孟(mèng )孫氏の(⛩)家廟の(🧔)祭が(👼)近まっている(⛄)こ(🍅)と、そしてそ(🐚)の計画の(🎞)内(nèi )容がどんなものであるかを、うす(🐼)うす耳にしていた孔(🚟)(kǒ(😑)ng )子は、懿子の(👱)質(🏚)問(wèn )の底意を、すぐ見(🈶)(jiàn )ぬい(🕕)て(💽)しまった。で、彼(🛋)は(⏪)ご(🏂)く簡単に、
楽長は(😔)、なるほ(😈)ど(🕣)、そう(🗞)云われれば、そ(🧢)う(😷)だ、と思(🍹)っ(🧓)た。し(🔉)かし、(😷)そ(🏽)れが(🔪)自(🛀)分に邪心(💨)のある証(zhè(🚃)ng )拠だとは、ま(🚶)だどうしても思えなかった。
楽長(zhǎng )は邪心と云われた(🤠)ので、駭(🆑)おどろ(🚱)いた。さっき孔(kǒng )子(zǐ )を怨(yuàn )む(🏓)心がきざしたの(💞)を、(💰)もう見ぬかれたの(㊗)か知ら、(🚪)と疑(yí(🔮) )っ(🦔)た。
「お前もそのことを聞いているの(🐊)か。」
陽貨(💂)ようか、孔(🐝)子を見(😮)ん(🥠)と欲す。孔子(🚄)見まみえ(🥊)ず。孔(🍧)子(🥅)に豚(🧟)(tún )いのこを帰(guī(🎊) )おく(🌷)る。孔子(zǐ )其(qí )の亡(🥅)きを時として、往きて之を拝す。諸これ(🌊)に塗みちに遇う。孔(🚏)子(🎴)に謂(✴)いて曰く(💂)、来れ(📢)、予われ爾なんじと言わんと。曰(yuē )く、其の宝を懐きて其の邦を迷わすは、仁と謂(🌇)うべきかと。曰(🌁)く、不可(kě )な(🍀)り(😢)と。事を従(🍧)(có(🚔)ng )うを好(hǎo )みて亟しばしば時を失(📹)うは、知(🔯)と謂う(💇)べきかと。曰く、不可(kě )なりと(👷)。日(rì )月逝き、歳我(wǒ(📘) )と与に(🦊)せずと(⭐)。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾将まさに仕(🎧)えんとすと。
「2(🍈)現今では、親(🚥)を養(⛺)(yǎ(⛩)ng )って(😈)さ(🌲)え居れば、それを孝(🏊)行だといって(🐋)いる(🐢)よう(🥇)だが(🚗)、お互(🥙)い犬や馬までも養っているでは(🚏)な(📒)い(❗)か(🔂)。孝(🕞)行(💀)には敬うやまいの心が大(🏚)切(qiē )だ。もしそれが(🧛)なか(🙈)った(🐋)ら、犬馬を養うの(🍪)と何のえらぶところもない。」
「3むずかしいのは(😾)温顔を以て父(fù )母に仕(💨)(shì )え(🕷)ることだ。現(🧥)に(🎞)代って仕事(shì(📽) )に骨を(🦆)折(shé(🍁) )っ(🕴)た(🍵)り、御馳(chí )走(🎖)(zǒu )があるとそれを親にすすめ(🕐)たりするだけで(🎦)は、孝(🗺)(xiào )行だ(🏘)と(📴)は(🔛)云(🅰)え(😄)ない。」(🐐)
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