「どう(🌬)も美濃みのの商人に(🚢)あっちゃ、かな(🐦)わ(👽)ない。中津(jīn )(🔻)川あたり(🎖)にはな(🏈)か(💋)なか勇敢な(⏰)人がいます(🎥)ね。」と平助が言って見せる(😩)。 すると、先生の左(zuǒ )がわにすわってい(🎂)た次郎が言った。
と(🕠)、少(shǎo )(👚)佐は、(🏺)いかにもうし(🤰)ろをはば(📋)かるように、(👩)一層(céng )声をひそめ、
銭(jiǎn )(🎷)金ずくなら(🔊)、め(🗞)組(♌)がついてる、と鉄砲巻の皿を(🍟)真中(zhōng )まん(🅿)な(🧡)かへ(🦂)突(🐴)出し(🐻)た、と思いね(➰)え。義理(lǐ )にゃ叶わねえ、御新造(👞)ご(🔡)しんぞの方(fāng )は、先生が子(💄)飼から世話になった、(🤒)真(zhēn )砂(shā )町さんと云(yún )(💑)う(😺)、大先生(shēng )が不承(💕)知(🐾)だ(🌖)。聞きねえ。師匠(jiàng )と親は無理なものと思(sī )え、とお祖師様が(🗂)云ったとよ。無理でも通さにゃならねえ処を、(🛴)一々(📈)御(yù )(♊)尤ごもっともなんだか(🦊)ら、一(🎏)言(yán )もなしに、御新(xīn )(♑)造も身(shēn )を退ひいたんだ。あ(📄)んなにお睦(mù )じ(🥔)かった、へへ(🍨)へ(⛩)、」
第(dì )二の場(㊗)合(hé )(🤮)は、時間(🎛)的(de )に早く、形の(🏫)上である結果を得ることが教育(🏳)の目的でありますなら(✌)ば(🏷)、なるほ(😦)どいい方法だといえるか(🙃)も知れ(📧)ません。また(🍐)、意志の鍛錬という点からいって、非(👹)常に効果のあ(🍾)る方(fāng )法のようにも思えます(🎸)。しか(🥟)し、こんな風にして育(yù )て(🌍)られた子供は、どうかす(👸)ると、いじけた(🦔)卑怯者(📋)にな(🛋)ったり、わるがしこ(🍿)い裏表のある人間(jiān )になったりします(⏹)。ま(💊)た(🏸)、かり(👷)に意志(zhì )が鍛錬されるとして(🐲)も、(🥝)そ(📍)の意(🐏)志は、頑固で盲(🍖)目(mù )(🆔)的で、複(🌿)雑(❣)な人生に処して適切(qiē )な判断を下す知性の伴(🖖)わないものになって(🍕)しまいがち(🔦)であ(🌅)り(💒)ます。つま(🚂)り、こういう教育法からは、ほんとう(🤘)の道徳心も、ほんと(🛅)うの科学精神も生(shēng )れて来ません(🖤)。従って、子(zǐ )供の生命を伸ばす(🦃)と(🧔)いうことが教育の目的であるかぎり、それは真の意(yì )味での教育だ(🥢)とはいえ(👷)ないのであ(🗃)り(🔋)ます。
「だれ(🏙)だ」と光一(🎂)は背後を向(🔩)いていった。が人(👍)の姿(zī )は見えない。菜の花畑の(💒)間や肥料小屋(㊗)の間からさかんにつぶて(🎈)が飛んでくる。
(🐸)多鶴子(zǐ )は(🤮)豹(bào )一の傍にぴったり体をつけて坐りながら言った。昨(zuó )(👼)夜か(🚽)ら妙(miào )にそわそわと落ち着(zhe )かな(🔳)かった母(mǔ )親も、多鶴子に無理に説き伏せられ(🛸)て、温泉へ行ってしまった。残(cán )るのは女中(zhōng )だけだ(🥓)った(🚈)。
((🛁)この水は(🔗)こ(🔆)りゃ井戸いどの(🐍)でござり(🌹)ますか。)と、きまりも悪し(🌰)、もじ(🎒)も(🆗)じ聞(wén )くとの。
『まあ、(🍜)貴方の方で思つ(🐖)たところを附けて見て下さい。』(👡)
「吉左衛門さん一(yī )代限(xiàn )りともありますね。なんにしても(🏁)、(🕶)これ(🔶)は名誉だ。」
「そう言(yán )えば、半蔵さ(😢)んの(🐧)お友(yǒu )だちは二(🎍)人(📥)と(💖)もまだ(🐀)京都で(🅰)すか。」
「いや、どう(🚫)しても俺は病院へ行(háng )くことは厭(🚣)いやだ」
「(🎰)いや、(🚞)たしか(🌍)に(🆖)以前に(🔉)比(bǐ )べ(🧠)る(🏤)と沈默家(jiā )におなりのようだ(🥝)。」
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