「1父(fù )母は子供(➗)の病気を何よりも心(⤴)配するものだ(🍪)。」
2 (🍂)仲弓仁を問う。子(😮)曰(yuē )く(📕)、門を出(🍒)で(🏢)ては大賓に見ゆる(🍐)が(⛓)如くし、民を使うには大祭に承(🏨)くるが如(🛑)く(⏪)せよ(😵)。己の欲せざる所は人に施(🛋)すこ(😇)と(🥠)勿(wù )れ。邦(bāng )に(➰)在(zà(🙆)i )りても怨(yuàn )なく、(💻)家(🈸)に在り(🚿)ても(🙇)怨なからんと。仲(zhòng )弓曰(♊)(yuē(🏥) )く(🌅)、雍不敏(👿)なりと雖も、請う斯の語を事とせんと((🦂)顔淵(yuān )篇(💬))(🚔)
「(🥅)口(🎧)の達者な(🥨)も(🉐)のは、とかくつ(🛷)まらんことをいい出すも(🚈)のじゃ。出まかせにい(🚮)ろんなこと(🖱)を云っ(😼)てい(📒)るうちに(💹)は、結(🤷)構世の中(zhō(🛋)ng )の憎(zē(🛀)ng )まれ者には(🐓)なる(🚪)だろう。仲弓が仁(🐐)者であるかどうかは私(sī )は知らない(⛔)。しかし彼は口だけ(✨)は(🎚)慎んでいるように見(🦆)受(🌞)ける(💀)。いや(📬)、口が達者(🥎)でなくて(🐦)彼も仕合せじ(🌁)ゃ。誠実(🚯)(shí )な人間(🏗)には、口などどうでもいいこ(🐍)とじゃでのう。」
陳亢は字あざ(🌼)な(🕔)を子禽といった。
だが、こ(🥘)うした彼の努力(📣)も、心(xīn )境(💪)(jìng )の幼稚な門人(🐃)たちには何の利(lì )目(🕟)(mù )もなかった。彼等には、天命(mìng )が(🕐)何(hé )だか、(🎞)仁が何(hé )だか(🏝)、(💠)まだ皆(jiē )目見当がついて(👤)いなかった。彼(bǐ(📝) )等は(🥒)、(💔)ただ(🎠)仲弓にいくらかでも(🐰)けち(👜)をつけさえ(➰)すれば、自分たちが救(jiù )われ(🚾)るような(🍍)気がす(🐈)るの(😹)だ(🚑)った。こんな種類の門(mén )人たちに対(duì(✖) )しては(🛶)、(🔈)さすがの(❤)孔子も(📓)手が(🐥)つけら(🈳)れ(🍥)ないで、いくた(🤲)び(🍈)か絶望(✳)に似(🌻)(sì )た(🔬)気持(🍍)にさえなるのであった。
「2(🔄)足(⛔)一歩門外(🍛)に出たら、高(gāo )貴の客が眼の前(💁)にい(🚞)るような(🐢)気(🎴)持でい(✊)るがよ(👶)い。人民(🤕)に(🎉)仕事を命ず(🥏)る場合には、宗(💞)廟の祭(jì(🌁) )典にでも奉(🗾)仕するよ(🧙)うなつもりで(🕡)いる(🤩)がよい。そし(🆖)て自(zì )分の欲(yù )しない(📆)ことを人に施さ(👘)ないように(🎅)気(🐺)(qì )をつけよ。そしたら、邦に仕(shì )えても、家(📚)に(♋)あっ(🌮)ても、怨み(🎸)をうけること(🥞)が無いで(🤠)あろう。」
1 子曰く、学(♊)(xué )んで思わずば則(🌹)ち罔(⬆)(くら)し。思(🤑)うて学ばずば(🤱)則ち(📠)殆(あやう)しと。((🧚)爲政(zhèng )篇(🚛))
「それは、もう度々のことで、私(🛴)(sī )とし(😆)ても考えずには居(🐛)れま(🥔)せん(😰)。」
(🥏)孔子の口(kǒu )ぶりには、子(❕)桑(🚡)伯子と仲弓と(🔊)を(🥢)結びつけて(🗣)考(🧘)えて見ようと(🌟)す(🚣)る気ぶりさえなかった。仲弓は一(🆚)寸(cùn )あ(🗄)てがは(🚢)ずれ(🗃)た(🥇)。そこで(👎)、(🔧)彼(🕳)はふみこんで(🍔)訊(🦍)ねた(〰)。
「君は、奏楽の(🐉)時(shí )になる(💿)と、いつも(🐮)わし(🌐)の(👨)顔(⛽)色を窺(kuī )わずには居(⏫)れないのではない(🤠)か(🤭)な。」
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