「ア」「どんな鑿だい。」
宗教改革の機(jī )運が動い(😮)た跡はここにも深(⌛)いも(🔰)の(📠)が(⏲)ある。半蔵(zāng )らが登(🐅)って行く細道は石(🦑)の大鳥居(🐑)の前へ続い(🤖)てい(🔂)るが、(🔸)路(😃)傍に両部時代の遺物で、全く(✋)神(shén )仏を混(hún )淆こんこうしてしまったような、いかがわしい仏体銅像(xiàng )なぞのすでに打(🚽)ち(🤲)倒さ(🔥)れて(⬅)あるの(😖)を見る(🐹)。そ(🗡)の辺の石(🙎)碑や祠ほこら(🕠)の(😘)多くは、あ(⤴)るものは嘉永(✖)、あるも(❕)の(📷)は弘化(🛩)こ(🎍)うか、あるものは(⏱)文(wén )久年代の諸国(guó )講社(shè )(🚔)の(🙄)名の彫り刻まれてあ(🈴)るものだ。さすがに多くの門(⛏)弟を(🥅)引き連(lián )(🏴)れて来て(🕐)峻嶮(🛰)しゅんけんを平らげ、山道(🦍)を開(kāi )き、各(🦍)国に信徒(tú )を募った(🌁)り、講(🎌)中を組織したり(🏍)し(🔥)て(😀)、この山のために心血をさ(💃)さ(🦂)げた普(🚱)寛、神(🧒)山、一徳(dé )の(🎻)行者らの石(🏯)碑(📃)銅像(✴)には手も触れ(✔)てない。そこに立(😏)つ両部(🧑)時代の遺(🤳)物の中には(🚯)また、十二権現とか、不動(💊)尊とか、(🈲)三面六臂ぴ(🕌)を有し(🔐)猪(🎆)いの(😡)ししの上に踊(yǒng )る三宝(😱)荒神(shén )とかのわずかに破壊を免れたもののあるのも目につく。
削り(🐧)取った(😪)傾斜、生(🆖)々(🤡)な(🚷)まなました赤土、新設(shè )(🏾)の線路、庭の中央(🎼)を横断(🤐)した鉄(zhí )道の工(gōng )事なぞが、三吉の眼(yǎn )にあった。以前(📊)姉に連れ(😼)られて見て(🌛)廻った(🎿)味噌倉も、土(🈳)蔵の白壁も、達(dá )雄の日記を読(🔅)んだ二階の窓も、無(wú )かった。梨畑なしばたけ(🆙)、葡萄棚(📸)ぶどうだな、お春(chūn )がよく水汲みずくみに来た大きな石(shí )(😥)の井戸、そんな物は皆(🚘)などうか成って了(🍁)った。お種は手(🈷)に(🍴)持(🕵)った箒で、破壊(huài )された庭の跡を弟に指して見せた。向うの(🎇)傾斜の上の方に僅(📺)わずかに木小屋が一軒残っ(🦐)た。朝のことで(🍥)、ツルハシを担かついだ工夫(🍇)の群は(👔)崖(yá )の下を通(tōng )る。
真(🌮)砂町と聞いただけで(🐲)、主税は素直まっす(🎫)ぐに(🕎)突立つった(⛴)ち上(🍍)る(🥒)。お蔦はさそくに身を躱(duǒ )かわして、ひらりと壁に附着くッついた。
君公に召(zhào )されて国賓の接待を仰(🤖)せつけられると、顔色(sè )(🌛)が変る(🔀)ほど緊張され、足がすくむほ(🕤)ど慎まれる。そして同役の人々にあいさつされるため(🥓)、左右を向(🍬)いて拱(💆)いた手を上(📻)下(🚿)されるが、その場(🥓)合(hé )、衣(🔇)の裾の前後がきちんと合って(😈)い(🤡)て、(🌅)寸分(fèn )もみ(🐥)だれるこ(📚)とがない。国賓(🦄)の先導をなされる時には、小走りに(⚪)お(🦊)進みに(🌄)なり、両袖を(🖥)鳥の翼のようにお張りになる。そ(🎪)して(🔁)国賓(bīn )退(🚤)出(chū )(🥡)の後(🎍)には、必ず君(🍴)公に復命(👜)していわれる。―(🌴)―
「(🥅)それでも、最初(🦔)のうちは慣(guàn )れな(📆)いせ(🍞)いで、惜しいと思うお方を、ずい(🍾)ぶん取(🚜)逃がしたもので(📞)ございますよ。し(🏺)かし(🕳)、もうこの頃では、すっかりこ(🏊)つがわかりましてな、これはと睨んだお方(🤵)なら、一人残らずお目に(📤)かかれているのでござい(🤑)ます。これがまあ(🤹)、永(🙄)年(🌷)勤めた関守(shǒu )の役(yì )得というものでございまし(📊)ょうか(🥉)な(💗)。」
「先生、そこで(🚇)すよ。」と(💬)灰(huī )吹(chuī )に、ずいと突(🖨)込む。
出かけに吉本が云(yún )った(😭)。――返(fǎn )事(🤚)もしない。
翌日(🆔)学校へいくと(🚬)なに(🏕)ごともなかった、正(💾)午の食事がすむと委(wěi )員が校長に面(miàn )(📩)会をこう手(shǒu )筈て(💣)はずになっている。
「あ(😼)たりまえ? うむ。あたりまえであれ(📻)ば、むろんそれでいいさ。そのあたりまえが、(🐟)友(🥉)愛塾(shú )の精(jīng )神(🌁)にてらし(🚑)てあたりまえであればね。」(📦)
(🏛)他(🆓)国(🏫)に使し、圭(guī )けいを(🈲)捧げてその(⬅)君主(zhǔ )にまみえられる時には、小腰(🤵)をかがめて進まれ、(🐥)圭の重さにたえられないかのような物腰(🤫)になられ(😟)る。圭を捧げられた手をいく(🍹)ら(😞)か上下されるが、上って(❔)も人にあいさつ(🏀)する程(chéng )度、下(xià )っても人に物を授け(🚠)る程度で、極(🥕)め(🍳)て適度であ(🔺)る。そ(🐔)の顔(😂)色(🚌)は引きしまり、恰も戦陣に(🏐)のぞむかのようであり、(⛄)足は小股に歩ん(🕡)で(♌)地に引(yǐn )(👵)きつけられているかの(🎨)ようである。贈物を捧(pěng )げる礼にはなごやかな(🎞)表情にな(♿)られ、式が終って私的の礼と(✈)な(🕉)ると(🙂)、全く打(🕚)ち(👢)と(🎁)けた態(tài )度(dù )になら(🥌)れる。
不思議なことは、その(⏪)ころお城(chéng )下(🎴)は(❤)もち(🈚)ろんのこと近在(🐂)に至る(🚵)まで、夜にな(🧐)る(🚱)と、野(yě )犬の群が(💍)うす(🚍)ぼんやりした(🚋)月夜の(🔊)け(💽)むったなかに、び(🐃)ょ(🖨)うび(💫)ょうと吠えたけ(🌾)ってい(🔚)た(👺)。そういう晩に(🍨)なると堀(kū )は、きっと庭さき(🎽)へ出て、永い間跼(💮)し(💷)ゃがんでいるか(🍿)と(💭)思うと、両手を地(dì )に(🥥)突い(😩)て、やは(🐵)り野犬のような吠え(🤨)声を出した。それ(🛫)は決(jué )まって月夜で烟った晩で、きまっ(➿)て堀は誘われるように(🤨)夜啼きをするのだった。あおいも、初(chū )(🕎)めのうちは気味悪(è )く思(🍦)った(🎦)が、慣れると、しかた(🎺)なく裏(🥎)戸を開(kāi )けて、浅間あさましい夫(🚏)のそういう(🐺)姿を青い庭(🏪)木の間(🗼)にながめた。堀(kū )はただ(❣)そ(🏓)ういう一時間(💝)ばかりの発(🕜)作が(😻)済むと、夜露でぬれた髪をしたまま、もとの居間(jiān )へかえ(✳)った。ぐったり疲れて、永い睡眠がいつも決まって発作のあとか(👚)らしてく(🎚)るのが常であった(🗺)。
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