「(🌯)共(gò(🐂)ng )に(🤟)学(xué )ぶことの(🥋)出来る人(🥎)は(🙈)あろう。し(🤣)かし、(🚵)その人(rén )たちが(🍮)共(📓)に道に精進(jìn )する(🐬)ことの出(📤)来(📵)る(🍿)人であるとは限(⏬)らない。共(gòng )に(⬛)道に精進する(👀)ことの出来る人はあろう。しか(🤞)し(🕕)、その人たちが、い(🔪)ざという時(🕝)(shí )に確(📵)乎たる信(xìn )念(💗)に立って行動(⏫)を共にしうる人であると(♌)は限(xiàn )らな(💝)い。確乎たる信(♓)念(🚍)に(🥪)立って行動(💃)を共(🍷)(gòng )にしうる人(rén )はあろう。しかし、その人たちが、複雑な現実(shí )の諸問題に当(😃)面(🌿)して(🐨)、なお事(🥦)(shì(🚤) )を(💺)誤らな(🦆)いで(💢)共に進(jìn )みうる人で(🧔)あるとは限(xiàn )らない。」
○ (🏎)両(❌)端==首尾、(🏩)本(běn )末、上下、(🎚)大小、軽(qīng )重、(🐚)精粗、(🐒)等々を意味するが、(⛄)要するに委(wěi )曲をつくし、懇切丁(🧠)寧(níng )に教(🥨)える(📷)とい(🐊)う(🐊)ことを形(👗)容し(👤)て「両端をたたく」といつ(🧙)たのである。
(🧛)先師は(💥)釣りはされたが(🍤)、綱は(🍘)えなわは(🤗)つか(😪)われ(🌓)なかった。ま(📥)た矢ぐるみで鳥(niǎo )をとら(📼)れることはあった(🏒)が、ねぐ(⛽)らの(🏹)鳥を射たれ(📗)る(🛷)ことはなかった。
○ 綱==これを(🍚)「網(wǎng )」の誤りと見て「一網打尽」の意味に解する説(🍵)(shuì )もある。し(🚴)かし、当時の魚獲法に、大綱に(📒)た(🦊)くさん(🌺)の小(xiǎo )綱をつけ、その先(xiā(📎)n )に釣針をつけて、それ(✨)を水に流す方法(🎺)が(🍋)あ(💿)り、そ(🚽)れを綱と(🛅)い(💜)つた(👥)というのが(💔)正しい(💧)ようであ(😊)る。しかし(🧓)、い(💝)ずれ(🏆)にし(🙋)ても(🌆)、(🐌)本(🛁)章の結局(jú )の(🤚)意味に変り(💉)はない(🦍)。
一(🈂)六(二(🧀)(è(🍶)r )二一)(🎇)
二五(二三〇)
「野(yě )蠻なところで(🔖)ございます。あ(👈)んなところに、どうして(🎙)お住居が出(chū )来ましょ(🤝)う。」
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