「しかし(😀)、できて(👁)しまっ(💔)た(🍕)ことは、で(💇)きてしまったことだ。悔くやんでもしかたがない。…(〰)…すべては、(💑)どうな(🤨)るかでな(👰)くて、ど(👧)う(💽)するかだ。友(yǒu )愛塾(💿)は友愛塾(🖊)として、できるだけのこと(🆙)をすれ(🌜)ばいい。」○ (👥)本章(zhāng )は重(⛳)出(chū )。八(bā )章末段參照(zhào )。
家(jiā )の障子は骨ばかりになつた。寒(hán )い風が吹き込むやうになつ(🉐)ても、然(🌑)し障(🌼)子(🕜)紙な(🍁)ど買ふ金(jīn )がなかつたので、組(🎪)合か(🍟)ら「無産者新聞」や(🎫)「勞働農民(🏮)新聞(wén )」(😤)の古いのを貰つてきて、それを貼つた。煽(shān )動的なストライ(🧞)キの記(🌻)事と(📒)か、大きな(⏸)「(🧐)火」のやうな見(jiàn )出しが斜めに(⏺)なつ(🗺)た(🚉)り、倒(dǎo )にな(👳)つたり、半(🚙)分隱れたりして貼られた(🤞)。お由は暇な時、(🛤)ボツリ、ボ(👉)ツリそれ(👕)を讀(🛑)ん(❇)でゐた。子供(🔚)から「これ何アに、(🦅)あれ何アに」と(🍰)聞れるたびに、それを讀んできかせた。家の壁(😕)には選擧(jǔ )の時に使(🐶)ひ餘つたポスター、ビ(🎬)ラ、雜誌の廣(guǎng )告など(😪)をべた/\貼(tiē )りつ(🍓)けた。渡や鈴本が工藤(téng )の家(jiā )にやつ(🔕)てくると「ほオ!」と何(👾)度も(📉)グル(😒)/\見廻(💡)はつて歩(🚱)いて、「(🎙)我(wǒ )等(❇)の家(jiā )」だなんて云つ(🎮)て、喜ん(☕)だ。
※[#(🚜)「丸ナ」、屋号(hào )を示(🚧)す記(jì )号(👑)、190-5]の兄と連立って(🌍)、名倉(cāng )の母が長逗(dòu )留(🏻)ながとうりゅうの東京を(🚎)去る頃は(📃)――三吉は黙って考(kǎo )えてばかりいる人でもなかっ(😸)た。「随分、父さん(🕓)は(🔹)コワ(🚦)い眼付をする」(🔗)と名倉の母(mǔ )はよく言ったが、そういう眼付で膳に対って、飯を食えば直に(🥤)二階へ(🐀)上って行っ(⏳)て了うような――最早そんな人(rén )でもなかった。
もとの(🕐)みにして(😬)」
「……僕は今、無数の敵に囲(tōng )かこまれているような感じが(🚇)する。そ(🥓)のために僕の(🐒)内部(bù )(🤥)には、子供(🕷)のころの闘争心(xīn )や、策(📞)謀(👣)や、偽(🎵)善(shàn )や、残忍(rěn )性(📅)や、そ(👣)の他ありとあ(📨)らゆ(🍦)る悪徳が(💹)、ふたたび芽を出しはじめたら(👈)し(🏂)い。し(🚌)かも、僕は、そうした悪(🐯)徳に身を任せることに一種(zhǒng )の快感を(🔊)さえ(⬜)覚(jiào )えはじ(🧟)めている。恐(👦)ろしいことだ。僕(⛸)はこの誘惑に(😇)打克うちかたな(⏪)ければならない。もし僕がこの誘惑(🛡)に打克つことが出来ない(🎶)なら(🚒)、僕は、父の子として、朝倉(👆)先生の教(🕖)え子として(🐭)、これまで持ちつづ(🛄)け(🎚)て来た誇(kuā )りと喜び(🔃)とを捨(🌖)ててしまわな(🧕)ければ(😘)ならないだろう。それ(😸)は僕の全(quán )(❣)生命(mìng )を捨(shě )てるこ(👥)とを意(🚭)味するのだ。
お(🤚)蔦は半纏の袖を投げて、婀娜(🏗)あだに酔ッ(🗯)ぱらいを(🛡)、拳固で見(🥤)せて、
お君は自分(🐻)の眼をこすった。
○ 孟氏(📏)=(🦅)=魯の大夫、孟(mèng )孫(🚡)氏。
と、急(🚗)にお民(mín )の(⬆)声がやさしくなった。
母 杉田さんなら(🌿)、お父(fù )さんの幼(⏪)な友達で、一(🕖)緒に槍の稽古をして(🐓)いた人や(🗯)けに(👦)、(👋)見違う(🤚)こともな(😊)い(🐊)やろう(🖤)。け(🏻)どもうお前、二(èr )十年にもなるんやけにのう。
「素(🤦)晴らしい庭ですな。彼(🥧)処あすこの杉林(lín )から泉(quán )水の裏手へかけての幽邃ゆうす(🌊)いな趣は、と(👠)ても市(shì )内じゃ見られませんね。五十万円で(🍄)も(⛄)、こ(🎪)れじゃ高(😫)く(😪)は(🧠)ありませんね。」
「柴さいは愚(🎏)かで、(⚾)参し(🔤)んはのろい。師(🎵)し(📢)はお上(👚)手で、由(yóu )ゆうはがさ(🌷)つだ。」
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