フェラ 動画《クラブ えろ》2行目ライン
クラブ えろあらすじ
水(🐲)戸(🤛)人の持つこのたく(🚖)ましい(🏁)攻撃力は敵(dí(🕶) )と(🏗)してその前(😜)にあらわれたすべて(👕)のものに向けられた。かつては横浜(👚)在留の外(🏵)国(🐟)人にも。井(🔳)(jǐng )伊(🥋)大老(🦐)もしくは安藤(🦅)老(lǎo )中(🛹)(zhōng )のような幕府当局(🕋)の大官にも。これほど敵(🙈)を(😤)攻撃すること(🌀)にかけては身(🛂)命を(🚄)も賭(⚡)としてかかるような気(qì(🌍) )性きし(🥍)ょうの人たちが、も(🗿)しその正反対(🚙)を江戸(hù )に(👐)ある(🧘)藩主(zhǔ )の側にも、郷(xiāng )里な(🍱)る水戸城の内にも見いだしたと(🛴)したら。
森(sēn )があ(📍)る。神社の鳥居がある。昼でも暗(🤘)い社頭の境内(🐀)が(🥇)あ(🚆)る。何げなくそ(📼)の境内を行き過ぎようとして、小僧待(✋)て、と(🎲)声をかけ(🧗)られた一人(🐧)(ré(🏊)n )の少(⛲)年(🎞)がある。見(jià(🚶)n )ると、神社の(💤)祭礼の(🐺)おりに、服装(💸)の(⏹)み(📅)すぼらし(🏢)い浪人とあ(🔢)な(🔇)どって、腕白(㊙)盛わんぱくざかりの(🏺)いたずらから多(🏚)(duō )勢を頼み(🎭)に悪(è )口を浴びせかけ(👙)た背の高い男がそこにた(🎏)たずんでいる。浪人は一(yī )人ぽっ(🐖)ちの(🗼)旅(lǚ )烏たびがらすな(🔬)ので、祭りのおり(🛋)には(💉)知らぬ顔(👚)(yá )で通り過ぎたが、その時は少年の素通(📥)りを許(xǔ(♈) )さ(🔳)なかった。よ(🤧)くも(💊)悪口雑(zá )言あっこうぞうごんを吐い(⏩)て(🎱)祭(😁)りの日に自(🎲)分を辱はず(❄)かしめたと言って(💡)、一人と一人(📗)で勝(🐔)負を(⚡)するから、そ(🦌)の覚悟をしろと(🤚)言い(😟)な(🔰)がら、刀(dāo )の柄(bǐng )つか(🐨)に(📛)手をかけた。少(🐜)年(🍘)も負(fù )けてはいない。かねてから(🐂)勝負(🐻)の(⏮)時には第一(🚁)(yī )撃に敵(👜)を(🏅)斬きってし(🤲)まわねば勝てるものでは(🖊)ない、それには互いに(😴)抜き合(🎅)って身(shēn )構(🌑)えてからではおそい(👌)。抜(📤)き(🚦)打ちに斬(🏼)(zhǎn )りつ(👪)けて(🆎)先(👮)手を打(dǎ )つの(⏳)が肝(📹)要だ(🐓)とは、日ごろ親から言わ(㊗)れていた(💶)少(🈯)(shǎo )年のことだ。居(🏒)(jū )合いあ(🍾)いの心得は充分ある(🤶)。よし、(💲)とばかり刀(💶)の下さげ緒(xù )おをとって襷(✈)たすきに(☝)かけ、袴(🍭)はか(⏮)まの股立も(🖨)も(👭)だちを取(🛒)(qǔ(🎞) )りながら先方(😌)(fā(😌)ng )の(🚢)浪人(🐾)を見る(💼)と、その身(😝)構えがまる(👱)で(🚿)素(🕞)人しろうとだ。掛(😕)け声勇ましくこちらは飛(fēi )び込んで行(háng )った(🐱)。抜き(🔟)打ちに(📂)敵(dí )の小手(shǒu )こてに(🍁)斬(zhǎ(🐀)n )りつけた。あいにくと少年の(🤛)ことで、一(🍵)尺(🚌)八(🗄)(bā )寸ば(😆)かりの小(xiǎo )脇(📒)差(chà )こわきざし(📫)しか差してい(🌂)ない。その尖端せ(🎆)んたんが相手に触れたか触れない(👚)く(🗼)ら(🆖)い(☕)のこと(🎰)に先(xiā(👂)n )方の浪人は踵(🔱)きびす(📩)を反かえして(⬛)、一(yī )目(mù )散(sàn )に逃げ出した。こちらもびっく(🛫)り(♿)して、抜き身の刀を(🎨)肩(jiā(🎅)n )にか(🤾)つぎながら、あとも見ず(🌕)に逃(táo )げ出(📗)して帰った(🦁)という。これ(🥗)がわずか(⛴)に十六歳(🍵)ばかりの当時の水戸(🏎)の少(✡)(shǎo )年(niá(🔣)n )だ。
(🍑)別(🈺)当(🚺)の威お(🍜)どし文(wén )句だ。
(🕶)湊みなと(🙁)を(🥦)出て(📤)西(xī )に(🌛)向かった水(shuǐ )戸浪士(⚾)は、石(🔃)神(🤽)村いしがみむらを(🕢)通過(guò )して、久慈(cí )郡大子(zǐ )村くじご(👶)お(🍠)りだ(👴)いご(🎒)むらを(🗼)さして進んだが、(🐽)討手うっての(⏱)軍勢(⚓)(shì )もそれをささえる(😾)ことはでき(⛎)な(🛺)かっ(😈)た(🍏)。それから(🈶)月(💙)折(shé(🤳) )峠(gǔ )つきおれとうげに一(📻)戦(👼)(zhàn )し(😶)、那須な(😌)すの雲(🛹)巌(🏛)寺うんがん(🤴)じに宿泊して、上州路(lù )に(🤑)向かっ(📈)た(🗜)。
「半蔵(🚐)(zāng )さん、(🏑)この騒ぎは何事でしょう(👭)。」
(🕝)と彼(bǐ )が声をかけ(📨)て行こうとすると、お(🖕)まんは(⛏)あたりに気(qì )を配っ(😣)て、堅く帯を締め直したり、短刀を(🥤)その帯の間に(🛎)はさんだ(🙁)りし(➿)ていた(🏁)。
(😤)その時、宿泊(bó )人数(👏)の割り当て(🎵)に村方(fāng )へ出歩(😓)い(⏯)ていた(🧝)宿(xiǔ )役(yì )人仲間も帰(guī )って来て、そこへ顔(🈶)を(🎟)見(jià(🛃)n )せ(🧦)る。年寄役(😒)(yì )の伊之助は荒町あらまちから。問(🚉)屋九郎(lá(🕍)ng )兵衛(📦)は峠から。馬籠ではたいがいの家が浪(👗)(làng )士の宿をするこ(🚑)とになって、万福(🈸)寺(🏍)あたりで(🥤)も引(yǐ(⛑)n )き(🙍)受け(📱)られるだけ引き受ける。本(běn )陣として(🔏)の半蔵(🛂)の(🏓)家はも(🦈)とより、隣(🤹)家の伊(yī )之(🍳)助(🌐)方でも向こ(🔋)う側の隠(🤫)宅まで御用宿ということになり同(⚓)勢(👺)二十一(🌲)人の宿(xiǔ )泊の用意を引き受(shòu )けた。
香蔵は中(zhōng )津川(chuā(🔌)n )に(📒)ある(🏵)問屋の家を(♌)出て、同(tó(👫)ng )じ町(💬)(dī(➰)ng )に(🦉)住む景蔵が住居すまいの(♿)門(mén )口から声(💘)をかけた(⚾)。そこは京都(🖕)(dōu )の方(fāng )から景(jǐng )蔵をたよって来(lá(💦)i )て身(🛵)を隠(yǐn )したり、し(🕥)ばらく逗(dò(🌹)u )留(♈)とうりゅうしたりして行くよ(🥞)うな幾多の志(👌)士たち――たとえば、内(nèi )藤頼蔵ないとうらい(🆙)ぞ(🍵)う、磯(🐺)山新助(🔃)いそやましん(🐎)す(🌘)け、長谷川(chuān )鉄之進はせ(🐖)がわて(✖)つのしん、伊(🙆)藤祐介いとうゆうす(😾)け、二(🏂)荒(huāng )四郎ふたらしろ(💀)う、(🏒)東田行(⏮)(há(💃)ng )蔵ひ(🌪)が(🚽)し(🙆)だ(😾)こう(😂)ぞ(😲)うら(🏴)の人たちを優にかばいうるほどの奥(🐻)行き(🦓)の深い本陣である。そこは(🌟)また、(👕)過(🧛)ぐる文久二年の夏、江戸(😌)屋敷の方(fā(📡)ng )から来た長(🚡)州侯の(🆔)一行が木曾街(jiē )道(📶)経(jīng )由(🏝)で(🕊)上洛じょうらくの途次、(✂)かねての藩(📀)論たる公(gōng )武(wǔ )合体(tǐ )、(🎌)航海遠略か(🌵)ら(🏦)破約攘夷(yí )じょう(🛤)いへと、大きく方(🚼)向(🎭)の転(💪)換(📃)を試みるための(📪)中(💧)津川会(🤽)議を開(kāi )いた由緒(🌍)(xù(😭) )ゆ(🌞)いしょの深い(😄)家(🏦)(jiā(🥉) )でもある(😨)。
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