日本《クンニ し て くれる 彼氏》2行目ライン
クンニ し て くれる 彼氏あらすじ
源(yuán )吉も來てゐ(🐞)た。皆口々に何(hé )か云ひながら、提灯を澤山つけて(🏦)納(🏊)屋に入(💛)つて行つた(🎃)。 が、父は何か考え当る事(👗)があった(🤦)のだ(🔠)ろう、割(👁)合気軽(🍸)に出かけて行った。が、掻か(🌡)き乱(luàn )された(🎇)瑠璃子(zǐ )の胸は(🌉)、父の車を見送った後も、暫(🥪)しばらく(🈚)は静まらなかった。
「よし(🌓)／＼、大丈夫。」さう云ふ(🤦)と、「さ(🎎)あ、行えくべ。」
爺ぢいやは(🚘)山やまから伐きつて來き(🚎)た木きを木小屋きご(🐥)やにしまつて置おいて、焚たきつ(🎡)けにする松(sōng )葉まつばもしまつて置おいて、要いるだけづゝ(📓)お家うち(🦀)の(⛰)爐邊(biān )ろ(🏷)ばたへ運はこび(😤)ました。赤々(🍔)あか(🙎)／＼とし(💬)た火ひが毎日まいにち爐邊ろば(🤵)た(👛)で燃もえました。曾(céng )祖母ひいばあさん、祖(🖱)父おぢいさん、祖(zǔ )母おばあさん、伯父おぢさん、伯(bó )母(🎾)おば(🎰)さんの顏か(⛄)ほから、奉公ほうこうす(🆗)るお雛ひなの顏かほまで、(💒)家中うち(🤯)ぢうのものゝ顏か(😜)ほは焚(fén )火たきびに赤あか(🛅)く映(💧)う(〽)つりま(🔋)した。そ(🍥)の樂たのしい爐邊ろばたには、長な(🍳)がい竹たけの筒つゝとお魚(yú )さ(🐵)かな(🎗)の形かたと繩なはとで出來できた煤すゝけた自(zì )在(zài )鍵(⏭)じざいかぎが釣つるして(👑)ありまして、大(dà )(📎)おほきなお鍋(✂)なべで物(🐒)ものを煮にる塲(🎱)所ばし(🍤)よで(🚼)も(👶)あり家中うちぢう集あつま(🐐)つて(📨)御飯(fàn )ごはんを食(🤬)たべる塲所ばしよでも(🏎)あ(➗)りました。父とうさんの田舍ゐなか(🎵)では寒さむくな(🥈)ると毎朝まいあさ芋焼餅(🕛)いもや(✌)き(🚴)もちといふもの(🍋)を燒やいて、朝(⏱)あさだ(💼)け御飯ごはんの(🌘)かはりに食(🔨)たべま(🔆)した。蕎麥(😾)そば(👑)の粉(fěn )こに(⏪)里芋さといも(⛪)の子こ(❓)をまぜて造つくつ(🚼)たその燒餅(bǐng )やきもちの(🈺)焦(jiāo )(🍑)こげたところへ大根だいこん(💰)おろしを(🏊)つけて焚火たきびにあた(🎍)りながらホ(🦋)ク／(✝)＼(🧜)食たべるのは(🍌)、どんな(🖥)においしいでせ(🖨)う。その蕎麥そばの香にほひのする燒やきた(🕜)ての(🌺)お餅もちの中なかから大おほきな里芋さとい(🤨)もの子(zǐ )こ(🍿)なぞが白し(🍽)ろく出でて來き(🍨)た時(shí )ときは、どん(🙋)な(💔)に嬉うれしいでせう。爺ぢいやは御飯ごはんの(🥕)時と(🌴)きでも、なんでも(🔃)、草(📦)鞋わらぢばきの土足ど(🐒)そく(👃)のま(📟)ゝで爐ろ(🧜)の片(piàn )隅(🦂)かたす(🌲)みに足あしを投(💳)なげ(👦)入い(🦕)れました(📽)が、夕方ゆ(🥥)ふ(🏩)がた(💓)仕事しごと(🌲)の濟すむ頃ころから草鞋わらぢをぬぎました。爐(lú )邊ろばた(🛡)にある古ふるい屏(píng )(👢)風(😾)べ(⛲)うぶの側わきが爺ぢい(🧢)やの夜よなべをす(😃)る塲(📂)所ばしよ(🛺)と(🔨)きまつ(🌖)て居(➡)ゐま(🔔)した。爺(🚧)ぢいやはその屏風べう(😃)ぶの側わきに新あたら(🍣)し(🕴)い藁わらなぞを(🆚)置(zhì )お(🏖)いて、父とう(🐭)さんのために小ちひさな草履ざうりを造つくつたり(👭)、自分(fèn )(🔏)じぶ(💛)んではく草鞋(xié )わらぢを造つくつたりしまし(🤮)た。爺ぢいやのお伽話とぎばなしはその時(🔑)ときに始はじ(🍽)ま(🎸)るので(⚫)した。
「どれ(📥)、見せ(🌀)ろ」と実は高い表(biǎo )付の(🌪)赤く塗った下(xià )駄を引取った(🐝)。「こ(😃)んな下駄を穿(🎣)はかして(😦)、(🍝)式に(✌)連れ(😑)て行かれるものか。これは、お(🖍)前、雛妓おし(🚑)ゃくなぞ(🚵)の穿くような下駄だ」
「なぜ(💵)な。」(🧘)
(🐺)多(🖨)吉はまた半(bàn )蔵を見に来て言った。
話も(😙)事にこそよれ、勿(🆓)体ない、道学の先生を……高利貸(🎼)。
零(💫)落――(🤬)丑松(㊙)は今そ(🧓)の前に面(🕜)と向つて立(lì )つたのである。船(🧠)頭や(🎗)、(🛃)橇曳(yè )(👳)そりひきや、まあ(🈁)下等な労働(dòng )者(zhě )の(📼)口か(👻)ら出(🥉)る言葉(🌑)と溜息(xī )とは、始めて其意(yì )味が(➗)染(rǎn )々(🏙)しみ／″＼胸に徹こた(🥁)へるやうな気がした。実際丑松の今の(🗄)心地こ(🦕)ゝ(🕗)ろも(🚨)ちは、(💶)今日あつて明日を知ら(🎖)な(📩)い其(qí )(🎒)日暮(mù )(🍕)しの人々と異なるところが(📎)無かつたか(👠)らで。炉の(🌴)火は好く(🐿)燃えた。人々は飲んだり食つたりして笑つた。丑(chǒu )(🔔)松(📗)も亦また一緒(🐈)に成(👖)つて寂しさうに笑(💐)つたのである。
「ど(🕐)うせ私の方(fāng )(😥)が後へ残るで(😿)し(🚫)ょうから、そうしたら私(🎫)はどうしよ(🌪)う――何にも未(👓)だ子(🗄)供のことは為して無(🥘)いし(🚪)――父(fù )さ(🙊)んの(🏼)書いた物が遺のこったって、(🎶)それ(🔰)で子供(gòng )の教育が出来るか、ど(⛹)う(💵)か、解らないし（まあ、覚束おぼつかないと思わなけ(🔛)りゃ成りませ(🏊)ん、何処の奥さんだって困っていらっしゃる）と言って、女の教(jiāo )師なぞは私の柄に無い(🚼)―(🍖)―そうし(🙀)たら私は仕方が無いか(⛸)ら、女髪結(jié )にでも成(🍺)ろ(📞)うかしら――」(🏁)
だが、この時(shí )(🏾)彼の心(🈺)を支(➗)配(pèi )したもの(🍈)は、(🚮)悲(🧚)しみ(🔌)でも(👙)憤(🚇)りでもなかった。彼の心はふしぎに静かだった。
まず(🐐)寺にも(🗄)異状はない(🔻)。そのことに、半蔵(🧣)はやや心(xīn )を安んじ(⛎)た。柿かき、栗くり、葡(👝)萄ぶどう(🍛)、枝(zhī )豆えだ(🥕)まめ、里(lǐ )(👪)芋(yù )さといもな(💎)ぞと共に、(⚽)大いさ三(sān )(🚇)寸ぐ(🆓)ら(🍆)いの大団子(Ⓜ)おおだんごを三(sān )方さんぼうに盛(🙁)り、尾(👍)花(huā )お(🐅)ばなや女郎花おみなえしの類たぐ(🤛)いを生けて、そ(🧠)して一夕(🍰)を(🛎)共(gòng )に送ろうとするこんな風雅(yǎ )な(🍦)席に招かれな(🕑)がら、どうして彼は(🏿)滑稽こっけいな(🌔)、しかもま(🕉)じめな心配(pèi )に息をはずませ(🎫)、危害(hài )でも加えに来るものを用(yòng )心するかのようなばから(👲)しくくだらないことを考えて、(🔚)この寺(🏒)道(👋)を踏んで来(lái )たろうと、自(zì )(🕔)分ながらも笑止(zhǐ )に思っ(✅)た。松(🏍)雲は茶(chá )菓なぞ(📨)を徒弟僧に運ばせ、慇懃い(🙄)ん(🈳)ぎ(🐏)んに彼をももてな(📽)した。ふと彼(bǐ )が気づいて見ると、(♏)この寺(🧐)で(😕)出す菓(🍳)子の類にも(✅)陰と陽とがある。彼もほほえまず(🚪)にいられなかった。まだ客(🌭)の顔は(👴)す(💑)っかりそろわなかったから、そこ(🍮)に集まった(🛺)ものの中(🎓)には、庭の見える縁(👱)側にすべり出、和尚(shàng )の意匠になる築(🎞)山つきやま泉(☕)水の趣をな(🌩)がめるものがある(🏤)。夕やみにほ(📡)のかな庭(🍲)の(🌱)すみの秋萩(jiāo )あ(🤠)き(🚫)はぎに目をと(🏩)めるものもある。その間、半蔵は座(zuò )を離れて、寺男から手燭(💜)てしょくを(🗣)借りうけ、それに火をとぼし、廊下(xià )づたい(🔟)に暗い本堂(⌛)の方へ行(háng )って見た(🐝)。位牌堂に残してある遠(yuǎn )い先祖(zǔ )(🔳)が二本の位牌(💟)を拝(bài )するためであっ(♐)た。
「(🏭)ホホホホ(🐘)ホホ(🍆)ホホホ、だ(😱)って評判だ(📭)よ。こ(🔨)ないだの夕方、ホラお富婆(🌵)さんなあ、あの人が三の門の前に立って(📝)ると、お(💊)前許まいんとこの旦(❕)那様と奥(🍄)様が懐古園の方か(🛒)ら手を(📼)引かれて降りて来たと言うよ。私(🐆)おら嫌いやだ。お盲目めくらさんででも無くて、手(🔴)を引かれて歩くという者があるもん(🤘)かね(🏺)」
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