「そうです、(💦)本を読むばかりが学問(💩)ではありません(🚜)。」(💈) こ(😚)うした雨(🙄)具(🔂)一枚(🙏)節(💤)子に買って宛行あてがうに(⬜)も、岸本は四(🕯)方(👼)八(🛋)方(🏚)へ(🍑)気兼ねをしなければ成らなか(🦅)った。彼が(🚼)節子を(😭)保(bǎo )護しようと(👐)する心もとかく思うに任(rèn )(✔)せなかった。何故と(✂)い(🚿)うに、彼(bǐ )は谷(💳)中の方(fāng )に節子(zǐ )を置(zhì )いた時のことばか(🎱)りでなく、自分の家の(🤤)方へ訪(🏓)たずね(🌦)て来た時のことも(🧜)考(kǎo )えて(👜)見ね(🔳)ば成らなかっ(⏪)たから。
こうした初(chū )心(xīn )う(👝)ぶなもの(🎦)の食慾を満すような場処(chǔ )は、探すに(🐚)造作もなか(💀)った。ある蕎(⚫)麦屋(🚒)そばやで事(shì )(🐵)が足(🔰)りた。
と(🔚)奥様が優しく御尋ねなさると(⛹)、巡(✔)礼は可笑おかしな土地訛なまりで(🐥)、
も(📩)ともと、支(zhī )那(nà )料理だ(🔝)か(🎗)ら、東京(🍉)にも昔(🐲)からあった(❕)ものであるが、これは、(🛁)高級(🔥)支那料理とは違うし、又、所(suǒ )謂ラーメ(😧)ン看板の支那そば屋とも違(wéi )って、餃子を売りものの、デモクラティックな店なので(🥟)ある。
「いえ――ナ(📱)ニ(👞)――」と稲垣(yuán )は苦笑にがわらいして、正直な、気の(♋)短かそう(🏭)な調子で、「少しばかり衝突(tū )してネ……彼(💈)女(❣)あいつは口(🤯)惜くやし(✝)紛まぎれに笄(jī )こうがいを折ちまやがっ(🐓)た……馬鹿(👍)な……何処の(🚈)家にもよくあるやつだが(🕵)……」
(🌌)幸子には所々しかはつきり(🔮)聞えな(🏖)かつた。彼女は人(rén )が入つてきたら、眠つ(💂)てゐる(😻)振りをして(📧)ゐなけれ(🥇)ばなら(🤳)ないの(✅)だ、と思(sī )つた。
こ(📠)の年(🏼)の末、次男(nán )ヘン(🌹)リーが(🐍)死んだ。二年(💯)後に三女のフランチスカが亡くなった。その(🍑)棺(guān )を(🚌)買う二(🏒)ポン(🤨)ドの金(jīn )さ(🍜)えも(🍜)フランスの亡命者か(🏢)ら借りなけれ(🏒)ばならなかった。
部(bù )屋(wū )へ(🧥)来ては気休(⛵)めに成るやうなことを言(💬)つ(🎷)て聞か(🏢)せ(🙀)、廊下へ出てはキヤツキ(🐵)ヤツ(🤔)と(🤥)笑ひ騒ぐ女中達に(🆑)取繞(🦌)とりまかれながらも、夫人の耳は兎角と(🎃)かく(🎐)患者の噂(zǔn )に傾いた(🍝)。長い廊下(🏂)へ出て、聞くともなしに耳(🐨)を立(lì )てると、患者と(😱)は(🍁)思(📧)へな(🗾)い(👮)ほど爽(shuǎng )(⛷)快な声で話(huà )(♎)す(🍬)男の客がある。見舞にで(🎥)も来た人があ(🍃)ると見(🗄)え(🐚)て、病(bìng )院生活の話(huà )が始まつて居る。十中の九まで(📕)は伝(yún )染(🔛)の憂ひが無いから、安心して話(huà )し(🍚)て行(🎂)つて呉れ(🐹)と、正直な物の言ひ方をす(🆗)る人(rén )もあるものだ。それほど心の美しい人でも、斯様こん(😓)な療養地へ来て(⚽)居(jū )る悲しさに(🅾)は、親しい友達にまで気を遣つかつて、健(jiàn )(🉐)康ぢやうぶ(🔽)な人(👇)の知らないところに苦労す(🙁)ると見える。猶、聞けば、(🐽)その男の客は斯様こんな話もする。矢張(🎒)海浜(bāng )院へ入(rù )つて居(jū )た患者(zhě )のことだ。若い人(💢)と見えて、海岸へ行つて石を投(📜)はふつて遊んだ(🈚)。す(🦔)ると(💰)間もなく血を吐いて死んだ。
(『面影』(🎶)の訳より)(🚝)
「(🍤)ふ(🧀)ふ。こ(⛏)の暑いの(🈵)に、(🏼)何しろ、(🌫)と実はを聞(🐆)きに来(lái )(⏯)たんじ(🚐)ゃありませんよ。上酒一斗正に預り候(hòu )也、――ほれ、(🗺)この通りち(😨)ゃんと預(yù )証(zhèng )をもって来(lái )て(👥)いるんじゃありませんか。私(sī )は(😐)、お預(yù )けしたお(👞)酒を受取(qǔ )り(🐻)に来(lái )たま(😮)でなんですがね。」
○ 本(🏞)章(🚒)は孔子一生(💗)の向上の道程を端(🏔)的に表現したものとして(🌕)有(yǒu )名(🍊)な言葉(🥦)である。
引越し荷物は決して(🍑)多い(🐤)ほうではなかったが(🕝)、そ(🍧)れで(⚓)も、こ(🥈)の手ぜまな(👀)家にはどうにも納おさ(🛋)まりかねた。本だけでも(🥪)相当(💿)だった。本館(guǎn )ができあがると(🌥)、そこ(😔)に先生専用(yòng )(🥢)の(⭐)室(💯)が予定(dìng )されてい(🏺)たし、また物(wù )置きになるよ(🧛)うな部屋も当(dāng )然できるはずだったので、何とか始末のしようもあったが、それまでは極度(🎥)きょくどに不(bú )便をしの(🎅)ぶほかなかった。で、結局、四畳(🍕)半と(🌖)玄関と(🅱)は当(dāng )分物置きに使うこと(🍩)にし、八畳一(yī )間(🔊)を三人の共(♓)用にし(👧)た。その結(jié )果、ひる間(jiān )は一つの卓たくを囲か(🖌)こん(🥙)で食事もし、本も読(dú )み、事(shì )(🌖)務(wù )もとり、夜は卓を縁側えん(💴)がわに出して三人(rén )の寝床(chuáng )(🕉)ねどこを(📠)のべるといったぐあいであった。次(cì )郎は、先(xiān )生夫妻(qī )に対(🔥)してすま(😨)ないという気で一ぱ(👤)いになりな(🎡)がらも、心(xīn )(👗)の奥底おくそ(🍮)こで(😬)は、そ(🛷)れが楽(lè )(👔)しく(🤡)てならない(⭕)の(🈲)だった。里(👃)子さとご時(shí )(🐒)代(💖)に、乳(🔋)母うばの家(jiā )族と狭(😆)せまくるしい一(yī )室で暮くらして(🍦)いたこ(🌖)ろ(🉑)の光(😫)景までが、おりおりか(⬜)れ(🤱)の眼(yǎn )(🌹)に(🏘)浮うか(🈴)んでいたのである。
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