ(🤺)らじがけで、毎日七里(👷)ぐらいの道を(👩)歩きました。そのうちに、だいぶくたぶれてき(🍋)た(👼)もので(🍶)すから、しばらく石山の茶丈ち(🏚)ゃじ(🈁)ょうというとこ(🏣)ろを借(🎪)り旅(🔓)の足を休(xiū )め(😚)ま(📜)し(🏈)た。そのへんのことをすこし(🤕)お話(😾)(huà )しし(🏤)てみれば(🖕)、近江の石山は古い歴(🚗)史のあ(🔤)る(👼)と(👦)ころで(😑)して、国分山こくぶ(🈲)や(🐱)まをうしろにし、湖(📩)水(👶)の(💵)ながめも前にひ(🧢)らけていまして(😼)、大きな(😭)巌石が(🕓)んせき(⛴)の間(🥡)に名(míng )高(😗)い(🍬)お寺(sì )が建ててある(🕦)ので(😇)す。茶(⏩)丈とは、このお寺の門(🤸)前にありまして、(📷)以前には参詣さんけいに集まって来(🌊)る諸(zhū )国の人(rén )たちのた(🤽)めお茶(🕎)の接待(🤽)(dài )をした(🕕)ところだそうです(🚰)が、わたしが(⬆)行った時(🏾)分はもうお(🉑)茶の接(jiē(🤰) )待(👇)もすたれて、(😩)ただ大き(💃)な古い茶がま(🏪)だけが(🗃)残(💶)っていまし(💺)た。
荒浜(bā(🕶)ng )あらはまの(🥓)ほうからその音が聞(🕓)え(😠)てきます。荒浜という(💑)ところは(🏟)外海に(❇)むいた砂地の多(duō )い漁村(👦)です。仙台(tái )せん(🚩)だいか(🍌)ら(🍜)一里(👫)ほどあります。そ(💔)んな遠いほうで(🤖)鳴(mí(💜)ng )る海の音が名掛(guà )町なかけち(⚡)ょう(🐁)の宿までよく聞えます(🛁)。
そのおかたみ(🍦)はシナからでも(🔤)渡って(🕠)来た(⏮)陶(🍩)(táo )器(💰)らしく、厚(🐆)手(shǒu )の焼(shāo )き(🥑)で、青(qī(🍎)ng )みが(🥉)かっ(🐙)た色(🕴)つ(💿)やまで(🛍)がい(🚽)やみのない(🤴)もの(💍)でした。あまりよ(🕒)くで(⬜)きて(🗜)い(🚫)るものです(😺)から、わ(🎻)たしがほ(🛷)めました(🎅)ら、姉はて(🚼)いねいに(🛀)茶わんをふき、それをわたしの前において、(🕢)ほしくばくれても(🏏)いい(🌩)と言うのです(🌷)。わた(🤢)しもまだそんな古い茶わんをもらい受(shòu )けてな(👭)がめ楽(📲)しむ年でもあり(🐉)ませんでしたから、せ(🕡)っかく姉(🐴)がそう言ってくれても、それを(🐢)もらって帰る気(💗)にはなり(✉)ま(🍇)せん(🐑)。それに、その茶(⏬)わんは茶(🆚)器(qì )でもなくて古い食器(🍽)(qì )で(🛄)す。いかに(🧔)よ(🔴)くできた陶(🦇)器(🔭)でも(😃)、(😮)む(🎞)かしの人(🚄)が飯を盛っ(📣)た茶(chá )わんで食う気にはなれ(🆖)ない、やはり自分(fèn )は自分の茶わんで食いたいと思いまし(🕊)た(🈲)。
わたしが仙(xiān )台で送った一年は、ちょうどこの学(🍤)校生徒が(😗)に(🔧)わ(👦)とりの鳴(🐁)き声を聞きつ(🍇)けた(🚺)時のようなも(🗒)の(👠)でした(📃)。朝(🍴)に(🥩)なりますと、だん(🥗)だん空が明(míng )けはなれて行(háng )く(🚮)よう(📗)に、過ぎ(〰)去(🔌)った(✝)こ(🎷)と(📫)はわたしから離(lí )れて行きまし(🔝)た。そこいらは明るく(💟)なってき(🌪)ます。物(wù )は(🌔)生き返(fǎ(🌔)n )って(🌻)きます(👄)。草木も(👝)新(xī(🏵)n )し(♑)い色(♉)を帯びてきます。何(🥓)(hé )を見ても(🅾)目がさめるよう(🚽)でし(⛪)た。
その時、こん(🚫)な話も出(🥎)(chū )ま(💑)した。刀(dāo )というものは(🌺)五(wǔ )百(🗯)年(🤘)も(🧒)六百年もの(🔆)間に名(míng )高(gāo )い刀鍛冶(🙁)(yě )が出て(🍞)鍛え(😰)方(fāng )をき(🐱)わめつくしてあり(🔆)ますから(🖼)、いくら後(🕛)(hò(🏃)u )のちの代(dài )よ(😑)のも(👦)のが工(💵)(gōng )夫をこらし(🕵)たつも(🎢)りでも(🐺)、どこ(🔓)かで昔の人にぶ(🍧)つか(🦅)ります。まったく昔の人(🐪)の考(🏐)えておかない新しい意(🍚)匠(🛰)で(🍌)、これが自分のものだと言(yá(🍖)n )えるような刀(dāo )が、なかなか打(🎷)(dǎ )てるもので(🛰)はありま(🔛)せん(🎊)、と(🦁)さ(💛)。
一方のかわずに言(yá(🔭)n )わせる(♊)と、千(🥙)曲川(chuān )は犀川さい(🌥)かわ(📃)とい(♋)っしょになってから(😴)がいい、つ(🥤)ま(🍵)り川(🚣)(chuā(🕎)n )中島(📆)から下(🌴)しものほう(🕝)がい(🎬)い(🕚)と言(yá(🌹)n )いますし、一(⏬)方(fāng )のかわずはまた、臼(❤)田うすだあたり(🚷)から上か(🌂)みのほうがいいと言いま(🎱)して(🌬)、たがい(⤵)にそのことを争(zhēng )った(🚁)の(👛)です。どうあっても千曲(qǔ )川は(🛏)川下がいいと一方が(👃)言えば(🍏)、いや、川上が(🤯)いいと(🖐)一方が言い張(🍞)(zhāng )りまし(🍇)た。
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