(🍄)百(bǎ(🏕)i )姓(🎨)達は、(♋)さう(⛓)やつて集つて(🏦)決めた(🍯)が、今度はそのことを、(📶)地主(💇)や差配を相(xiàng )手(🍻)にやつ(❇)て行(🧚)くと(🌻)いふや(🌦)う(📞)な(❇)事になると、お互が何處か、(🤚)調子がをかしく(💹)なつた。知らず知(zhī(🐸) )らずの(🖼)間(♐)に、どうにか我慢することにするか、そんな(🏚)事に逆も(🍳)どりを(🐯)しさうな處が(🔧)出てきた。さうな(🍹)つた(🛢)と(🚻)しても、(💓)百姓は然し今まで(🥄)の長い間の貧乏(🌬)の―(🐫)―泥(ní(🌿) )沼(zhǎo )の底(dǐ )の(🚰)やうな底(dǐ )にな(👴)れ(👓)てゐたの(🕸)で、ちつとも不思議(😨)がら(🥢)ずに矢張り、その暮し(🔸)に堪へて行(háng )つたか(😪)も知(🎉)れなか(🕡)つ(💡)た。――源吉は、一層(🗨)(céng )無口(kǒu )に、(🐲)爐邊に大(dà )きく安坐あぐらをかきながら、(🏳)「(🚴)見(🏂)たか!」と(🎭)、(🧣)心で嘲笑(🍒)つた。
こゝに働(🚔)いてゐる人達(🚲)は、百(bǎi )姓(🥄)のやうに、貧乏(🙄)はしてゐても、何(🐔)處かが(🏋)つしりしたところがなくて、(🏁)青白く(🌝)て、病身(🦓)らしくて、いつでもセ(🧀)キをし(✴)てゐる。俺は、そのこ(💑)と(🏙)を考へ(🌷)て(🐜)、暗(🛃)い氣持になつて(🍭)ゐ(⛴)る。石狩川(🏒)の大(〽)平(píng )原にゐ(🌃)た方が、と、きまりきつた愚痴が、此(🏃)頃出か(😶)ゝつて(💮)ゐる。本(běn )當(👁)(dāng )のところ、(⚡)其(qí )處の(😦)生活も(🔜)亦(🕛)いゝも(📞)の(🛁)ではな(♟)い(㊙)が。
(🌽)母(mǔ(📰) )親(🐠)はまだ、(🎢)とぎれ、とぎれにくど/\云(🤬)つた。
(♿)母親(qī(🧗)n )のせきに、お芳(💩)の父が會(huì )つ(🎁)たとき、「あれア、(🐰)もう(😊)百姓仕(🐠)事も(🚷)出來(lái )ねえ、(⛓)ふにやけ身體(📝)になつて歸つてき(👓)たんし、手(shǒu )も(😠)まツ白くて(🔤)、小さくなつて……良えい(🧖)穀つぶ(✂)しが舞(wǔ(🐗) )えこんだ(🖌)もんだし(📬)。――あつ(🥋)たらごとになつ(📙)て親の罰(🍏)(fá )だべなんす。」と云つた。
源(🎢)(yuán )吉はいきなり(🎚)―(⛱)―いきなり顏をなぐられた、と思つ(〽)た(📚)。自(zì )分の體が瞬間(🏧)ゴムマリのやうに縮まつたの(🐠)を(🔌)感じた。
雜木林は(😞)、誰かゞワ(⚽)ザとにやつてゐるやうなかん(⏸)高い悲鳴を(🚿)あげて、ゆ(🎛)れてゐた。それが(🥪)終ると、その雪(xuě )をお伴にしてゐる風が(🎨)、うなりをあげて、平(💅)野の(📴)中心(xīn )の方(fāng )へ、たゝき(🕶)つけるやうな勢ひで、移つてゆくのが(⛺)分(📻)つた。が、すぐその後(hòu )から、も(👝)つと強(🏛)いの(🍘)が追(📞)ひかけ(🛵)てき(🎅)た。源(yuán )吉の前(qián )をゆく(🥜)馬橇の(🆖)横で、吹雪(⌚)(xuě )が龍(ló(👤)ng )卷(🍴)のや(🆘)う(🆎)に大(👅)きな物(wù )凄い渦卷(⭐)を(🚳)つくり、それ(😣)が見(😓)てゐるう(🙎)ちに、大(dà )理石のやうな圓筒(🌋)形のま(🌻)ゝ、別な方(🔍)からの(🥨)強(🔞)風(👧)と一緒になつ(😱)て、馬橇(✴)を(🎸)乘り越して(🈷)行(háng )つた。と、その(🎍)百姓がかぶつてゐたむしろが、い(🤧)きなり剥(bāo )ぎとら(💉)れて、(🚮)空(🤤)高く(🍔)に舞上(🍢)つ(🎿)てし(🎳)まつた。風(🐺)は自由(🉐)氣ま(🐷)ゝに、そ(🏖)し(🔏)て益※(二の(⤴)字点、1-2-22)強(qiáng )くな(🏔)つて行つた。
(🔙)皆の(🈸)出てゆく後(🚦)を丸太棒(bàng )でゞもなぐりつける(🚟)やう(🎽)に、惡態(🎍)をついた。五人とも涙を眼に一杯ためて、興(xìng )奮し(🦖)て(➗)ゐた。
二(🔱)(èr )、三日して、小作料を納められない(🌏)ので(🤽)、立(🈸)退きをされさ(🛷)うになつてゐた「河淵の澤」(🚞)のところへ、(🔋)差配がとう/\や(📩)つ(🚫)てきた。澤の畑を處(🥠)(chù )分するか(🍤)ら、雪が(🗡)消(📼)えたら、(🔀)家(jiā )をあけろ、と云つた(🌐)。女や子供に(🌁)、ワン/(📟)\泣かれると、澤はすつか(⛅)りオロ/\して、(🛄)こ(🔰)の前(qián )の會合の仲間(jiān )へ(🎮)、それを云ひに行(há(😜)ng )つた(🕝)。「幹部」の百姓(🖌)は、急(jí )に(🕑)、(🍅)それで(⏺)騷ぎ出した。そして、(🚴)す(🛠)ぐ學校(xiào )へ(🏃)寄り合ふ(🎀)と、今更(gèng )新(xī(🐀)n )しいことのや(🤑)うに(🎶)、この前と同(🎚)じ相(xiàng )談を又(🍾)(yòu )やり直し(🐖)た。
そこ(🏣)で、それ(❓)に「幹部(bù )」の(👲)ものが二人加はつ(🧙)て(🦓)、都合五人(🐽)で「停(tíng )車(chē )場のある町」の地主(👙)の家へ出掛(guà(🤐) )けること(🦂)になつた(🍜)。それから殘(🚴)つた幹(🥍)部が(🤟)、百(⛄)姓二、三(🕊)人と(💛)で、村中の(🥘)百姓家を※(🌵)(「廴(jiàn )+(✈)囘」、(🔟)第4水準2-12-11)つ(😬)て、今迄(⌚)の成(🕕)行き(😫)を(🙁)話し、愈(yù )※(二の字(zì(🌖) )点、1-2-22)す(📂)つか(🎳)り手(🔹)を組(🐕)み合はせて、皆(🕠)(jiē )一(😤)緒に――一人も地(📂)主へ(🤯)裏(lǐ(🎐) )切る(🤯)も(📁)のがないやうに、(♟)どし/\やる(🔏)ことにするといふことを(👿)云つて(🥌)歩(🧡)(bù(🍐) )くことにした。
「分つてるべ(🌜)よ、地主(zhǔ(😁) )から畑ば(🐎)とつか(🚂)へすのさ(✈)!」――かう(🌪)源吉が云(🌇)つ(👰)たのは(💺)、理窟(kū )でなかつた。源吉は(⤴)さう(😉)背後で云はせ(📯)る父(fù )親(qīn )の氣持も感じて(🔶)ゐた(🍼)のだ! 源吉は(😉)歩(✌)(bù )き(📸)ながら、こんな(🙁)事が分(🐻)らない、そ(🤮)し(🧀)て又(yòu )そこ迄(qì )行かうとしない百姓に(📓)、(🦇)心(xīn )か(🤘)ら腹(🏬)を立て、(🏋)「勝手に(🥞)しやが(📌)れ、俺ア俺アだ。」(💐)と思つ(🚹)てゐ(🅾)た(🐐)。
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