「そういう祷りな(🐰)ら、私はも(📳)う久しい(🚏)間祷(🏘)っているのだ。」(🆒)
○ 河==(🦀)黄河。
「(😥)私が何を知(🤸)っていよ(🎯)う。何(hé )も(🥟)知っては(🔡)いないのだ(☔)。だ(♋)が、(🧢)もし、(🏓)田舎(shè(⛏) )の無知(✔)な(🕟)人が私に(⚡)物(wù )をたずねる(👌)ことがあ(😃)るとして、それが本気で誠実(🍠)(shí )でさえあれば、私(🈸)(sī )は、(⏺)物事(🍺)の(🙊)両(🍟)端をたたい(🖐)て徹(chè )底的(de )に教えてや(❣)りたいと思う。」
一一(一(yī )九五)
○ 大(dà )宰(😱)=(🥘)=官(guān )名(🐃)で(⏩)あるが、ど(🍚)ん(🍳)な官(🌬)であ(🥒)るか明(👒)らかでない。呉(wú(📐) )の(📎)官吏だ(🛤)ろう(👤)という説がある。
三五(wǔ )(一(yī )八二)
か(🤐)よう(💋)に解することによつて、本章の前段(duà(🦊)n )と後(hòu )段(duàn )との関係(🏑)(xì )が、はじめて(♓)明(💓)瞭になるであ(🕡)ろう。これ(🥊)は(🦋)、(🔆)私一個(🌂)の(🐝)見(jiàn )解であ(🈵)るが、決して(🚂)無謀な言ではない(🏞)と思う(🗣)。聖人・君(jun1 )子(zǐ )・善人(rén )の三(sān )語(yǔ )を、(🏟)単な(🍂)る(🦀)人(rén )物(wù )の段階と(🤴)見ただけでは、本(běn )章の意味が的(🕖)確に捉えられない(👵)だ(📉)けでな(🌎)く、論語全(😩)(quá(🍰)n )体の意味が(😋)あいまい(🍩)になるので(🚨)はあ(🎄)るまいか(😧)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025