「ここに美(🐇)(měi )玉があり(🏞)ます。箱に(✅)おさ(🍻)めて(🏐)大切に(👈)し(🌺)ま(🏓)って(🖖)おきましょうか(📟)。それ(🧢)とも(🍭)、よい買(mǎi )手(👙)を求めてそれを(🌫)売(mà(👻)i )りま(💎)しょう(🆓)か(🍹)。」
三(sān )(一八(bā )七(😨))(⛄)
○ 孝経(jīng )によると(⛔)、曾子(🦕)は孔子に「身体(🏗)髪(fā(📸) )膚これを父母(mǔ )に受く、(📁)敢て毀傷(🔨)(shāng )せざ(🌓)る(📺)は孝の始なり」という教(🤨)えを(😥)う(🛁)けている(🐝)。曾(céng )子は、それで、手や足に傷のないのを喜(xǐ )んだ(🌸)こ(🦅)とは(🦂)いう(🎻)までも(🗑)ないが(📡)、(🖥)し(🤟)かし(🚩)、単(💂)に身(🦊)体のことだ(🤘)けを問(🐴)題にしていた(🧛)のでないことも無論であ(😴)る。
一〇(二一(🏀)五)
泰伯第八
○(🧕) 本(🎾)章には拙訳と(😩)は(🚏)極端(duān )に相反する異説(🎖)がある(🥧)。それは、「三年も学(🖼)問をして俸祿(lù )にありつけないような愚(yú )か者(💺)は、めつたにな(🥘)い(🗓)」という意に解(📃)するのである。孔子(🦒)の言葉(yè )としては断(🌔)(duàn )じて同意しがた(🛠)い(♿)。
○(🎴) 囘==門(mén )人顔囘(顔(🥂)渕)
八(二(èr )一三)
「由ゆうよ、お前の(🎲)こしらえ事も、今にはじまったことではない(📼)が、困ったもの(⛵)だ(🐂)。臣(👅)下(xià )のない者(zhě(🥢) )があ(🧣)るように見せ(🎡)かけて、い(🌳)ったいだ(✈)れ(🕠)をだまそ(🐕)うとするの(🕓)だ。天(⬇)を(👅)欺こ(🖇)うと(🍥)で(🎴)もいうのか(🎰)。それに第(dì(🏧) )一、私は、臣下の(🐳)手で(💦)葬(zàng )ってもらうより、むしろ二(🤷)三人(🛋)(rén )の門人の手で葬って(🗽)も(👚)らい(🌔)たいと思っているの(🥍)だ。堂々(🏢)たる葬(📚)儀をし(💞)てもらわ(🚐)なくて(♎)も(🖥)、まさか道(dào )ばた(⬇)で(🤫)のたれ死したことにも(🐋)な(👘)るまいで(😁)はないか。」
一八(二〇(🥝)二)
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