「誰たれか、と同一お(🍶)んなじよう(🔏)に(🕔)…(😦)…やっぱり……(🔴)」と莞(wǎn )爾にっこり。落着か(💴)ない坐(zuò )(👯)りよう(🚎)をしているから、火鉢(bō )の角へ、力(lì )を入れて(🙄)手を掛けながら、(🥧)床の掛物に目を反そらす。・(🐢)成(chéng )りあ(🎣)がり者とは
とお倉も姉娘の後に附いて言(yán )っ(🚽)た。「こういう時(🌎)には、延ちゃんも気を利き(😉)かして、(👋)避(bì )けてくれれば可いい(🐁)に」とお俊はそれを眼で言わせ(🈁)たが、お(🎥)延にはどうして可いか解(jiě )ら(🌃)なかった。この娘(➕)は、(😺)三吉叔父の方から移(yí )って間もないことで、(😏)唯マゴマゴ(🕢)していた。
と優しく(👂)云って本(běn )(🐠)意ほい(😘)なそう(🏻)。一門の(💡)中うちに、こ(🐗)の人ば(🌴)かり、(🎠)一人いちにんも(⛪)小児を持たぬ(🥪)。
「高瀬(🤪)さんに一つ、私の大事な朝顔を見(🏣)て(🐴)頂きまし(🍂)ょ(👪)うか」
1 子曰く、天徳を予に生ぜり。桓※(「魅(📯)」の「未」に代(dài )えて「隹」、第4水準2-93-32)(かん(🎖)たい)其れ予を如何(🎍)せんやと。(述(shù )而篇)
「真砂町※(感嘆(tàn )符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」
と(🐏)落(luò )(🚈)着いて向うへ開いて、三の面を指(🙃)で教えて、
二代(🕓)目(mù )惣右衛(wèi )門はこの夫婦の末子と(🚠)し(🦍)て生(🛒)ま(😨)れた。親(🖤)か(🐺)ら仕来(lái )(🔽)しきたった百姓(xìng )は(💁)百姓(🎸)と(🏸)して、惣領そう(📙)りょうに(🙊)はまだ家(🏻)の仕事を継ぐ特(tè )(🍊)権(quán )もある。次男(nán )三(sān )男から(🥙)はそれも望めなかった。十三、(🔜)四のころから草(📥)刈(🥁)り奉公に出(chū )て、末(🐑)は(🏌)雲助くもすけにでもなるか。末(👋)子と生(shēng )まれた(🌈)ものが成(chéng )人しても、馬(mǎ )追(🏩)いか駕籠かごかきにきまったものとされたほどの時代である。そう(🦋)いう中で、二(🚧)代目惣(🍟)右衛門は親(qīn )の(🔓)そばにいて、物(wù )心(🐍)づくころから草(🧘)刈り奉公(gōng )(🍧)にも出(chū )されなか(👭)ったという(🕗)だけでも、(💲)親惣(🏔)右衛門(mén )(🐣)を徳とした。この二代(🕜)目がまた、親(qīn )の(🍼)仕(😝)事(shì )を幾倍(😮)かに(💦)ひろげた。
丑松(sōng )の父といふ(❕)は、日頃(qǐng )極めて壮(⏳)健な方で、激烈はげしい(🏣)気候(hòu )に遭遇で(✊)あつても風邪一(yī )つ引かず(🐃)、巌(yán )畳がんで(🎶)ふな体躯からだ(🔋)は反かへつて壮夫わかものを凌しのぐ程(chéng )の隠(🥁)居であつた。牧夫の生(👤)涯しやうがいといへばいかにも面(🔋)白(bái )さうに聞えるが、其(🛅)実普通(⚫)の人に(🍌)堪へられる(🕶)職業では(😡)無いのであつて、(🔙)就中わけても西乃入の牧場(chǎng )(🏹)の牛飼(📓)などと来(🐄)ては、『彼あの隠居だから勤まる』(🧖)と人(rén )にも言(yán )はれる程。牛の性質(🎀)を克よく(🚋)暗記して居るといふ丈(🤳)では、所詮(quán )しよせんあの烏帽子ゑ(👴)ぼし(🎁)ヶ嶽(🔭)だけの深(shēn )い谿(jī )谷(gǔ )た(🌈)にあひに長く住む(👓)ことは出(chū )来(🤭)ない。気(🌂)候には堪へら(♐)れても(🦖)、寂寥さびしさには(🌑)堪へら(🖤)れない(🚫)。温(wēn )暖あたゝかい日(💱)の(🐶)下に産(chǎn )れて忍(🐛)耐の力に乏しい南国の(🚏)人なぞは、到底斯かういふ山の上の牧夫に適しないの(🈲)であ(🈯)る。そこはそれ、北部(🎩)の信(😣)州(🐸)人(🐷)、殊に丑(chǒu )松(😸)の父は素朴な、勤(qín )勉な、剛(⛄)健な気象(💔)で、(🌬)労(⚫)苦(🍐)を労苦とも思は(🙊)ない上に、(🌸)別(🐑)に人の知らない(⚪)隠遁の理由をも持(🏝)つて居(🙃)た。思慮の深(shēn )い父は丑(📗)松に(😂)一生の戒を教へたばかりで無く、自分も(🛹)亦た(🍞)成るべく人(⏯)目につかないやうに、と斯(sī )う用心して、子の出世を(🐪)祈る(🛳)より外にもう(🍣)希(🐯)望のぞみもな(🔧)け(📕)れば慰藉なぐさめ(🦑)も(🦈)ないのであつた。丑松のため――其を思ふ親(qīn )(⚽)の情からして(😗)、人(rén )里遠い山の奥に浮世を(🕑)離(🕵)れ、朝(🍵)夕(⛳)炭焼の煙り(🐃)を(😿)眺(tiào )め、牛の群を相(xiàng )手に寂しい月(🌭)日(rì )を送つて来(lái )たの(👭)で。月々丑松(🈷)から送る金(🤫)の(🦉)中から(🏻)好すきな地酒を(🗼)買ふといふことが、(🍯)何よりの斯この牧夫のたのしみ。労(⛵)苦も寂(jì )寥(🐮)さ(📛)びしさ(🤒)も其(qí )(📧)の(➗)為に忘れると(🐝)言つて(🎠)居た。斯(🥟)うい(🏂)ふ阿爺(yé )(🕐)おやぢが――ま(🏡)あ、(⏱)鋼鉄のやう(💟)に強いとも言(💍)ひた(😕)い阿(ā )(🚓)爺が、病気の前触まへぶれも無くて、突然死去した(🌀)と言つてよこ(🎧)した(🥫)とは。
ほかの(⭐)児童(🚥)た(🌸)ちは、いつまでも立ったまま(🕉)次郎を見おくっていた(🚒)が、先(🗼)生がもう一度、「おおい」と叫(🎞)ぶと、いかにも気が進まないかのように(📏)、しぶしぶと(💄)丘をおりは(🔠)じ(🍙)めた。
それは手塚(🗃)であっ(🏎)た。このごろ手(⏹)塚(zhǒng )(🌉)は裏切り者として何人(rén )な(🎞)んぴとにもきら(☕)われた、でか(🎨)れは光一にもたれ(🕸)るより策さくがなかっ(🍡)た(💚)。かれはなにかさぐるように狡(🍟)猾こうかつな(🏼)目を(👋)光一に(😎)向けて微笑した。
陳亢ちんこ(🐧)う(⛔)、伯魚(📭)は(🌿)く(🎣)ぎょ(❗)に(🔄)問い(😙)て曰く、子も(🏆)亦(yì )異聞あるかと。対え(📐)て曰(yuē )く、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて(🚥)庭(tíng )(🎏)を過ぐ。曰(😜)く、(🛷)詩(shī )(👘)を学(📔)び(🔟)たるかと。対えて曰く、未(wèi )だしと。詩を学ばず(🚓)んば、以て(🐘)言(🍁)うことな(🚺)しと。鯉退(tuì )しりぞきて詩を学(xué )べ(🏢)り(🌜)。他日又(yòu )独(🤜)り立てり。鯉趨りて(👋)庭を過ぐ。曰く、(🚔)禮(lǐ )を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学ばずんば以て立つことなしと。鯉退きて礼(lǐ )を学べり。斯の二(🐣)者を聞けり(📙)と。陳亢退きて喜(😩)びて曰(👾)く、一を問(wèn )いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の子こを遠ざくるを(📗)聞けりと(🚰)。
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