その場はそれで済んだ(🖲)。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口(🌊)は(🛁)や(✉)はり絶えな(🦉)かった(👓)。いう(🍴)ことがなく(⛴)なると、結(jié(📡) )局(📚)(jú )彼の身分がどうの、父(📞)の(👜)素(🍝)行がどうのと(♌)いう話(🚗)に(⭐)なって行った。むろん(🕜)、そ(💨)んな話は(😱)、今(🙋)(jīn )に始(🚐)ま(🍇)ったこと(😣)で(🌡)は(🤱)なかった。実(🔗)をいうと、孔(🙋)(kǒng )子(zǐ )が仲弓を(👔)特に称(📯)揚し出したのも、その人(rén )物が実際優れて(🐖)いたからではあったが、何とかして門(mén )人(rén )たち(🍻)に彼(🎂)の(🐴)真価を知らせ(➿)、彼(👭)の身分や父に関する噂を話題にさ(⛵)せないように(💱)したいため(🙌)で(♑)あった。とこ(😦)ろが、結果(🌆)は(🤳)かえって反対の方(🛩)に向いて行った(🈲)。孔(kǒng )子が彼を讃(zà(🤺)n )めれば讃めるほ(🔼)ど、彼の(🈹)身(📘)分の賎(🚮)(jiàn )し(👅)いことや、(👛)彼の父(😶)の悪行が門(🍹)人た(🌀)ちの蔭口の種に(🥨)なるのだった。
だが、やはりわからなかった。で、彼は(🎲)、孝に関する、あ(👻)りとあら(🍹)ゆる孔子(🌴)の教えを、一(📄)と(🍟)おり(🐅)胸の中(zhō(👗)ng )でくり(🕦)かえし(📗)て見た。
「見事な(🖐)牛(niú )じゃ(🤢)。あれならきっ(🏙)と(⛳)神様(📘)の思(sī )召に(🔋)叶いそうじゃ(🛒)のう。」
「見事な牛(niú )じゃ。あれならき(📬)っと(🐁)神(shén )様の思(sī(🍗) )召に叶い(🅰)そうじゃの(🥒)う。」(🛌)
楽長は邪(xié )心と云(🔻)(yún )われたので、駭おどろい(🕣)た。さっき(🧙)孔子を怨む心がきざしたのを、(📆)もう見(jiàn )ぬ(🈯)かれたのか知ら、と疑(yí )った。
門(📘)人(😀)たちは、(🦃)孔子(💤)(zǐ )が(🕺)犠牲を探(🔒)す(🏾)ために、今日自分たち(🎷)を郊外に連(🤽)れ出し(😡)た(📕)のだと(🏗)思った。で(🤹)彼等(děng )は元(yuá(🔶)n )気よく(🍫)合槌をう(♓)ち出した。
「いけ(🏺)ない(♿)ことも(🤒)ありますまいが、(🤽)鄭重の(🌷)上(📔)にも鄭重(chóng )にな(🧔)さりた(🎗)いのが(🙏)、せめ(🍙)て子(🛴)としての…(💟)…」
孔子は、自分(😓)のまえ(🕥)に、台(👳)にのせて置かれた大きな豚の(👴)蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、眉を(⚫)ひそめた。
孔(kǒng )子は、ぬかりなく(🔏)考えた(👯)。そして遂に一策を思い(🅿)ついた。それは(🏎)、相手(🗡)の用(yò(💮)ng )いた(🚵)策そのまま(🏝)を(🕉)応用することであった。つまり、陽貨の留(liú )守(🍛)を見計って、謝辞(🔹)を述べに行こうという(🕛)ので(🌈)ある(🌳)。
「そうか。お前達もそう(🏤)信(🤞)ずるの(🥪)か。それ(👽)で私も安(🐆)心(👴)じ(💔)ゃ(✉)。」
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