(📃)と、先生は(🛄)、まだ二人の方(➗)を見ない。そして、やはり羽(yǔ )(🐜)織(🖼)の紐をい(🔆)じくっていたが、やっとそれがかかった(🍷)らしく、「(❔)叔(shū )(💋)父さん――(🔳)」
(🖍)こ(👔)れには(🔤)寿平次(cì )も笑い出(chū )し(🏫)た。その時、半蔵は言葉(🍸)を継いで、
(🎟)信(xìn )玄(xuán )流の敵が、(🏢)かえってこの奇兵を用いたにも係(🆙)らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何で(📑)もない、極(🆓)めて平凡なもの(💯)であった。
『フウ、君の名前(🤓)を?』と敬(jìng )之進はもう目を(🚻)円ま(📳)るくして了しま(🕙)つた。
寛斎は(🧛)せっかく(🥠)楽しみにして行(💻)った伊那の谷もおもしろくな(🙆)く、そこにあ(💸)る(🚾)平田門人仲間と(💐)も折り合わず、(👡)飯田い(🌋)い(🎮)だ(🏮)の(🕘)在に見つけた最(zuì )後(hòu )の「(💷)隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見(🐰)捨てて、もう一度中津(jīn )川(chuān )をさして(🏭)帰って行(háng )こう(🐘)と(🈯)する人(🐍)であ(🈳)る。かつては横(héng )浜貿易(🍍)を共(gòng )にした中津川の商人万屋安兵衛よろ(🕸)ず(🧗)ややすべえ(🍄)の(🎖)依(➗)頼をうけ、二千四(🛡)百両(💃)から(⏸)の小判を預かり(🖲)、(🍆)馬(mǎ )荷一(⚫)駄だに宰(zǎi )(🏣)領(🔕)の付(🔣)き添い(🎁)で帰国(guó )し(🥀)たその同じ街(jiē )(😶)道の一部を、多(👔)く(🌦)の感慨をもって踏んで来た人(🛺)である。以前の伊(🎣)那(nà )行きには細君も同道で(📸)あったが、その人の死をも見送(🔠)り、今度は(🔜)ひとりで馬籠まで帰って来(🧘)て見ると、(☔)旧ふるいなじみの伏見屋金(👚)兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(🎥)はす(💉)で(🕚)に隠居し、(🎫)半(bàn )蔵の(⌚)父も病後の身で(🎎)いる(🏵)あり(👯)さ(🎻)まだ。そうい(📏)う寛斎(zhāi )も(😑)めっきり年を(😃)取(qǔ )って(🍃)来た。
「だから、ぺこぺこ(🏚)しないで(💨)もすむようにしてやろうか(⏯)って、言(yán )っ(🐷)てるんだ。」(🔮)
(🚈)――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(🦑)ごとき(🙂)は(🌾)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )(🍈)り行く(🖨)内部の変化(🏰)を顧みることもなく、唯外観によりての(🚗)み(🍻)判断する時(shí )は、ある(🔷)いは世の痴婦にも劣(📇)るものとおぼさるべく候。す(👦)べ(🏎)てに徹底を願(🗻)い、真(❇)実(shí )を慕うおの(🦕)が心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🏳)は今(jīn )更(gèng )云(🎭)々うんぬん致すまじ。最(⛸)後の苦(kǔ )汁の一滴(🆓)ま(🐌)で呑(😉)のみ乾ほすべき当然の責ある(🙍)身(♿)にて候えば。されど孤(gū )(🙀)独によりて開かれたるわが心の眼(👝)は余りに多き世の中(🏄)の虚(xū )偽を見、何の(💐)疑うと(😹)ころもな(🐺)くその中に平然(rán )として生息す(➰)る人々を見、耳には空虚な(🧛)る響を(🛰)聞きて、か(🌆)かるものを厭い(🎁)と(🐼)うの念(🤧)は更に芭(🍮)蕉ばしょ(🔅)うの心を楽し(🥎)み、西(👄)行(háng )さい(😙)ぎょうの(🧞)心を楽し(🧦)むの心(💷)を深く致し候。わが常(cháng )に(🈚)求む(💦)る真(🍃)実を過ち(🛹)の対象に見出したるは、一(yī )面より(🛫)言えば不幸なる(♍)がご(😅)とくなれど、必(bì )ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよろこび(🐬)を節子に言って(🐞)見せた。彼の望み(🏖)は、どうかして周囲に反(💲)抗(🙏)しようとする(🤜)彼女の(🦒)苦い反撥は(🙄)んぱつの(🥙)感情を捨て(🚚)さ(🎻)せたいと思(🎈)っていたからで(🎑)。それを(😟)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延び(⛅)て行(⏱)かれる時(🔹)と思っていたから(🕘)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🐶)ぼは(🎲)、いらんかな。」
と口へつけ(🍝)て、指で(🍧)飲む真似。
「たいてい(🦁)は二重橋を見て(🔗)、(🎅)それから(🍐)銀座に行きたがってい(🦋)たよう(🕝)でした。」
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