森 カンナ えろあらすじ
「俺にか。旦那さ(⚪)んが居るから遊(👆)び(⏳)に来いッてんなら解ってるが、旦那(👷)さんが留守(💩)だから遊(yóu )(⭕)びに来いは可(kě )笑(xiào )おかし(🥤)いじ(🃏)ゃないか」(🙎)「する(♈)と(⚓)、白鳥……芦(lú )(✈)花に(🐛)入る、と読(dú )むんですね。」
「(🐐)栄(róng )ちやん、(🏹)被(bèi )入(🧙)いらつしや(🌿)いつて。」とお(🥏)節(🐻)は妹を(🍴)呼んだ(🎋)。
「ええ(🚔)、呼(👡)ばれました(🍞)。……知っていたんですか。」
「お(🐼)母さん、そうし(🈁)ます(💌)か」
次郎は(🙂)、一心(xīn )に、父の様子を見守った。彼(📧)はこれまで(👯)、父に対してだけは、心からしみじみとした(📕)感じにな(😑)れたのであるが、こうして祖母の前にかしこまりながら、しか(🍺)も、どこかにゆとりのある態度で坐っている父の様子を見ると(🎟)、悲(⛔)しい(🍗)ような、(🔬)嬉しいような、何(🍯)とも言えない感じ(🎢)になって(🙆)いく(🐅)のだった。
恭一が先生の顔を下からのぞきな(🏷)がら(♋)紹介した。
(👚)だが、「運命(mìng )」(👖)と「愛」と「永(yǒng )遠」とは、おた(🤣)がいに完(🧞)全な握手が出来るまでは、決して中(🚌)途(tú )(🔢)半端な握手(⛵)は(⛳)し(🎢)な(👙)いものである。「(🥢)運(yùn )(🎼)命(mìng )」の手(📬)は(🎀)、まだ容(róng )易に次郎(🔊)を「(🥂)永遠(🎴)」の手に渡(🦏)した(👅)がらない。「愛」もま(🕋)た彼のま(😪)えに(✨)さま(💺)ざまの迷路を用(yòng )意(🐤)してい(🦊)る。次(cì )郎が、一青年(nián )(🏞)のいまわしい眼を道(🤳)江の身(🥩)辺に発見したとい(🆘)うことは、それがあとになっ(🥤)て(🏒)彼自身に「(😗)無(wú )計(🤰)画(😡)の計画」と感じら(📚)れようと(🏑)、あ(🚻)るい(🤯)は「摂理」の(🌻)至妙な計(jì )画と感じ(🌺)られよう(😚)と、彼が「永遠(yuǎn )」の門をくぐるために(🏀)、一度は耐えなければならない試煉だ(🌎)ったのである。私は、これから、次郎がどんな工合(🐊)に(🥜)その試煉にたえてい(🚿)ったか(🌷)を物語(🖊)りたいと思う。
「では、次郎ちゃ(❎)ん、もうお(🤠)帰り(🔭)なさいね。乳母(🍺)やはこれから、正木のお祖母さんとこに伺うかがって、それから(🍳)じき(🚛)次郎ちゃんとこに行き(♏)ますわ。お母(mǔ )さんがいいってお(📨)っ(🧢)しゃった(🥉)ら、今夜は一(yī )緒に寝(🔔)ましょ(👃)うね。」
(⬇)ほかの生徒たちは、もうその時(🛸)に(🆖)は(👉)総立ち(🐱)になっていたが、ふしぎに(🕷)、誰(🔨)も(🥀)声(🏿)を出す者がなかった。しかし、次郎(láng )の机の脚が三四(sì )回ほども宙に浮いたり、(🤷)床にぶっつかった(🅿)りしたころ、誰かが(🤘)、(🌒)とうとうたまらな(🙆)くなったらしく、叫んだ。
○ 矢ぐるみ＝＝原文に「弋」（よく）とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、(💣)それを島の羽(yǔ )根に(📦)からませ、生(shēng )擒(😇)する方法であつた。
(🧞)その晩、半蔵は寿(⛰)平次(cì )と二人枕まく(🏟)らを並べて床に(➖)ついたが、夜(yè )(🙁)番の拍子木(🏑)ひ(🕛)ょうしぎの音(👛)な(🌖)ぞが耳について、よく眠(🚔)らなかった。枕(zhěn )もとにある(🌇)しょんぼりとし(😫)た(😽)行(háng )燈(📜)あんど(🏅)んのか(➡)げで、敷(🌫)いて(📫)寝た道中(🐣)用の(🔤)脇差(chà )わきざしを探(tàn )(🦖)っ(🍛)て見て(⚾)、また安(ān )心し(🦊)て蒲団(tuán )(🚂)ふと(😻)んをかぶ(⛸)りながら、平田家を訪(fǎng )た(🙌)ずねた日の(🈂)ことな(🎷)ぞを考えた。あの鉄胤(yìn )かねたねから古学の興隆(lóng )に励め(🤛)と(🍒)言われて来たことを考えた。世は濁(zhuó )り、江戸(hù )は(🗡)行き詰ま(💿)り、一切のものが(🙍)実に雑然紛(🕌)然とし(✝)て(💾)互いに叫(🤖)びをあげている中で、どうして国学者の(🌂)夢などをこの地上に実現し得られ(👵)ようと考えた。
と彼が言うと、二(èr )人(🐳)ふたりの(😞)子供(gòng )(🍪)はかわ(😆)るがわ(🛴)る父(fù )親(qīn )のうしろに回って、その肩に取(🔄)りつきな(🎥)がら、
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