俺(ǎn )は、村(cūn )にゐたときか(🗽)ら、君と(😰)ちがつて、どうしても(🐿)落(⤴)(luò )付いてゐることが出來な(💶)かつた。こん(🥧)な(🛢)生(🈚)活でな(🦐)い、もつと(✝)い(👝)ゝ、本(bě(😗)n )當の生活がある(🛑)と、い(📐)つでも(🐶)、考(👤)へてゐ(🉑)た。何んであるかちつとも(🕚)分らずに、それ(🍶)ばか(🕌)り(💤)考へてゐた。が、今(jī(🏿)n )にな(🌈)つて、俺(〰)達がど(📑)ん(⛩)なところに轉ば(💀)うが(🦖)、轉(📵)べるところは決つてゐる、とい(〰)ふことが(🎀)分つた。分らされたんだ(📵)。君はき(🐾)つと、こ(👎)んなこと(⬜)を云ふ(✳)やうになつた俺(⏮)を笑ふ(🍠)だら(🌽)う。笑(xiào )はれても仕方ない人間だ。然し、(❗)俺は、俺達皆が一體どんな(🍴)ものであ(🉑)り、どん(🛤)なことをして居り、そ(💰)れ(🦎)が(🌝)この社會にどんな役(🎾)目(💿)と、待遇(yù )をうけてゐるものであるか(👵)、(⚫)かう(🦃)いふ(🍳)ことを(🍤)、こゝへ(🐍)來てから(💧)初(chū )めて知(🧝)る(🆕)やうになつた。百姓(🍢)も(🥔)、このことは分ら(🚆)なければならない(🥚)こと(➡)だ。こゝには、(🍰)こつそ(💡)り、さ(🚨)ういふこと(🛹)を(🖌)研究(👭)(jiū(💁) )してゐる人(rén )達(🐫)がゐるんだ(🚽)。俺も一寸顏(🌖)を出すやうになつてか(💩)ら、ぼ(🔵)んやり(💕)ながら分りかけてきた。そして、俺はびつく(👉)りしてゐる(🤑)。こ(💙)の世の中(💘)が大(♐)(dà )變(🎙)なから(💜)くりから出來て(🚩)ゐ(🎚)る(📴)といふこと(💇)を(📂)初(chū )めて知つた。そして、そのどれ(🐖)もこれもが、(🍳)皆、(⌚)「俺(👃)達の」頭に成る程(chéng )と(🧖)ピン/\くるものだ。
(🔰)――誰もない。ぢや俺(🏻)だち(😾)は(🍱)生(🦌)き(✌)るんだ(👰)なあ(🌠)。そしたら、俺だちは俺だちの(🛵)方(fāng )法を實行するんだ!
源(🥁)吉の(📕)前の(🏃)房公が、(🔚)振り(🕜)かへつて云つ(🏐)た。
「なんもよ(Ⓜ)くな(🙊)るわけ(🥁)でなしさ。」
――(🚁)駄目だ、駄(duò )目だ、駄(duò )目かも知れない、源(🎞)(yuán )吉(jí )は(💪)さう(👼)考(🦑)(kǎo )へた。然し、(🚽)え(🈁)ツ、口惜(🌽)(xī(💅) )しい(🚀)、「覺(jià(🐔)o )えて(🌊)ろ!」源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/(🚾)\か(🏩)んだ。彼(🔃)は何かに醉拂つたやうに、(👴)夢中になつてゐた。
そんな大それた事(🤲)は、(🍰)だから(❄)、思(sī )ひ(🗑)も寄らな(🐀)かつた。
「誰(shuí )か考(kǎo )へがありま(🐩)せんか(🏠)。」
す(🌸)ると、お芳の父は落(🐃)着き(👶)なく、うや(👱)むやにして、頭を自分の手で押(🕸)へて(🐣)振(🧕)りな(⬜)がら、歸つて行つ(🔹)た。「(🚏)俺アは、もうどうもか(🔤)もは(🌑)ア分わか(🌸)なく(📵)なつたんし。」……
ぴたり(📵)押へられ(👹)た沈(shěn )默だつた。次の瞬間(🦖)、然し源吉の意見は一た(🍶)まりもなく(🗂)、(🕋)皆(jiē )が口(kǒu )々(🦔)に云ふ罵(👁)言で(👸)、押しつぶされてしまつた。
「うまく行くツ(🥔)かい?」
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