と、先生は、まだ二人(☝)の方を(😥)見(🌜)な(🐊)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、(🕵)やっ(🕣)とそ(😯)れが(🌎)かかった(💃)らしく、「叔父さん――(😹)」(🐑)
これには寿平次(⬆)も笑い(💿)出した。その時、半(🍁)蔵は(🕦)言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、(😵)かえっ(🌡)て(🔂)この奇兵を用いた(💢)にも(🎾)係らず、主税の答えは車懸りで(✏)も何でもない、極めて平(🕴)凡なものであった。
『フ(🔀)ウ、君(jun1 )(🐆)の(🎟)名前を?』(💋)と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )(🈹)はせ(⚪)っかく楽し(🗣)みに(🚤)して(🐳)行(háng )った伊那の(🐠)谷(🛵)もおもしろくな(📋)く、そ(🥫)こにある平田(tián )門人仲(zhòng )間とも折り合わ(💂)ず(🛂)、飯(👌)田いいだ(🐟)の在に見(🥍)つけた最(🈺)後の「隠れ家が」(🏫)まであとに(🙎)見捨てて、もう一度中津川をさして(📐)帰(😄)って行こうとする人である。かつては横浜貿易を共に(🏫)した中(zhōng )津(jīn )川の商人万屋安兵衛(wèi )よろずややすべえ(📠)の依頼(lài )(🔀)をう(💍)け、二千四百両からの小(🍭)判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一(🏆)駄だに宰領の付き添(😭)いで帰国し(💿)たその同じ街道の(💇)一部(🥅)を(⏳)、多(duō )(📻)くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )(🚩)た人である。以前(🤓)の伊(yī )(🍓)那行きには細君も同道(dào )であったが、そ(🆚)の人の死をも見送り、今度はひ(🥊)とりで馬籠まで帰って来て見る(💍)と、旧(❣)ふ(👔)る(🐗)い(🖇)なじみの伏見(jiàn )屋金兵(🍨)衛(wèi )ふしみやきん(♍)べえ(🦐)はすでに隠(yǐn )居し(⭕)、半蔵(zāng )(🏑)の父(💒)も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、(⛲)ぺこぺこしないでもす(🍫)むよ(🕛)うにして(🤧)やろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )(🏿)己(🐻)の過(🐭)ちを悔いもせず改めもせ(🌪)で(👚)、二度ふたたび(🛫)これを(🌈)継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🏬)とに刻々として移り(🎆)行(háng )く内部の(🎽)変化を(🍸)顧みること(📁)も(🕟)なく、唯外(wài )観により(🌽)てのみ(🤸)判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも(🛀)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(🐼)を願(yuàn )い、真(📀)実(shí )を慕(🎌)うおのが心のかの過(🌅)ちによ(🥙)りて奈何(hé )いかば(⏳)かりの苦痛を(💗)重(chóng )ね(🔇)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(🎑)のみ乾(qián )ほすべ(🥋)き当然(rán )の(🌽)責ある身にて候え(✂)ば。されど孤独によりて開かれたる(🏧)わが心(xīn )の眼は余りに多(duō )(🚥)き世の中(🙆)の虚偽を(🦇)見、何(hé )の疑(yí )う(🏒)ところもなくその中に(🤼)平(píng )然として生息する人々を見、耳には空(🗣)虚なる響を聞(wén )きて、かかる(🔐)ものを厭(📘)いとうの念は(🛷)更に(🤴)芭蕉ばしょうの心を楽(🐅)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(🍝)。わが常に(👴)求(qiú )むる真実を(🗳)過ちの(⛷)対象(🐀)に見出(👓)したるは、一面よ(🔚)り言えば不(bú )(🕔)幸なるがごとくな(💇)れど、必ずしも(⛲)然(🕠)さらで(💠)、過ちを変じて(🚆)光あるものとなすべき(➡)向(🧟)上の努力こそわが切(qiē )なる願(🤰)いに(📵)候(🎦)。
(⤵)と彼はその(🕒)包みきれな(🥘)い(🌼)よろこびを節子に(💾)言って(🛹)見(🗄)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🚱)抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(qíng )(🏍)を(🐟)捨(shě )てさせた(👱)い(⏮)と思っていたから(🐀)で。それ(🛸)を(📂)脱け(🚒)去(qù )る時が、ほんとう(⛄)に彼女の延びて行(háng )(🔢)かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(😄)、(👤)ごん(🛎)ぼ(🏴)は(💩)、(👟)いらんか(👍)な。」
と(🖱)口へつけて、指で(😉)飲む真似。
「たいていは二重(🤗)橋を見て、それから銀(yín )座(zuò )(🛡)に行きたがって(🔮)いた(🌝)よ(🕧)うでした(🏇)。」
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